Вопрос о практике и сансаре

aurum

Вантус пишет:

1. भाग m. (√भज्) a part, portion, share, allotment, inheritance (in Ved. also = lot, esp. fortunate lot, good fortune, luck, destiny), RV. &c. &c. [ID=149542]

Т.е. бхАга имеет смысл как части или порции, так и наследства или жребия. Нечто типа русского "удела".

Ну вот и на санскрите ни разу не "тип", а части, порции - как и на пали.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Так что, "протестантским буддизмом", я полагаю, при желании, можно обозвать нынче практически всё, что душе угодно (или неугодно, по желанию).

Ну, обзывайте что угодно. Ноль смысла так что-либо обсуждать.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

aurum пишет:

Горсть листьев пишет:

aurum пишет:

Горсть листьев пишет:

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

Это довольно сомнительное утверждение, так как базис теософии тяготел именно к махаяне.

Не. Там даже "махатмы" происходят от "палийских" арахантов. С ваджраяной там заигрывание, конечно, есть. Но это всё при строительстве своего учения. А про сам буддизм, что махаяна это искажение - это от них.

Да, но я полагаю, что это в большей степени было связано с тем, что они постулировали нахождение некого "истинного, чистого буддизма", а поскольку палийский буддизм тогда был очень мало исследован, то это был удобный для них материал. Примерно то де самое в то время вытворяли с учением христианских гностиков (о котором мы и до сих пор имеем очень смутное представление).

Это было, банально, применение принципа протестантизма к буддизму. О чем ТМ уже написал выше.

Что это ещё за "принцип протестантизма"? Мартин Лютер так-то занимался очищением католической веры. Вы про этот принцип?

Погуглите, если никогда не сталкивались, "protestant buddhism". Неужели никогда не сталкивались? Это же тхеравада как она есть в нынешнем виде.

Встречал чаще всего как уничижительный эпитет.
Вот, например, статья Андрея Олендзкого, очень толкового буддийского автора и исследователя:
‘Protestant Buddhism’ is a label that has been applied to certain progressive elements in the Theravāda tradition, first in Sri Lanka in the 19th century, and more recently to modernist Buddhism in this country and around the globe.
https://www.buddhistinquiry.org/article/a-protestant-buddhism/#:~:text=%E2%80%98Protestant%20Buddhism%E2%80%99%20is%20a%20label%20that%20has%20been,Buddhism%20in%20this%20country%20and%20around%20the%20globe.

Как бы там ни было, именно этим явлением (буддийским протестантизмом) современная тхеравада в ЮВА обязана своими светскими институтами, формой работы с массами, реформами типа "уберем ненужную мистику" и т.п. Тхеравада сформировалась в 19-20 вв. под сильнейшим влиянием теософов.

Это общая тенденция для многих религиозных мыслителей с середины позапрошлого века. Тхеравада тут отнюдь не показательна.

Те многие религиозные мыслители были христианами. Тхеравада показательна тем, что идеи христианского протестантизма повлияли на другую религию настолько, что в ней многое изменилось.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

Что это ещё за "принцип протестантизма"?

Отказ от накопившихся традиций и ритуализма. Вычитывание из текстов простых и понятных наставлений, с игнорированием всего прочего, и подобный прагматизм.

Ну, это не протестантизм, а то, чем славится "библейский пояс" в США и его евангелические телепроповедники, базирующиеся преимущественно в Техасе.

Они протестанты, и это обычные протестантские идеи.

Названные вами особенности характерны в наибольшей степени для религиозных фундаменталистов, коими и являются упомянутые мной американские религиозные сектанты. Да, это фундаментализм на базе евангелической деноминации, но подобное мы можем найти и в других видах христианства и не только христианства, но и буддизма. Дзен-буддизм, например - это вполне себе и отказ от "накопившихся традиций и ритаулизма" (хотя за столетия они смогли накопить свои традиции и ритуалы, но и от них современные дзен-буддисты довольно легко готовы отказаться, и примеров тому в современности немало), и "вычитывание из текстов" того, что нужно для определённой прагматики. В ещё большей степени это касается нитирэн и син-сю (японский амидаизм). Подобное можно так же найти и в современном тантрическом буддизме, и у разных учителей тхеравадинского толка, даже у ачяна Ча, если почитать его лекции, можно увидеть и первое, и второе, что уж про главного махаянца западного буддихма Тик Нат Хана... Так что, "протестантским буддизмом", я полагаю, при желании, можно обозвать нынче практически всё, что душе угодно (или неугодно, по желанию).

