Почему Будда входил в и выходил из Самадхи уже будучи просветленным?

Ёжик

Suññāgāraṃ paviṭṭhassa, santacittassa bhikkhuno.
Amānusī rati hoti, sammā dhammaṃ vipassato.

Бхикшу с успокоенным умом, удалившийся в одиночество,
испытывает сверхчеловеческое наслаждение: он отчетливо видит дхамму.
(Дхаммапада)

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Почему Будда входил в и выходил из Самадхи уже будучи просветленным?Об этом нам повествует сутра сердца.Значит Будда в своем обычном состоянии не пребывал в нирване если ему требовалось периодически входить в более высокие состояния? Значит ли, что в обычном состоянии он сохранял остатки эго\скандхи\дукху\привязанность\жажду? Приглашаю всех поделиться своим мнением.

Ёжик

Rupor пишет:

Почему Будда входил в и выходил из Самадхи уже будучи просветленным?Об этом нам повествует сутра сердца.Значит Будда в своем обычном состоянии не пребывал в нирване если ему требовалось периодически входить в более высокие состояния? Значит ли, что в обычном состоянии он сохранял остатки эго\скандхи\дукху\привязанность\жажду? Приглашаю всех поделиться своим мнением.

Поскольку нирвана достигается во время трансового погру-
жения (самахиты) при отсутствии явления скандх, то именно ее и
следует называть нирваной без остатка скандх. А у того, кто
после этого вышел из состояния трансового погружения и снова
видит себя обладателем скандх, будет нирвана с остатком скандх
[Хайдуб Чже, 1, л. 143А и далее].

Это так у поздних мадхьямиков. Ранние школы же трактуют нирвану без остатка по другому.

BonZa

BonZa пишет:

Тренер
Блаженство и ниббана - понятия несовместимые. Ниббана - это угасание всего, в том числе всяких чувств. А блаженство - проявление чувств в их высшем состоянии.

И теперь, брахман, ты можешь подумать: «Быть может, отшельник Готама не освобождён от жажды, злобы, заблуждения даже и сегодня, и вот почему он всё ещё затворяется в удалённых обиталищах в лесах». Но тебе не следует думать так. Именно потому, что я вижу два вида пользы, я всё ещё затворяюсь в удалённых обиталищах в лесах. Я вижу [в этом] для себя приятное пребывание здесь и сейчас, а также [этим проявляю] сострадание к будущим поколениям [монахов]».

Будда судя по всему не особо стремился дать своим чувствам угаснуть, больше ему нравилось проявлять их в высшем состоянии. Wink

Ёжик

БонЗа,
Будда был в "домике" и ему было не страшно. Я правильно понял?

BonZa

БонЗа,
Будда был в "домике" и ему было не страшно. Я правильно понял?

Росс · Гость

Конечно, Ёжик. Бхикку уединяется чтоб никто не мешал ему нюхать соль, переться от ЛСД, курить шмаль и пить боярку.

Ёжик

Конечно, Ёжик. Бхикку уединяется чтоб никто не мешал ему нюхать соль, переться от ЛСД, курить шмаль и пить боярку.

BonZa

Конечно, Ёжик. Бхикку уединяется чтоб никто не мешал ему нюхать соль, переться от ЛСД, курить шмаль и пить боярку.

Ёжик

Все дело в дозировке. Одно и то же может быть и лекарством и ядом.

BonZa

Все дело в дозировке. Одно и то же может быть и лекарством и ядом.

Ёжик

Ёжик пишет:

Все дело в дозировке. Одно и то же может быть и лекарством и ядом.

Вы полностью повторили мысль беспокойного старика Парацельса: "Лекарство - яд, но яд - лекарство. Одна лишь доза превратит лекарство в яд, и яд в лекарство."

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

Тренер пишет:

BonZa пишет:

Тренер
Блаженство и ниббана - понятия несовместимые. Ниббана - это угасание всего, в том числе всяких чувств. А блаженство - проявление чувств в их высшем состоянии.

И теперь, брахман, ты можешь подумать: «Быть может, отшельник Готама не освобождён от жажды, злобы, заблуждения даже и сегодня, и вот почему он всё ещё затворяется в удалённых обиталищах в лесах». Но тебе не следует думать так. Именно потому, что я вижу два вида пользы, я всё ещё затворяюсь в удалённых обиталищах в лесах. Я вижу [в этом] для себя приятное пребывание здесь и сейчас, а также [этим проявляю] сострадание к будущим поколениям [монахов]».

Будда судя по всему не особо стремился дать своим чувствам угаснуть, больше ему нравилось проявлять их в высшем состоянии. Wink

После пробуждения, Будда отчётливо видел разницу между ниббаной и виртуальной проекцией ментального Я. Да, он наслаждался виртуальным миром (самсарой) точно так же как мы наслаждаемся компьютерными играми погружаясь в мир GTA или FarCry. Мы наслаждаемся компьютерными играми поскольку видим разницу между виртуальным миром и своим "реальным " миром. Ниббана достигается выходом из Самары и сравнением одного с другим.

Росс · Гость

BonZa, искренность Ёжика и состоит в том, что неизвестное ему в опыте он или отрицает вообще, или выражает способностями своего прагматического воображения.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13765

Почему Будда входил в и выходил из Самадхи уже будучи просветленным?Об этом нам повествует сутра сердца.Значит Будда в своем обычном состоянии не пребывал в нирване если ему требовалось периодически входить в более высокие состояния? Значит ли, что в обычном состоянии он сохранял остатки эго\скандхи\дукху\привязанность\жажду? Приглашаю всех поделиться своим мнением.