 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501858 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:25 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Я о самврити-сатье, относящейся к тому, что воспринимается как внешний материальный мир.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)? _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Последний раз редактировалось: Ктото (Вс 08 Сен 19, 17:30), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Дхаммавадин |
|
| Наверх |
|
 |
Дхаммавадин Гость
|
№501860 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:29 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501863 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:36 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании). _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Won Soeng, Дхаммавадин |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№501868 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:45 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании).
Потому что этот удел, как и любые другие, образован цеплянием. Именно цепляние делает существующим одним формы и несуществующим - другие. Поэтому этот мир мы воспринимаем чувственно, а другие - не воспринимаем, или воспринимаем как сны, галлюцинации, видения, иллюзии, сбои сознания. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501872 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:50 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании).
Потому что этот удел, как и любые другие, образован цеплянием. Именно цепляние делает существующим одним формы и несуществующим - другие. Поэтому этот мир мы воспринимаем чувственно, а другие - не воспринимаем, или воспринимаем как сны, галлюцинации, видения, иллюзии, сбои сознания.
Вон Соенг, вы отвечаете на другой вопрос, хотя он тоже о людях и столах ))) _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Последний раз редактировалось: Ктото (Вс 08 Сен 19, 18:01), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Яреб

Зарегистрирован: 11.05.2017 Суждений: 1213 Откуда: Беларусь
|
№501874 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:58 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Сначала формируется рупа, а лишь затем есть вероятность прикрепления к ней сознания. В каком именно мире и к какой именно из уже существующих в этом мире руп прикрепится сознание перерождения - это определяется каммой того сущетсва, которое только что завершило свое существование и перерождается - выбирается наиболее подходящая рупа из уже сформированных. Процесс формирования и изменения рупа обусловлен законами для рупа в данном конкретном мире. Восприятие обусловлено свойствами рупа. Естественно, что если условия и принципы формирования рупа у существ были подобны, то и рупа этих существ будет подобна. А так как восприятие обусловлено рупа, то у существ с подобной рупа будет и подобное и восприятие.
Камма не формирует рупа и не является ее свойством. Камма не формирует нама и не является ее свойством. Камма - это только про совокупность "нама-рупа" как существо в целом.
Возможность проявления следствий каммы обусловлена наличием для этого благоприятных условий. Есть камма и подоходящие условия для ее проявления - есть вероятность проявления каммических следствий. Нет подходящих условий - нет следствий. Нет нама-рупа - нет возникновения следствий каммы и нет возникновения новой каммы. Нет возникновения рупа - нет возникновения нама-рупа.
Однако, это не исключает того, что на причины и условия, по которым и в которых та первоначальная рупа, ставшая основой для возникновения и рождения вот этого конкретного существа, сформировалась именно вот таким образом, в таких условиях и таком -то мире, повлияли каки-то из действий прошлого воплощения этого существа.
Как я понимаю. _________________ Это моё понимание, здесь и сейчас оно вот такое.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№501875 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 17:59 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании).
Потому что этот удел, как и любые другие, образован цеплянием. Именно цепляние делает существующим одним формы и несуществующим - другие. Поэтому этот мир мы воспринимаем чувственно, а другие - не воспринимаем, или воспринимаем как сны, галлюцинации, видения, иллюзии, сбои сознания.
Вон Соенг, вопрос не об этом.
Вы всерьез полагаете, что я не умею читать вопросы и понимать их содержание и смысл? Возможно, Вам непонятен ответ, Вы ожидаете другой, подтверждающий Ваши сомнения, чтобы Вы могли бы ответить: ага, вот тут нестыковочка. Мой ответ Вы не можете применить к этой реальности, верно? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№501876 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:03 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Я могу уточнить мой ответ до количества столов в комнате.
Все видят один стол в комнате по той причине, что для всех этот стол существует (то есть он существенный, важный). А существует он потому, что совокупности цепляния этих всех цепляются за стол, как за существенное в этой жизни. И все существующее разворачивается из всего лишь нескольких факторов жажды. Как бесчисленные тома библиотек написаны одним ограниченным алфавитом, так и вся рупа в мире образована из четырех элементов. Образована жаждой и цеплянием.
И вот эта жажда и цепляние она у нас одна на весь этот удел. Просто не все образованные жаждой и цеплянием факторы реализованы в каждый момент в каждом существе. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501880 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:11 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Я могу уточнить мой ответ до количества столов в комнате.
Все видят один стол в комнате по той причине, что для всех этот стол существует (то есть он существенный, важный). А существует он потому, что совокупности цепляния этих всех цепляются за стол, как за существенное в этой жизни. И все существующее разворачивается из всего лишь нескольких факторов жажды. Как бесчисленные тома библиотек написаны одним ограниченным алфавитом, так и вся рупа в мире образована из четырех элементов. Образована жаждой и цеплянием.
И вот эта жажда и цепляние она у нас одна на весь этот удел. Просто не все образованные жаждой и цеплянием факторы реализованы в каждый момент в каждом существе.
То есть они одинаково видят два стола (вопрос все-таки был о двух столах) в пустой комнате, потому что одинаково жаждут в ней увидеть именно два и именно стола и одинаково больше не жаждут увидеть в ней ничего. Понятно. Спасибо за ответ.
