Йогическое познание

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Просто однажды среди грибов тебе попадается особенный гриб. Это как бы случайность, но шаман говорит "это не случайно".

Так Ваша позиция то какая? Случайно гриб кому-то попадается или не случайно? ) Или и случайно и не случайно? )

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Полагаю, тут важно понимать, что перечислено. Взгляды - это диттхи, то есть религиозные верования. Изучение и знание - это ання и ньяна, йогические методы тренировки ума. Соблюдение правил и предписаний - это брахманская рита (ритуалы) или саманская сила (самодисциплина).
Итак, Багават говорит "не это делает тебя чистым, но и не без этого происходит очищение". Это сложное утверждение, но едва ли оно самопротиворечиво. Более того, оно очень характерно для риторики Будды.

Ну давайте разовьем мысль. Нравственность, взгляды, изучение, знание необходимы, но не достаточны. И какой недостающий элемент на Ваш взгляд?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

А если плод был потерян или потрачен впустую?

Если бы да кабы, да во рту росли грибы. У нас это называется пустыми фантазиями. Согласно текстам существо, обретшее благородный плод, не менее чем через семь жизней достигает окончательного освобождения. Потерять или потратить плод никак не получится.

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Само по себе соблюдение нравственных предписаний не является нравственной чистотой, однако тот, кто их не соблюдает, не может быть тем, о ком скажут, что он нравственно чист.

В нашем мире могут быть и такие кто не соблюдает, а о нем скажут, что чист )

Вы лично знаете таких?

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Просто однажды среди грибов тебе попадается особенный гриб. Это как бы случайность, но шаман говорит "это не случайно".

Так Ваша позиция то какая? Случайно гриб кому-то попадается или не случайно? ) Или и случайно и не случайно? )

Случайное не случайно, если осознаешь присутствие Провидения, кое есть Природа Будды.

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Полагаю, тут важно понимать, что перечислено. Взгляды - это диттхи, то есть религиозные верования. Изучение и знание - это ання и ньяна, йогические методы тренировки ума. Соблюдение правил и предписаний - это брахманская рита (ритуалы) или саманская сила (самодисциплина).
Итак, Багават говорит "не это делает тебя чистым, но и не без этого происходит очищение". Это сложное утверждение, но едва ли оно самопротиворечиво. Более того, оно очень характерно для риторики Будды.

Ну давайте разовьем мысль. Нравственность, взгляды, изучение, знание необходимы, но не достаточны. И какой недостающий элемент на Ваш взгляд?

Правильное понимание - пання, т.и.к. Праджня. Поэтому наша "святая троица" - шила-самадхи-праджня.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Само по себе соблюдение нравственных предписаний не является нравственной чистотой, однако тот, кто их не соблюдает, не может быть тем, о ком скажут, что он нравственно чист.

В нашем мире могут быть и такие кто не соблюдает, а о нем скажут, что чист )

Вы лично знаете таких?

А нужно именно лично? Возьмите для примера Сталина. При жизни о нем разве не говорили что он чист. И это просто пример, я не анти-Сталинист и вообще не анти.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Полагаю, тут важно понимать, что перечислено. Взгляды - это диттхи, то есть религиозные верования. Изучение и знание - это ання и ньяна, йогические методы тренировки ума. Соблюдение правил и предписаний - это брахманская рита (ритуалы) или саманская сила (самодисциплина).
Итак, Багават говорит "не это делает тебя чистым, но и не без этого происходит очищение". Это сложное утверждение, но едва ли оно самопротиворечиво. Более того, оно очень характерно для риторики Будды.

Ну давайте разовьем мысль. Нравственность, взгляды, изучение, знание необходимы, но не достаточны. И какой недостающий элемент на Ваш взгляд?

Правильное понимание - пання, т.и.к. Праджня. Поэтому наша "святая троица" - шила-самадхи-праджня.

Горсть Листьев, Вы меня ни с кем не путаете? С чего Вы решили что я христианин?

СлаваА

С того, что вы не просто христианин, вы вполне можете претендовать на гордое звание гностического мистика.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

С того, что вы не просто христианин, вы вполне можете претендовать на гордое звание гностического мистика.

Да как угодно назовите, лишь бы страданий у Вас меньше было.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Просто однажды среди грибов тебе попадается особенный гриб. Это как бы случайность, но шаман говорит "это не случайно".

Так Ваша позиция то какая? Случайно гриб кому-то попадается или не случайно? ) Или и случайно и не случайно? )

Случайное не случайно, если осознаешь присутствие Провидения, кое есть Природа Будды.

Вот. Я об этом и говорил, что нужен еще один элемент, который за рамками обусловленности. Иначе не выйти из обусловленности с помощью ее самой.

СлаваА

Только не следует думать, что знаешь, что это такое. Не нужно ничего придумывать. Это есть, но об этом ничего более невозможно сказать, кроме "это есть".

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Пустые фантазии - папанча.
Ваши знания текстов не имеют никакого значения, так как вы сами сказали, что ни у вас, ни у кого либо вообще нет шанса обрести даже начальное условие вступления на Путь. Так что всё, что вы говорите - папанча.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Случайное не случайно, если осознаешь присутствие Провидения, кое есть Природа Будды.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Но можно и против Вашего нового тезиса выдвинуть возражения. Нравственный ум будет спокоен, когда вокруг война, убийства и прочее?