Вопросы начинающих буддистов

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Параджика там только по комментариям. В оригинале - только женщины и самки.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

КИ пишет:

Параджика там только по комментариям. В оригинале - только женщины и самки.

Цитата:

По комментариям - не знаю что там. По суттам - это точно не параджика.

Значит не было прецедентов.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Существа в рупа-локе едят, получают удовольствие от еды?

Нет.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Ктото пишет:

Существа в рупа-локе едят, получают удовольствие от еды?

Нет.

Значит еда и удовольствие от еды - это особенность миров кама-локи, куда существ приводит кама-танха.
То есть еда относится к чувственным удовольствиям. Впрочем, это настолько очевидно, что даже как-то странно это доказывать.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

Если бы у существ рупа-локи и арупа-локи не могло бы быть кама-тришны, то они не могли бы иметь следующее рождение в кама-локе.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

Боги группы «Четырех Великих Правителей мира» и группы «Тридцати трех» прибегают с целью обрести сексуальное удовлетворение к соитию, поскольку они связаны с твердой землей. Но так как все боги относятся по типу рождения к саморождающимся, то семя у них отсутствует, и от накала страсти они освобождаются, выбрасывая вместо семени воздух. Боги группы Ямы предаются любви и достигают оргазма только посредством объятий. На небесах Тушита оргастические переживания наступают благодаря лишь соприкосновению рук. Боги «Наслаждающиеся собственными магическими творениями» обретают сексуальное наслаждение в момент обмена улыбками, и накал их страсти разрешается смехом.

Боги «Контролирующие наслаждения, магически созданные другими» удовлетворяют сексуальное желание в тот момент, когда встречаются их взгляды. (Здесь приходит на память характерный для среднеазиатской суфийской поэзии призыв к Всевышнему: Возлюбленная, молю тебя, коснись зрачком.)

Вайбхашики, по словам Васубандху, иначе толкуют эту приведенную в «Праджняпти-шастре» типологию: она касается не способа сексуального соединения, ибо способ один — соитие, а только длительности этого акта — чем привлекательнее эротический объект, тем острее страсти и короче продолжительность соития.

Дети богов — мальчики и девочки — рождаются чудесным образом у родителей на коленях — у бога или богини.

(Коша, Рудой)

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

КИ
Вы считаете, что ценность жизни состоит только в том, что она может воспроизвести другую жизнь?
Тогда вам может быть близок геноцентрический взгляд на эволюцию. Где главные - гены, которые дублируются и совершенствуются, а организмы - лишь их носители, которые сохраняют гены и передают дальше. Такой взгляд имеет право на существование и по-своему интересен, но весьма далек от буддийского взгляда, в котором причинно-следственные связи выстроены иначе.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

КИ
Вы считаете, что ценность жизни состоит только в том, что она может воспроизвести другую жизнь?
Тогда вам может быть близок геноцентрический взгляд на эволюцию. Где главные - гены, которые дублируются и совершенствуются, а организмы - лишь их носители, которые сохраняют гены и передают дальше. Такой взгляд имеет право на существование и по-своему интересен, но весьма далек от буддийского взгляда, в котором причинно-следственные связи выстроены иначе.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

КИ
К чему эта цитата?
Никто не спорит с тем, что секс относится к чувственным удовольствиям миров кама-локи.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

Вообще, "еда" это самое базовое понятие в буддизме. От него уже строится всё прочее, и оно много шире физической пищи. А некое "удовольствие от вкуса" - это крайне малая часть того, что относится к еде.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14717

ТМ пишет:

Они могут думать про себя и думать про качества, которыми обладают.

Т.е. осебячивают. Ну, а кто спорит? Или вы полагаете, что "думать про себя" это не осебячивание?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

КИ
К чему эта цитата?
Никто не спорит с тем, что секс относится к чувственным удовольствиям миров кама-локи.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

КИ
Вы считаете, что ценность жизни состоит только в том, что она может воспроизвести другую жизнь?
Тогда вам может быть близок геноцентрический взгляд на эволюцию. Где главные - гены, которые дублируются и совершенствуются, а организмы - лишь их носители, которые сохраняют гены и передают дальше. Такой взгляд имеет право на существование и по-своему интересен, но весьма далек от буддийского взгляда, в котором причинно-следственные связи выстроены иначе.

Я ничего не говорил про "ценность жизни".

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51659

КИ пишет:

Ктото пишет:

КИ
Вы считаете, что ценность жизни состоит только в том, что она может воспроизвести другую жизнь?
Тогда вам может быть близок геноцентрический взгляд на эволюцию. Где главные - гены, которые дублируются и совершенствуются, а организмы - лишь их носители, которые сохраняют гены и передают дальше. Такой взгляд имеет право на существование и по-своему интересен, но весьма далек от буддийского взгляда, в котором причинно-следственные связи выстроены иначе.

Я ничего не говорил про "ценность жизни".

Повторю свой вопрос.
Вы предлагаете свести инстинкт самосохранения к инстинкту размножения?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Вообще, "еда" это самое базовое понятие в буддизме. От него уже строится всё прочее, и оно много шире физической пищи. А некое "удовольствие от вкуса" - это крайне малая часть того, что относится к еде.