Истинная причинность

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Плохо вы знаете другие учения, да и сам буддизм, цель которого заключается в том, чтобы вырваться из фантасмагорического самообусловленного круга перерождений, существование которого требует слепой веры.

не обязательно, фантасмагорический самообусловленный круг повторяющихся состояний (пусть будет миниперерождений) в пределах этой жизни наблюдаем.

А я вот не наблюдаю его самообусловленности. "Миниперерождения" есть, да.

если вы возьмете себя, к примеру, ваше появление обусловлено не трансцендентной причиной. тоже самое и мини-перерождения. они не зависят от внешней причины. она нужна как реинкарнация в вашей версии кашмирского шиваизма.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

Android

Android пишет:

EvgeniyF пишет:

Не совсем. Если нет перерождения, тогда не до конца познается Первая Благородная Истина. Тогда можно убивать, воровать,кайфовать всю жизнь, и нет смысла долгосрочного взгляда на дукха и кармические плоды.

религиозная достоевщина в духе "если бога нет, то все позволено". ну идите убейте, кого-нибудь, или украдите что-то. посмотрим, как ваша жизнь будет наполнена сукхой Very Happy

Ну я немного утрировал, но идея не меняется. Путь Будды не на одну жизнь. И смысл вообще его начинать, если перерождений нету. Если перерождения нет и нет существования после смерти, то это противоречит Второй Благородной Истине. Значит нет Нирваны.

Тогда смысл? кармы тогда тоже нет. Не легче ли тогда жить материальными ценностями не имея принципов. В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

O_o · Гость

. Если нет перерождения, тогда не до конца познается Первая Благородная Истина. .

Android

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Плохо вы знаете другие учения, да и сам буддизм, цель которого заключается в том, чтобы вырваться из фантасмагорического самообусловленного круга перерождений, существование которого требует слепой веры.

не обязательно, фантасмагорический самообусловленный круг повторяющихся состояний (пусть будет миниперерождений) в пределах этой жизни наблюдаем.

А я вот не наблюдаю его самообусловленности. "Миниперерождения" есть, да.

если вы возьмете себя, к примеру, ваше появление обусловлено не трансцендентной причиной. тоже самое и мини-перерождения. они не зависят от внешней причины. она нужна как реинкарнация в вашей версии кашмирского шиваизма.

Вы не понимаете трики. Шива — не внешняя причина. Шива проявляется как индивидуальные сознания.

Пратьябхиджна — это традиция, а не моя версия КШ.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Плохо вы знаете другие учения, да и сам буддизм, цель которого заключается в том, чтобы вырваться из фантасмагорического самообусловленного круга перерождений, существование которого требует слепой веры.

не обязательно, фантасмагорический самообусловленный круг повторяющихся состояний (пусть будет миниперерождений) в пределах этой жизни наблюдаем.

А я вот не наблюдаю его самообусловленности. "Миниперерождения" есть, да.

если вы возьмете себя, к примеру, ваше появление обусловлено не трансцендентной причиной. тоже самое и мини-перерождения. они не зависят от внешней причины. она нужна как реинкарнация в вашей версии кашмирского шиваизма.

Вы не понимаете трики. Шива — не внешняя причина. Шива проявляется как индивидуальные сознания.

Пратьябхиджна — это традиция, а не моя версия КШ.

так индивидуальное сознание много чем обусловлено - кто бы его не проявлял шива или мозг. ну да кш я не понимаю.

о_О · Гость

таки вы и с шивой знакомы! ОЙ! ВЭЙ!!!

Android

Шива его не проявляет. Оно и есть проявленный Шива. И контент этого сознания — Шива.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Шива его не проявляет. Оно и есть проявленный Шива. И контент этого сознания — Шива.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Просто буддийское учение о перерождениях я считаю вполне убедительным. Но если оно и неверно, в практике от этого ничего не изменится, потому что проблема освобождения от страданий всё равно остаётся.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov

Анабхогин пишет:

Шива его не проявляет. Оно и есть проявленный Шива. И контент этого сознания — Шива.

не претендую на духовность и знание философии, но по мне теистические системы несут в себе много словесной шелухи. если это сознание, так почему б его не назвать сознанием и не связывать с мифологическими персонажами? я вот вообще не понимаю, как сознание может быть шивой, вишну или исусом, если сознание - это когда воспринимается и фиксируется объект.

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

EvgeniyF пишет:

Android пишет:

EvgeniyF пишет:

Не совсем. Если нет перерождения, тогда не до конца познается Первая Благородная Истина. Тогда можно убивать, воровать,кайфовать всю жизнь, и нет смысла долгосрочного взгляда на дукха и кармические плоды.

религиозная достоевщина в духе "если бога нет, то все позволено". ну идите убейте, кого-нибудь, или украдите что-то. посмотрим, как ваша жизнь будет наполнена сукхой Very Happy

Ну я немного утрировал, но идея не меняется. Путь Будды не на одну жизнь. И смысл вообще его начинать, если перерождений нету. Если перерождения нет и нет существования после смерти, то это противоречит Второй Благородной Истине. Значит нет Нирваны.

Тогда смысл? кармы тогда тоже нет. Не легче ли тогда жить материальными ценностями не имея принципов. В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

Если бы Вы могли жить материальными ценностями, Вы бы ими и жили - и не интересовались бы ни буддизмом, ни перерождениями. Но Вы не можете. И никто не может, на самом деле. Ни одному человеку не достаточно материальных ценностей. Как минимум, нужно ещё сознание собственной правоты. Мысль, что живёшь правильно, что делаешь то, что нужно. Что бы человек ни делал, даже если он кровью залит по самую макушку - всё равно старается свою правоту как-то обосновать - и не только для других, но, в первую очередь, для себя самого.

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

EvgeniyF пишет:

В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

Вы так думаете?

И что означает "ОЧЕНЬ хорошо" в вашем понимании?

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

EvgeniyF пишет:

Android пишет:

EvgeniyF пишет:

Не совсем. Если нет перерождения, тогда не до конца познается Первая Благородная Истина. Тогда можно убивать, воровать,кайфовать всю жизнь, и нет смысла долгосрочного взгляда на дукха и кармические плоды.

религиозная достоевщина в духе "если бога нет, то все позволено". ну идите убейте, кого-нибудь, или украдите что-то. посмотрим, как ваша жизнь будет наполнена сукхой Very Happy

Ну я немного утрировал, но идея не меняется. Путь Будды не на одну жизнь. И смысл вообще его начинать, если перерождений нету. Если перерождения нет и нет существования после смерти, то это противоречит Второй Благородной Истине. Значит нет Нирваны.

Тогда смысл? кармы тогда тоже нет. Не легче ли тогда жить материальными ценностями не имея принципов. В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

если вы просто умрете, то будет вам нирвана в духе анигиляционизма. так что по любому, хорошо для некоторых. я ж говорю, попробуйте жить без принципов - в стиле репера face. долго не протянете. в любом случае даже в бизнесе вам нужно завоевать доверие, а для этого нужно держать базар, не причинять вреда потенциальным клиентам, не кидать их.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

EvgeniyF пишет:

В наше время без принципов можно ОЧЕНЬ хорошо жить.

Вы так думаете?

И что означает "ОЧЕНЬ хорошо" в вашем понимании?

ОЧЕНЬ хорошо - значит не выбрать путь избавления от желаний, а выбрать путь исполнения всех желаний. Когда есть много денег, можно не ощутить в полной мере дукху.