То, что у нас одна жажда на весь удел (как я понимаю - одна на всех), - это что-то небуддийское. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Последний раз редактировалось: Ктото (Вс 08 Сен 19, 18:28), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Дхаммавадин Гость
|
№501883 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:19 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании).
Это пусть философы упражняются, а я человек простой - на уровне саммути есть виды существ, которые имеют схожие по строению органы восприятия и обработки информации, а на уровне параматтх, есть рупа обусловленная четырьмя причинами.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501884 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:21 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Сначала формируется рупа, а лишь затем есть вероятность прикрепления к ней сознания. В каком именно мире и к какой именно из уже существующих в этом мире руп прикрепится сознание перерождения - это определяется каммой того сущетсва, которое только что завершило свое существование и перерождается - выбирается наиболее подходящая рупа из уже сформированных. Процесс формирования и изменения рупа обусловлен законами для рупа в данном конкретном мире. Восприятие обусловлено свойствами рупа. Естественно, что если условия и принципы формирования рупа у существ были подобны, то и рупа этих существ будет подобна. А так как восприятие обусловлено рупа, то у существ с подобной рупа будет и подобное и восприятие.
Камма не формирует рупа и не является ее свойством. Камма не формирует нама и не является ее свойством. Камма - это только про совокупность "нама-рупа" как существо в целом.
Возможность проявления следствий каммы обусловлена наличием для этого благоприятных условий. Есть камма и подоходящие условия для ее проявления - есть вероятность проявления каммических следствий. Нет подходящих условий - нет следствий. Нет нама-рупа - нет возникновения следствий каммы и нет возникновения новой каммы. Нет возникновения рупа - нет возникновения нама-рупа.
Однако, это не исключает того, что на причины и условия, по которым и в которых та первоначальная рупа, ставшая основой для возникновения и рождения вот этого конкретного существа, сформировалась именно вот таким образом, в таких условиях и таком -то мире, повлияли каки-то из действий прошлого воплощения этого существа.
Как я понимаю.
Яреб, спасибо
Тхеравадинская позиция более материалистична, махаянская - более идеалистична.
Буду еще размышлять над этим вопросом  _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501886 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:25 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Органы восприятия, тело и мозг у всех людей одинаково устроены, потому и видят, в общем, одно и то же, могут договариваться о понятиях. А если есть какой-то дефект, то уже не видят (например - дальтоники).
Для вас материя - объективно существующая реальность?
Вы о какой материи? Рупа обусловлена четырьмя причинами: камма, сознание, тепло, питание.
Почему, с вашей точки зрения, пять человек, которые вошли в комнату, видят одинаковое количество столов в ней (допустим, два стола)?
Так я же выше ответил. Вот если четыре человека и инопланетянин зайдут в комнату, то может не все одинаковые вещи видеть будут (зависит от строения органов чувств и мозга инопланетянина.)
Зачем меняете условие задачи?
Речь о людях, без серьезных проблем с психикой и органами чувств.
Почему они все видят одинаковое количество столов в комнате (два)?
П.с. Подсказка - если вы ответите, что потому, что в комнате объективно существуют два стола, то это материализм (материя существует объективно и независимо от сознания, а восприятие - это ее отражение в сознании).
Это пусть философы упражняются, а я человек простой - на уровне саммути есть виды существ, которые имеют схожие по строению органы восприятия и обработки информации, а на уровне параматтх, есть рупа обусловленная четырьмя причинами.
Да я тоже человек простой ))
Поэтому задала простой вопрос - о количестве столов в комнате  _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№501888 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:34 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Я могу уточнить мой ответ до количества столов в комнате.
Все видят один стол в комнате по той причине, что для всех этот стол существует (то есть он существенный, важный). А существует он потому, что совокупности цепляния этих всех цепляются за стол, как за существенное в этой жизни. И все существующее разворачивается из всего лишь нескольких факторов жажды. Как бесчисленные тома библиотек написаны одним ограниченным алфавитом, так и вся рупа в мире образована из четырех элементов. Образована жаждой и цеплянием.
И вот эта жажда и цепляние она у нас одна на весь этот удел. Просто не все образованные жаждой и цеплянием факторы реализованы в каждый момент в каждом существе.
То есть они одинаково видят два стола (вопрос все-таки был о двух столах) в пустой комнате, потому что одинаково жаждут в ней увидеть именно два и именно стола и одинаково больше не жаждут увидеть в ней ничего. Понятно. Спасибо за ответ.
То, что у нас одна жажда на весь удел (как я понимаю - одна на всех), - это что-то небуддийское.
Вообще-то это именно буддийское. Прочитайте, что такое бхава. Это и есть становление в определенном уделе. В целом уделе.
Ну а если рассмотрите, то и увидите. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№501889 Добавлено: Вс 08 Сен 19, 18:35 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Прочитав сообщение Яреба еще раз, я поняла, что нет принципиальной разницы, привела карма переродиться существом в уже готовый мир, который соответствует этой карме, или создала этот мир сама.
Разница существует лишь онтологическая, но не феноменологическая.
Спасибо!  _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Яреб |
|
| Наверх |
|
 |
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|