Самантабхадра vs Ваджрадхара

Won Soeng

Какой кошмар. Ребяты угомонитесь.
Различия в Википедии уже написали.

Алая · Гость Откуда: Moscow

Не считайте меня истеричкой, там просто кого-то стерли модераторы.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Анабхогин · Гость Откуда: Novocherkassk

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Анабхогин · Гость Откуда: Novocherkassk

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Откуда тогда вы знаете про ати?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Откуда тогда вы знаете про ати?

С точки зрения ваджраяны это называется введением в суть. Но можно и посвящением назвать. Таких посвящений у меня много — вся литература и выступления лам по данной теме.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Откуда тогда вы знаете про ати?

С точки зрения ваджраяны это называется введением в суть. Но можно и посвящением назвать. Таких посвящений у меня много — вся литература и выступления лам по данной теме.

И что? Учение дзогчен это извечная борьба с Марой и сансарой? В этом суть ати?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Откуда тогда вы знаете про ати?

С точки зрения ваджраяны это называется введением в суть. Но можно и посвящением назвать. Таких посвящений у меня много — вся литература и выступления лам по данной теме.

И что? Учение дзогчен это извечная борьба с Марой и сансарой? В этом суть ати?

Дзогчен означает полное завершение всех явлений (читай: самсары). Можно это назвать победой над Марой. Да, это истинная суть ати.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

Серж пишет:

Анабхогин пишет:

ТМ пишет:

В капкане Мары пишет:

То есть вы даже не знаете, что такое великий перенос.

Что вы под этим подразумеваете через призму нью-эйджа мне действительно неведомо.

Моя призма — призма ньингма.

В ньингму, тертоны, тоже много чего добавили. Остаются невары, но это уже ретроградство. Laughing

Суть ньингма — атийога. В неё особо ничего уже не добавить, т. к. это учение направлено на полное завершение явлений. Всё, что не совместимо с духом ати, призывает к консенсусу с Марой, можно смело не принимать, даже если большинство на стороне таких тертонов.

Откуда этот манихейский бред, что вы написали? На ати-йогу непохоже. У вас есть какие-то посвящения в ати?

Деление на видью и авадью (читай образно: Будду и Мару) — это традиция.

В ати не посвящают.

Откуда тогда вы знаете про ати?

С точки зрения ваджраяны это называется введением в суть. Но можно и посвящением назвать. Таких посвящений у меня много — вся литература и выступления лам по данной теме.

И что? Учение дзогчен это извечная борьба с Марой и сансарой? В этом суть ати?

Дзогчен означает полное завершение всех явлений (читай: самсары). Можно это назвать победой над Марой. Да, это истинная суть ати.

Если Дзогчен это полное завершение всех явлений, то значит дзогчена несуществует. Как не существует потухшего огня.

Анабхогин · Гость

Выключенное состояние вашего компьютера существует? Также существует и ати.

Won Soeng

Атийога это все так же абхидхарма и все та же праджняпарамита, что и четвертая основа памятования. Что бы ни пытались "превзойти" ученики - это все та же четвертая истина, меняются только акценты и нюансы.

Анабхогин · Гость

Атийога — радикальный буддизм, Дхарма Самантабхадры. Остальные буддийские направления в той или иной степени ориентируются на единство Будды и Мары как идеал плода.

Won Soeng

Атийога — радикальный буддизм, Дхарма Самантабхадры. Остальные буддийские направления в той или иной степени ориентируются на единство Будды и Мары как идеал плода.

isDen · Гость

Оттого сейчас снова повернулось колесо Дхармы и необходимо вновь обуздание влечений как непременная основа.