Будда и Махабхарата

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Aether пишет:

Antaradhana пишет:

[

В какой традиции такому учат? Или вы все это сами придумали?

Ну так это и так понятно должно быть, если сознание не совсем омрачено. Убить сострадая - это как рассмеяться во все горло во время секса или как наслаждаться, истязая кого-то или как заниматься сексом с трупом. Можно испытывать сострадание к существу, но не в момент убийства, а до, или после. Например в мусульманской и еврейской традиции есть специально обученные люди, которые осуществляют забой животных во имя Всевышнего. Это неспроста. Так они нейтрализуют негатив, который идет от убийства. У них должен быть спокойный невозмутимый разум. Мусульмане должны убить животное как можно быстрее, одним ударом ножа, чтобы причинить как можно меньше страданий.

Уолт дисней и американский кинематограф тоже основываются на психологии. Они наоборот стремяться посеять в зрителе противоречивые чувства, вызвать у него привычку вместе с радостью испытывать злобу, особенно это в аниме встречается, радоваться и смеяться над чужой болью и т.д. т.е. стремяться вызвать неестественные сочетания чувств и ввести их в привычку на подсознательном уровне. А потом люди удивляются почему так много садистов и маньяков и прочих моральных уродов в обществе.

Ясно.

Вантус

Иначе говоря, нельзя стать, скажем, "кшатрием вообще". Можно стать Коканастха Намдев Шимпи, например, если убедить этих торговцев текстилем, что им это зачем-то нужно. И нельзя стать "брахманом вообще", а можно, вывернувшись в бутылку Клейна, каким-нибудь Чанда Каястхом, убедив членов данного клана, что им зачем-то нужно такое странное приобретение.

Ну или можно притащить с собой тусовку влиятельных и сильных людей, которые смогут убедить других, что они вайшьи. Только через пару поколений это будет джати Краков Белгородских среди тысячи таких же джати и будут ли их хоронить на понтовых гхатах, будет определяться только социальным весом данного общества.

СлаваА

СлаваА пишет:

Это очень сложный вопрос. Я согласен что убийство это ужас. Но Вы хотите сказать, что Арджуна и Кришна не испытывали сострадания к тем кого убивали? Это я тоже не могу себе представить.

Цитата:

Ведь равно неправы
И равно не бывают
И тот кто убил
И кого убивают.

Где тут сострадание?
Есть лишь испонение дхармы.

Вантус

Я даже могу помыслить ситуацию, когда становятся хоть раджпутом, хоть намбудири. Но после этого человек уже теряет свободу, перестает быть европейцем и получает свое приколоченное гвоздями место в Индии, с которого сдвинуться невозможно - новые родственники просто не дадут этого сделать, а без поддержки родни даже местный там - никто и даже ничто.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

СлаваА пишет:

Это очень сложный вопрос. Я согласен что убийство это ужас. Но Вы хотите сказать, что Арджуна и Кришна не испытывали сострадания к тем кого убивали? Это я тоже не могу себе представить.

Цитата:

Ведь равно неправы
И равно не бывают
И тот кто убил
И кого убивают.

Где тут сострадание?
Есть лишь испонение дхармы.

Вы упускаете из виду, что Кришна говорил о единстве. Но даже с точки зрения разрозненных существ (при условии продолжения их существования), разве прервать чье-то зло это не благо и не сострадание к тому кто погряз во зле? Если только таким способом можно остановить разрастание зла и негативной кармы для существа? Это разве не сострадание?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13666

Вот и хорошо, что даже для нас варваров нашлась своя Дхарма))))))

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13666

И что? На сингоне свет клином сошелся? Куда денем скажем Чамарипу или Домби Херуку или жену Сарахи, которая по совместительству как некоторые считают была его учителем. То что среди махасиддхов и ачармй были браманы никто не отрицает да и дивно бы было если бы это было не так.

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Rupor пишет:

Хохмите? Иллюстрирует пространство внутри них и снаружи, но для вас это трудно.Вы вроде бы буддист, а мыслите как материалист.

