Будда и Махабхарата

Йцу · Гость Откуда: Moscow

Йцу пишет:

СлаваА пишет:

Я, например, не могу сказать, что понимаю поколение своих детей. У них все немного по другому.

Не общаетесь с ними?

Конечно, общаюсь, но не понимаю в том смысле, что наше поколение совсем другое.

Aerobingo · Гость

Йцу пишет:

СлаваА пишет:

Я, например, не могу сказать, что понимаю поколение своих детей. У них все немного по другому.

Не общаетесь с ними?

Конечно, общаюсь, но не понимаю в том смысле, что наше поколение совсем другое.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Вот, даже самые наивные люди, подсознательно, отождествляют реальность со страданием - с избиением гопниками, с падением кирпича на голову, и т.п.

СлаваА

СлаваА пишет:

Йцу пишет:

СлаваА пишет:

Я, например, не могу сказать, что понимаю поколение своих детей. У них все немного по другому.

Не общаетесь с ними?

Конечно, общаюсь, но не понимаю в том смысле, что наше поколение совсем другое.

Дети не такие шизотерики как вы?

Aerobingo · Гость

Aerobingo пишет:

СлаваА пишет:

Йцу пишет:

СлаваА пишет:

Я, например, не могу сказать, что понимаю поколение своих детей. У них все немного по другому.

Не общаетесь с ними?

Конечно, общаюсь, но не понимаю в том смысле, что наше поколение совсем другое.

Дети не такие шизотерики как вы?

Спасибо, что на Вы. Я от Вас и этого не ожидал.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Aether пишет:

Antaradhana пишет:

СлаваА пишет:

Антарадхана еще не умеет опираться в своих утверждениях на более широкие источники.

Зачем мне при обсуждении Дхаммы, опираться на источники из ложных учений?

Если Вы утверждаете, что какое-то учение ложное, то должны это доказать, основываясь на логике, а не текстах из своего учения.

Как вы одной лишь логикой будете доказывать действие каммы? В буддизме камма - это намеренное действие. А убийство относится к неблагому. Логика тут простая - совершил неблагое действие - получил в результате страдание. Утверждение обратного - ложное учение. Если вы понимаете под каммой что-то другое, а убийство в вашем учении относится к благому, то можете основываясь на таких ложных предпосылках в виде трактования каммы и благого, логично оправдывать убийство, при этом ссылаясь на тексты своей традиции, мол Кришна же сказал Арджуне, что это благо, а кто-то еще сказал, что хладнокровное убийство на войне не ведет к накоплению неблагой каммы.

Если Вы не способны этого доказать, то должны уточнять, что какое-то учение ложно в рамках Вашей веры в истинность буддизма, а не абсолютно ложно.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

Вантус пишет:

crac333 пишет:

Вантус пишет:

crac333 пишет:

ТМ пишет:

crac333 пишет:

Вопрос Вам на засыпку) Хотя это простой вопрос особенно для Вас. Может ли чандал или домби(или представитель любой другой касты) быть Ваджрачарьей?)

У неварцев, ваджрачарьи - это зеркальный топ к брахманам, хотя в теории может и можно.

Я знал что Вы неварцев поменете, хотя робко надеялся что этого не случится. Оивет прост - может и списки ваджрачарий любой линии приемственности в Ваджраяне об этом красноречиво говорят.Даже если доблесные неварцы проведут расследование своей парампары и там много чего такого найдется).

Смотрим Сингон - там все брахманы.

Вот про Амогхаваджра пишут родился в Самарканде в семье индийского купца или брамина...охотно, конечн,о верю, да) Ху**йго и Кукай его соответственно ученик и ученик ученика так вообще видными браминами были) Непонятно только из какой готры и от кого из Риши вели свой род....А так ощущение элитарности и аристократичности еще никому не мешало. Император то тот вообще потомок Аматерасу, да.А русичи вуки Сворога причем все скопом).

А вы посмотрите, кто там до Амогхаваджры - Нагарджуна, Нагабодхи и т.п. Есть хоть один шудра?

И что? На сингоне свет клином сошелся? Куда денем скажем Чамарипу или Домби Херуку или жену Сарахи, которая по совместительству как некоторые считают была его учителем. То что среди махасиддхов и ачармй были браманы никто не отрицает да и дивно бы было если бы это было не так.

Нет проблем сделать кшатрия и даже брахмана даже из дравида, который не-арий никаким боком. Известен общепризнанный ортодоксальный ритуал - хираньягарбха. Думаю, что и из японца и китайца можно сделать ортодоксального брахмана тем же методом.

СлаваА

Ну хорошо, что хоть дети не такие идиоты.

Йцу · Гость Откуда: Moscow

Aerobingo пишет:

СлаваА пишет:

Йцу пишет:

СлаваА пишет:

Я, например, не могу сказать, что понимаю поколение своих детей. У них все немного по другому.

Не общаетесь с ними?

Конечно, общаюсь, но не понимаю в том смысле, что наше поколение совсем другое.

Дети не такие шизотерики как вы?

Спасибо, что на Вы. Я от Вас и этого не ожидал.

Вантус

Собственно, если кто-то очень захочет стать брахманом, даже если он родился в РФ, он им станет и все это признают.

1. Он может быть рожден из золотой утробы по решению царя его народа, в присутствии брахманов. Если они признают, что в своей нации он был аналогом брахмана, то он и на выходе будет брахманом. Ограничение: переходит в систему варнашрамы вся нация, начиная с царя.

