Встреча Далай Ламы и Матери (Мирры Альфасы) в 1972 г.

Ну есть созерцание,  а потом раз - и муха села куда не важно. И где то созерцание, или муху в него надо включать? Потом надо сходить по малой нужде, реже по большой,  кушать спать общаться, и все через созерцание пропускать? А работать кто будет, развелось бездельников,все ходють и созерцают - паразиты на теле здорового социума. Блаженные причем паразиты, как они сами считают. Но черт с ними, лучше я опишу одного из них, и что бы далеко не ходить - вас и прямо сейчас. Вспоминаем свои болячки. Вспоминаем потери разного рода,  созерцаем это все вместе, и осознаем существование страдания. И даже если в текущем моменте все хорошо, в животе не булькает,зуб не болит,спать не хочется и скука не давит, то все это однажды случится. Может быть даже через секунду или две. Потенция для этого существует? Без  всякого сомнения, вот она и придет,  если еще нет. Ну и каково, это счастье да?

Есть два пути. Один это увеличивать время созерцания умом все больше отстраняясь от жизни.
Входить в дхахны все выше отстраняясь от чувств умом. Наивно отрицать, что таким путем нельзя достичь освобождения.
Можно.

А сознание с его бесконечно делимыми возможностями, подобно фрактальному рисованию будет вечно подкидывать эти разные сущности.

Слава, ну разве ж не очевидно, что Ауробиндо продолжает искать и конечно находить какую-то сущность, пусть запредельную. трансцендентную, абсолютную? Говоря языком йоги, он ищет чего-то всё ещё среди вритти. А где же паравритти? А сознание с его бесконечно делимыми возможностями, подобно фрактальному рисованию будет вечно подкидывать эти разные сущности.