Просветлённые сейчас

Вантус, вы потерялись в фантазиях окончательно, да любой партийный босс пристрелил бы такого брейкдансера из наградного пистолета, ибо наглядно опровергать ленинизм никому не позволено, что за ретроспективную идеальную картину  вы тут пытаетесь нарисовать?

спасибо Вантус, я знал что ты оценишь!  

Докажу тем, что ленинцу коммунисту надо жить, кормить семью, растить детей. А с пропагандой поповщины это было бы сложновато совместить.
"Увидел чудо- удали участок мозга, ответственный за память о нем"
Вот рецепт выживания в инфернальном антибуддийском социуме.

Не голое отрицание, не зряшное отрицание, не скептическое отрицание, колебание, сомнение характерно и существенно в диалектике, – которая, несомненно, содержит в себе элемент отрицания и притом как важнейший свой элемент, – нет, а отрицание как момент связи, как момент развития, с удержанием положительного, т.е. без всяких колебаний, без всякой эклектики.

Ленин В.И. Философские тетради

Это вы про кого и о чем? Коммунисту надо, прежде всего, бороться за мировую коммуну, т.е. всеобщее благо, любыми доступными методами, личное для него второстепенно

Неплохо бы как-нибудь переместиться на буддизм.

Неплохо бы как-нибудь переместиться на буддизм.

Ваши утверждения не соответствуют коммунистической идеологии и поведению таких продвинутых коммунистов, как Маркс, Энгельс, Ленин и пр., которые видели смысл отнюдь не в указанных вами ценностях, а в развитии и применении своей философии, направленной на общественное благо, ценой личного благополучия.

Какой смысл бороться за "частное благо" тому, кто понимает, что это удовольствие - просто процессы в его мозге, т.е. не благо, а просто такое движение материи, что всех этих лосей и республик не унесешь в могилу, что вообще все это "удовольствие" настолько обусловлено обществом, что там нет ничего личного?

Короче говоря, у коммунистов совсем другая система ценностей, чем та, которую вы указываете.

Вот тут Вантус, вы конкретно встряли: если все- процессы в мозге, то зачем мировая революция, ведь ее итог будет таким же процессом в мозге.

К чему бы это?

Человек - мимолетное явление, человеческое общество - существенно более постоянно.
Поступки каждого человека обуславливаются обществом и запечатлеваются в обществе.

При осознании мимолетности личности и всяких удовольствий, их обусловленности разными вещами, возникает желание добиться наибольшего совершенства своей личности (как наивысшего удовольствия)

и при исследовании выясняется, что удовлетворить такое желание становится невозможным без организации совершенного общества

. А когда человек поставил цель построения совершенного общества, личное настолько отступает на второй план, что ему уже все равно - он ли будет наслаждаться этим совершенством, или другая личность.

Предаваясь сбору разного, как вы выразились личного fun'а, такая цель не достигается, совершенное общество не строится, а личность собирающего - не совершенствуется, а деградирует и ей становится все сложнее получать удовольствия, т.к. всякие лоси и бабы приедаются.

Следует также отметить, что когда человек воспринимает себя лишь недолговечным фрагментом длительного социального движения материи, то его устремления естественным образом смещаются от счастья для себя (ибо он сам - краткосрочен и обусловлен) к счастью для социальной материи, т.е. общества, частью которого является (ибо оно живет долго и он соотносится с обществом как часть, клетка тела со всем телом). Таким образом достигается бессмертие, можно сказать.

Какой смысл бороться за "частное благо" тому, кто понимает, что это удовольствие - просто процессы в его мозге, т.е. не благо, а просто такое движение материи, что всех этих лосей и республик не унесешь в могилу, что вообще все это "удовольствие" настолько обусловлено обществом, что там нет ничего личного?