То есть сам горшок (чашка) Брахмана не иллюстрирует? Уже хорошо. А пространство (пустота) только внутри и снаружи чашки или же сама чашка тоже была, есть и будет пустота? И что конкретно наполнено мудростью (ведь Брахман вроде бы мудр) - пространство (пустота) или горшок? И как можно то, что чем-то наполнено, называть пустым?

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Rupor пишет:

Антишиза пишет:

Rupor пишет:

С точки зрения же абсолютной истины, так же как и в буддизме, ничего не изменяется.

Шизотерики-то не знают, что на уровне абсолютной истины есть обусловленные дхаммы, которые аничча Very Happy

Абсолютная истина потому и абcoлютна, что не обусловлена ничем и не обусловливает других. В абсолю тной истине нет никаких дхамм, потому что нет отрезков времени,нет прошлого и будущего а лишь одно настоящее.

Абсолютное просто далее не делится, тупица.

Горсть листьев

Историк пишет:

СлаваА пишет:

Вы наверное не зря Историк, но история сейчас меняется очень быстро и былые аналогии не всегда адекватны. Мой метод смотреть на свою деятельность. И в ней я вижу все качества - и шудры, и вайшьи, и кшатрия, и брахмана.

Это красиво. И можно найти моральное оправдание практически любой работе. Очень актуальная методика, особенно в капиталистическом мире.

Вас кто-то эксплуатирует и Вы чувствуете себя несчастным по этому поводу?

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Aether пишет:

СлаваА пишет:

Это очень сложный вопрос. Я согласен что убийство это ужас. Но Вы хотите сказать, что Арджуна и Кришна не испытывали сострадания к тем кого убивали? Это я тоже не могу себе представить.

Цитата:

Ведь равно неправы
И равно не бывают
И тот кто убил
И кого убивают.

Где тут сострадание?
Есть лишь испонение дхармы.

Вы упускаете из виду, что Кришна говорил о единстве. Но даже с точки зрения разрозненных существ (при условии продолжения их существования), разве прервать чье-то зло это не благо и не сострадание к тому кто погряз во зле? Если только таким способом можно остановить разрастание зла и негативной кармы для существа? Это разве не сострадание?

Горсть листьев

Aether пишет:

СлаваА пишет:

Возможно одновременно и сострадание и уничтожение. Я уже не раз приводил пример Гитлера. Это человек который должен был быть уничтожен.

Кому должен?

Должен аналогично как Арджуна в Гите уничтожил своих противников. Так же и с Гитлером, он был уничтожен, потому что таково было решение Высшего единого сознания.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Брахман- абсолютное спокойствие. Он ни личность, ни безличен. Брахман - это полнота в которой все уравновешено и успокоено. Брахман и духовен, и материален, он ни духовен, ни материален.

Атман- это духовная часть Брахмана- это высшее Я, личность.

Сансара-это зеркало искажающее отражение Атмана. Это материальное начало.

Джива- это отражение Атмана в кривом зеркале материальной Сансары.

Пробужденная джива- осознавшая свою неполноту и несовершенство, устремленная к своему высшему Я- Атману.

Ниббана - это состояние Дживы после достижения Атмана, заключающаяся в потере Дживой своего стремления и успокоение ее в полноте и спокойствии Брахмана. Уничтожение при этом всех мыслей, желаний и чувств, уничтожение личности. Это Слияние Сансары и Атмана в Брахмане и их успокоение в Нем. Достижение состояния недвойственности.

Дхарма- это отрезок, соединяющий Дживу и ниббану, кратчайший путь от Дживы до ниббаны.

Камма- все, что сбивает Дживу с этого пути, она тождественна отклонению от Дхармы.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

При стремлении к материальному и чувственным наслаждениям Джива отражается в Сансаре и искажается все больше и больше. При отказе от материального Джива перестает отражаться от кривого зеркала Сансары и возвращается к своему первоисточнику Атману и восстанавливается в нем, а затем успокаивается в Брахмане.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Отсутствие борьбы с подобным постингом на буддийском форуме будет приводить к тому, что по поисковым запросам на форум будет приходить все больше и больше неоиндуистов и шизотериков, чтобы писать тут свою муть. Это как снежный ком. Печалька Crying or Very sad