2. Если он русский, то он общепризнанно может быть кшатрием, однако обязан пройти покаяние по одному году за каждое поколение своих предков, отпавших от Веды. Покаяние довольно сурово - он должен подражать быку и так далее.

3. Если он стал царем в Бхарате, то может один стать кшатрием посредством хираньягарбхи и жертвоприношения.

4. Если он проявляет все качества брахмана, кшатрия и т.п. как они изложены в смрити и подобном, то он может быть признан брахманом и без всего этого, так как иногда бывают всякие странные и необычные вещи и экстраординарные личности. В этом случае просто другие брахманы, с одорбрения правителя, признают человека брахманом, кшатрием и т.п. и такие случаи известны в истории.

Однако, все равно он должен нести покаяние за себя и за предков, выполняя действия, подобные тула-пуруша и подобное.

Все то можно подробно расписать, с примерами из истории и отсылками к шрути и смрити. Ключевых момента два: признание царем и многими брахманами принадлежности к варне.

Вантус

Цитата:

...

Вопрос в том зачем так себе усложнять жизнь и кому это надо) В современных условиях это все равно ничего не значит. Да и в тги же Пашупатинатх(исключительно как один из самых известеых примеров) Вас все равно не пустят и на Маникарнигхате не сожгут)))))))))) Вы им хоть в глаза своим шнуром тычте хоть на ухо его наматывайте хоть на палец как при Гаятри...все им будет одно).Это как с гиюром для неевреев....ролевые игры не более того....

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Собственно, если кто-то очень захочет стать брахманом, даже если он родился в РФ, он им станет и все это признают.

1. Он может быть рожден из золотой утробы по решению царя его народа, в присутствии брахманов. Если они признают, что в своей нации он был аналогом брахмана, то он и на выходе будет брахманом. Ограничение: переходит в систему варнашрамы вся нация, начиная с царя.

2. Если он русский, то он общепризнанно может быть кшатрием, однако обязан пройти покаяние по одному году за каждое поколение своих предков, отпавших от Веды. Покаяние довольно сурово - он должен подражать быку и так далее.

3. Если он стал царем в Бхарате, то может один стать кшатрием посредством хираньягарбхи и жертвоприношения.

4. Если он проявляет все качества брахмана, кшатрия и т.п. как они изложены в смрити и подобном, то он может быть признан брахманом и без всего этого, так как иногда бывают всякие странные и необычные вещи и экстраординарные личности. В этом случае просто другие брахманы, с одорбрения правителя, признают человека брахманом, кшатрием и т.п. и такие случаи известны в истории.

Однако, все равно он должен нести покаяние за себя и за предков, выполняя действия, подобные тула-пуруша и подобное.

Все то можно подробно расписать, с примерами из истории и отсылками к шрути и смрити. Ключевых момента два: признание царем и многими брахманами принадлежности к варне.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

Цитата:

...

Вопрос в том зачем так себе усложнять жизнь и кому это надо) В современных условиях это все равно ничего не значит. Да и в тги же Пашупатинатх(исключительно как один из самых известеых примеров) Вас все равно не пустят и на Маникарнигхате не сожгут)))))))))) Вы им хоть в глаза своим шнуром тычте хоть на ухо его наматывайте хоть на палец как при Гаятри...все им будет одно).Это как с гиюром для неевреев....ролевые игры не более того....

И пустят, и сожгут. Это вопрос будет престижа для тех, кто вас признал брахманом.

И да, если вы пройдете гиюр, вы будете гером, а ваши внуки - юридически настоящими евреями, неотличимыми от прочих евреев. При этом гер-знаток Торы стоит выше еврея-не знатока. Гиюр проходят аналогично хираньягарбхе - вас признает авторитетный бейт-дин от имени всего народа Израиля. А не невесть кто.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

Сострадание в момент убийства портит психику и камму.

Т.е. у вас неблагую камму создает сострадание, а не убийство? Хладнокровное убийство на войне, если я вас правильно понял, неблагой каммы не создает?

СлаваА

Вантус пишет:

Собственно, если кто-то очень захочет стать брахманом, даже если он родился в РФ, он им станет и все это признают.

1. Он может быть рожден из золотой утробы по решению царя его народа, в присутствии брахманов. Если они признают, что в своей нации он был аналогом брахмана, то он и на выходе будет брахманом. Ограничение: переходит в систему варнашрамы вся нация, начиная с царя.

2. Если он русский, то он общепризнанно может быть кшатрием, однако обязан пройти покаяние по одному году за каждое поколение своих предков, отпавших от Веды. Покаяние довольно сурово - он должен подражать быку и так далее.

3. Если он стал царем в Бхарате, то может один стать кшатрием посредством хираньягарбхи и жертвоприношения.

4. Если он проявляет все качества брахмана, кшатрия и т.п. как они изложены в смрити и подобном, то он может быть признан брахманом и без всего этого, так как иногда бывают всякие странные и необычные вещи и экстраординарные личности. В этом случае просто другие брахманы, с одорбрения правителя, признают человека брахманом, кшатрием и т.п. и такие случаи известны в истории.

Однако, все равно он должен нести покаяние за себя и за предков, выполняя действия, подобные тула-пуруша и подобное.

Все то можно подробно расписать, с примерами из истории и отсылками к шрути и смрити. Ключевых момента два: признание царем и многими брахманами принадлежности к варне.

теперь для Aethera путь открыт))))
Непонятно ккто потянет за царя.
Моди Саркар?)