Наивысшая Этика Будды

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

Diver пишет:

КИ пишет:

Бодхисаттва не видит живых живых существ (атманы), а видит дхармы - такой смысл.

Дхармы для бодхисатв тоже не существуют

Дхармы не существуют, а являются (их "видят"). Потому, что это не вещи, а явления. Явление - то, что является.

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

Вопрос в том как Вы понимаете процесс освобождения существ Боддхисаттвой в деталях? Куда девается камма существ? Сжигается взглядом Боддхисаттвы? Страдают ли существа в процессе их освобождения или оно мгновенно происходит?

Nikto · Зарегистрирован: 10.11.2024 Суждений: 43

Nikto пишет:

Экалавья пишет:

Nikto пишет:

Мудр не тот, кто доказывает свою мудрость, а тот, кто не отрицает свою глупость.

А почему "мудрец", если позволяет себе глупости?

Позволять себе глупости не равно признавать свою глупость.

Ну если т.н. "мудрец" - признаёт глупость, значит он допускает (совершает/делает/реализует и т.д.) глупость, ведь чтобы глупость признать - её следует совершить, а если так, то может ли поступающий глупо и признающий это называться "мудрецом"? Может всего лишь "умный на лестнице"?

Nikto · Зарегистрирован: 10.11.2024 Суждений: 43

Nikto пишет:

КИ пишет:

Diver пишет:

КИ пишет:

Бодхисаттва не видит живых живых существ (атманы), а видит дхармы - такой смысл.

Дхармы для бодхисатв тоже не существуют

Дхармы не существуют, а являются (их "видят"). Потому, что это не вещи, а явления. Явление - то, что является.

Если что-то является и это что-то еще видит кто-то

Не понимаете смысла слова. Явление - это субъективная часть. "Видит" - это и есть явление. Нет такого - отдельно "явилось" и отдельно "видит".

Nikto · Зарегистрирован: 10.11.2024 Суждений: 43

Nikto пишет:

Вопрос в том как Вы понимаете процесс освобождения существ Боддхисаттвой в деталях? Куда девается камма существ? Сжигается взглядом Боддхисаттвы? Страдают ли существа в процессе их освобождения или оно мгновенно происходит?

Бодхисатва видит только то, что не существует никаких существ, так же как и его самого. Весь мир существует только как иллюзия в пустом сознании, но его цель не выйти из иллюзии, а оставаться в ней. Для этого он цепляется за единственную мысль - спасение живых существ.

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

Вроде цель Боддзисаттвы не оставаться в иллюзии и удерживать в ней существ, а привести всех их к ниббане. Иначе можно прийти к тому, что существа существуют вследствие того, что Боддхисаттва удерживает их в пустом иллюзорном мире.

LS_rus78

Nikto пишет:

Вроде цель Боддзисаттвы не оставаться в иллюзии и удерживать в ней существ, а привести всех их к ниббане. Иначе можно прийти к тому, что существа существуют вследствие того, что Боддхисаттва удерживает их в пустом иллюзорном мире.

Для бодхисатвы нет существ которых нужно привести к ниббане, есть только мысль - я приведу к ниббане всех живых существ. Это такая практика чтобы сознание не теряло само себя в иллюзии и в тоже время оставалось в этом иллюзорном мире.
Это как ты спишь, видишь какой то сон, и одновременно осознаешь что ты спишь и находишься внутри сна. Жизнь - это такой вот крутой виртуал

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

Давно вам, видимо, утюг на жопу не ставили,
Чтобы пробудить от виртуала к реалу

Горсть листьев

А может существо, падшее вместе со всей каммой в низшие миры освободится там от страданий и вознесется в ниббану? А страдания останутся в низших мирах без тех, кто страдает?
Как Вы думаете?

Горсть листьев

КИ пишет:

Diver пишет:

КИ пишет:

Бодхисаттва не видит живых живых существ (атманы), а видит дхармы - такой смысл.

Дхармы для бодхисатв тоже не существуют

Дхармы не существуют, а являются (их "видят"). Потому, что это не вещи, а явления. Явление - то, что является.

Являются приведения, но они не существуют как таковые. Сознание бодхисатвы свободно от всех явлений и концепций

Nikto · Зарегистрирован: 10.11.2024 Суждений: 43

Nikto пишет:

А может существо, падшее вместе со всей каммой в низшие миры освободится там от страданий и вознесется в ниббану? А страдания останутся в низших мирах без тех, кто страдает?
Как Вы думаете?

Я думаю, что вы задаёте много бессмысленных вопросов. А смысл есть только в одном вопросе - к самому себе: могу ли я жить без жестокости в сердце? .

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

Не видеть существ, а видеть дхармы = врач видит симптомы, а не больную душу человека (больного человека он, конечно, не игнорирует, но имеет дело с симптомами - а душами пусть занимаются попы)

Экалавья

Горсть листьев пишет:

Не видеть существ, а видеть дхармы = врач видит симптомы, а не больную душу человека (больного человека он, конечно, не игнорирует, но имеет дело с симптомами - а душами пусть занимаются попы)

Так вот буддизм и предлагает кардинальное лечение - нет страдальца, нет и страданий

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 272

В смысле, нет страдальца - есть нестрадалец?

Экалавья

Экалавья пишет:

В смысле, нет страдальца - есть нестрадалец?

Есть только тот кого нет. Реальность - это то чего нет, а то что есть это виртуал