Вопросы начинающих буддистов

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

в котором можно не думать.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 228

Nihilanth пишет:

Раз создали такую тему, то спрошу здесь. Если у практикующего во время медитации на отсутствие я происходит состояние напоминающее дхьяну(ощущение блаженства по всему телу/сознанию, плюс растворение внешних предметов), то следует ли удерживать это состояние? Если да, то что делать дальше? Если нет, то почему?

http://antoniizi.narod.ru/meny.files/arti.files/iznedral.htm

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Тут еще надо понимать разницу между тхеравадой как крайне аскетичной, жестоко аскетичной школой шрамана, чуть легче дигамбаров, и бытовой тхеравадой ЮВА. И посчитать в какую из них кто перешел.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Раз создали такую тему, то спрошу здесь. Если у практикующего во время медитации на отсутствие я происходит состояние напоминающее дхьяну(ощущение блаженства по всему телу/сознанию, плюс растворение внешних предметов), то следует ли удерживать это состояние? Если да, то что делать дальше? Если нет, то почему?

http://antoniizi.narod.ru/meny.files/arti.files/iznedral.htm

И к чему этот опус?

Wax · Гость Откуда: Moscow

Вантус пишет:

в котором можно не думать.

Это скорее к дзэн и адвайте относится в западном варианте, которые кстати между тхеравадой и ТБ на западе популярность обрели.

gruzun · Зарегистрирован: 16.02.2019 Суждений: 1

хм...

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 228

Nihilanth пишет:

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Раз создали такую тему, то спрошу здесь. Если у практикующего во время медитации на отсутствие я происходит состояние напоминающее дхьяну(ощущение блаженства по всему телу/сознанию, плюс растворение внешних предметов), то следует ли удерживать это состояние? Если да, то что делать дальше? Если нет, то почему?

http://antoniizi.narod.ru/meny.files/arti.files/iznedral.htm

И к чему этот опус?

К вашему состоянию. Еще про гусара-схимника прочитайте http://www.kulichki.com/gusary/istoriya/iskusstvo/proza/skhimnik.html

Йог · Гость

Вантус пишет:

в котором можно не думать.

Это скорее к дзэн и адвайте относится в западном варианте, которые кстати между тхеравадой и ТБ на западе популярность обрели.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Раз создали такую тему, то спрошу здесь. Если у практикующего во время медитации на отсутствие я происходит состояние напоминающее дхьяну(ощущение блаженства по всему телу/сознанию, плюс растворение внешних предметов), то следует ли удерживать это состояние? Если да, то что делать дальше? Если нет, то почему?

http://antoniizi.narod.ru/meny.files/arti.files/iznedral.htm

И к чему этот опус?

К вашему состоянию. Еще про гусара-схимника прочитайте http://www.kulichki.com/gusary/istoriya/iskusstvo/proza/skhimnik.html

Так я ведь написал не про себя, а об условном практикующем

Вантус

Вантус пишет:

До сих пор видны убогие потуги разных буддистов (особенно тибетских, где это вдвойне нелепо, где садханы Калабхайравы прям в Тангьюре есть) дистанцироваться от любых индуизмов, как пережиток той колониальной фигни.

Моя любимая тема в исполнении Вантуса. Надо об этом чаще писать, а то буддийские тантристы - негодники, не хотят признавать свое происхождение, индуистских тантр чураются, хотя там почти все тоже самое - вид сбоку.

Wax · Гость Откуда: Moscow

Antaradhana пишет:

Вантус пишет:

в котором можно не думать.

Это скорее к дзэн и адвайте относится в западном варианте, которые кстати между тхеравадой и ТБ на западе популярность обрели.

Это атийога и махамудра, суть ваджраяны. Благодаря тому, что ламы-проповедники делали и делают акцент именно на сути, ваджраяна и востребована. А в самом учении для западных людей нет ничего нового. Всё это уже было когда-то в виде католического и протестантского квиетизма.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 228

Nihilanth пишет:

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Antaradhana пишет:

Nihilanth пишет:

Раз создали такую тему, то спрошу здесь. Если у практикующего во время медитации на отсутствие я происходит состояние напоминающее дхьяну(ощущение блаженства по всему телу/сознанию, плюс растворение внешних предметов), то следует ли удерживать это состояние? Если да, то что делать дальше? Если нет, то почему?

http://antoniizi.narod.ru/meny.files/arti.files/iznedral.htm

И к чему этот опус?

К вашему состоянию. Еще про гусара-схимника прочитайте http://www.kulichki.com/gusary/istoriya/iskusstvo/proza/skhimnik.html

Так я ведь написал не про себя, а об условном практикующем

Ну пускай тогда условный практикующий прочитает, что если растворение внешних предметов начинается, то дело шизой может закончится.

Wax · Гость Откуда: Moscow

Antaradhana пишет:

Вантус пишет:

До сих пор видны убогие потуги разных буддистов (особенно тибетских, где это вдвойне нелепо, где садханы Калабхайравы прям в Тангьюре есть) дистанцироваться от любых индуизмов, как пережиток той колониальной фигни.

Моя любимая тема в исполнении Вантуса. Надо об этом чаще писать, а то буддийские тантристы - негодники, не хотят признавать свое происхождение, индуистских тантр чураются, хотя там почти все тоже самое - вид сбоку.

Иногда там даже те же самые тантры. И я весьма горд этим. Но тут важно не впасть в неразборчивость. Адепт ваджраяны, как и других парампар такого типа, должен строго соблюдать свою линию и не шарахаться по другим, пусть даже они и похожи. Следование линии считается залогом сиддхи во всех индийских линиях.

Да и тхеравада - чисто индийская вещь. Со всеми индийскими заморочками. Проще говоря, это неортодоксальная аскетическая практика для индусов.

Вантус

Antaradhana пишет:

Вантус пишет:

в котором можно не думать.

Это скорее к дзэн и адвайте относится в западном варианте, которые кстати между тхеравадой и ТБ на западе популярность обрели.

Это атийога и махамудра, суть ваджраяны. Благодаря тому, что ламы-проповедники делали и делают акцент именно на сути, ваджраяна и востребована. А в самом учении для западных людей нет ничего нового. Всё это уже было когда-то в виде католического и протестантского квиетизма.

Йог · Гость

Йог пишет:

Antaradhana пишет:

Вантус пишет:

в котором можно не думать.

Это скорее к дзэн и адвайте относится в западном варианте, которые кстати между тхеравадой и ТБ на западе популярность обрели.

Это атийога и махамудра, суть ваджраяны. Благодаря тому, что ламы-проповедники делали и делают акцент именно на сути, ваджраяна и востребована. А в самом учении для западных людей нет ничего нового. Всё это уже было когда-то в виде католического и протестантского квиетизма.

Атийога дарует отупение? Это прекрасно. Но эта ваша собственная, придуманная вами атийога (в которой также есть нелепое, придуманное вами туммо и пр.). В оригинальной иначе.