На появление Чань (Дзен) не влияли идеи христианства или теософии.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

ТМ пишет:

Горсть листьев пишет:

А по-моему, всё наоборот Smile

Цитата:

"Папа свободы". Польша отмечает столетие Иоанна Павла II ...
18 мая 2020 г. — А одна из ключевых фигур, которая объединяет поляков, – Иоанн Павел II, в миру Кароль Войтыла, папа римский с 1978-го до своей смерти в 2005 ...

Папа Римский - мощнейший фактор влияния на миллиард католиков.

Цитата:

God, Pope, And CIA: John Paul's Blind Side

Леди Гага - мощнейший агент влияния на миллиарды католиков, протестантов, православных, мусульман, буддистов, индуистов, а также атеистов и агностиков.

Когда то Ватикан осудил использование презервативов. И в Латинской Америке из-за этого была эпидемия ВИЧ. Что будет из-за слов Гаги? Она ни к каким действиям или бездействию этих людей призвать не может. Актриса для развлечения, не более.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Тот, кто зависим, тот неустойчив. Тот, кто независим, тот не имеет неустойчивости. Когда нет неустойчивости – имеется покой. Когда есть покой – желаний не существует. Когда нет желаний – нет появления или движения. Когда нет появления или движения – нет исчезновения и возникновения. Когда нет исчезновения и возникновения – то нет ни «здесь», ни «там», ни «между ними». Это и только это – конец страданий

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

А вы вообще знаете, как составляются словари, по каким принципам? Как правило, это просто выборка из существующих переводов. Никакой большей истинностью, чем любой академический перевод, словарь не обладает.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената даже не понимает, какую херь она несет - вместо моментов, выдумала некое целое сознание, которое делится на части.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Какое отношение имеет "яркость" и "известность" на образовательную программу вуза? Учебник проходит критику коллектива ученых и министерство образования как минимум. Там нельзя написать всё, что в голову придет.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Так имеется в виду, как кажется, не "часть сознания", а "соответствующее (т.е. выпавшее в удел) сознание". Или там "сознание-участь". Ну так мне этот композит видится.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Представления Ренаты о написании учебников - сущая фантастика))) Преподы пишут учебники обычно задаром (вернее, за известность и баллы всяких рейтингов), я гарантирую это. А любой вуз обычно имеет свое издательство))).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49735

Рената не может сложить 2+2 - видя перечисление "внешних раздражителей" не может понять, что же там за типы сознания могут быть такие. Столкнулась с нежданчиком - в сутте не перечислено заново шесть штук, как Рената привыкла, а написано "соответствующие типы сознания". И Рената уже - как баран на новые ворота смотрит, не может понять, что написано.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената не может сложить 2+2 - видя перечисление "внешних раздражителей" не может понять, что же там за типы сознания могут быть такие. Столкнулась с нежданчиком - в сутте не перечислено заново шесть штук, как Рената привыкла, а написано "соответствующие типы сознания". И Рената уже - как баран на новые ворота смотрит, не может понять, что написано.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1639

приходит седьмой тип - ясен пень, самый что ни на есть лучезарный.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49735

КИ пишет:

Рената не может сложить 2+2 - видя перечисление "внешних раздражителей" не может понять, что же там за типы сознания могут быть такие. Столкнулась с нежданчиком - в сутте не перечислено заново шесть штук, как Рената привыкла, а написано "соответствующие типы сознания". И Рената уже - как баран на новые ворота смотрит, не может понять, что написано.

Вы можете понять разницу между "типом сознания глаза" от "сознанием глаза"?