 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51666
|
№365677 Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:16 (8 лет тому назад) |
 |
|
|
Почитайте АС. Там определение ниродхи есть. Может осознаете, какую чушь несете.
Цитата: [1] What is its characteristic (laksana)? It is the non-arising
(anutpada) of defilements (klesa) in the Noble Path (aryamarga)
of suchness (tathata);
Предсказываю - Си-ва-кон проигнорирует смысл того, что ему пишут, запостит кучу левых цитат, и будет считать, что тем самым он всех заболтал (переспорил).
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365679Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:30 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Достаточно почитать состав кай у будд и архатов. У вас как раз очень глубоко засевшая идея про элиминацию всего и вся, которая не буддийская, а из каких-то левых даршан.
Асанга:
"есть дхармата, нет сознания - архат в 9-й дхьяне (нирвана с остатком);
нет ни дхату, ни сознания - нирвана без остатка".
Элиминация всего и вся и есть ниродха
Без ниродхи - продолжение проявлений причинно-следственного
То, что имеет причину невечно, невездесуще, мобильно, множественно ("неединица"), имеет опору, свертываемо (сводимо к выводному знаку), состоит из частей, зависимо - проявленное, противоположное - непроявленное.
Абсолют - это непроявленное. Покой элементов бытия. Вне изменений.
Проявленное - это "взолнованность" элементов бытия, они начинают проявляться - являть качества.
Различение качеств - это регистрация изменений.
Вот почему "элиминацию всего и вся" не "вытащить" из систем, в которых ниродха (успокоение, "растворение" элементов бытия) - цель.
Почитайте АС. Там определение ниродхи есть.
Цитата: [1] What is its characteristic (laksana)? It is the non-arising
(anutpada) of defilements (klesa) in the Noble Path (aryamarga)
of suchness (tathata);
utpada - это "продукция"
anutpada - это невозникновение, синоним avyakta (непроявленное)
klesa - загрязнения абсолюта перечислены еще в добуддийское время, см. выделенную цитату (о проявленном и непроявленном) выше.
Все буддистские клеши выдают свое присутсвие только "согласно списку признаков проявленного" - так как задача нейтрализации проявлений обусловленного, достижение Абсолюта есть цель всех систем, применяющих йогу (для этой цели и применяющих)
Смысл цитаты:
только благородный путь арьев приводит к таковости.
То, что путь арьев - отличается выдвижением 9-й дхьяны от (небуддийских) мирских путей, не позволяющих покинуть загрязнения бхавагры - Вы увидеть никак и не хотите.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365681Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:38 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Ответы на этот пост: Си-ва-кон, Гвоздь |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365683Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:39 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
Громить буддистов - доказывать вечность субстанций, махабхут, времени (непрерывность всего этого "балласта")
Чтобы сделать теоретически обоснованным перенос точных копий, "следов" йогического опыта "восприятия" дхарматы в ануману.
Так как при дробности времени и субстанций подобный фокус становится табу.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Ср 20 Дек 17, 21:45), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Android, Android |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365685Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:43 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
как можно громить буддистов? они ж самые смышленные!
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365686Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:48 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
как можно громить буддистов? они ж самые смышленные!
)
см. чуть выше.
Ядерная физика вроде пока присуждает "смышлёность" баудхам.
Буддизм - это квантовость, анумана - механика (строго определенные сцепления зубьев).
Даже в ньяе первенство за йогическим опытом, ему дано право "отменять" установленное ануманой
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Последний раз редактировалось: Си-ва-кон (Ср 20 Дек 17, 21:48), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365687Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:48 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
Громить буддистов - доказывать вечность субстанций, махабхут, времени (непрерывность всего этого "балласта")
Чтобы сделать теоретически обоснованным перенос точных копий, "следов" йогического опыта "восприятия" дхарматы в ануману.
Так как при дробности времени и субстанций подобный фокус становится табу.
так они оказались правы, если сопоставить притянуть современную науку и открытия или не? кто из даршан лоханулся меньше всего?
ps ну наверно вы ответили. но если поставить по степени лошизма по местам 1 2 3 4 5, кто лоханулся больше всего? не адвайта-веданта ли?
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365688Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:50 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
Громить буддистов - доказывать вечность субстанций, махабхут, времени (непрерывность всего этого "балласта")
Чтобы сделать теоретически обоснованным перенос точных копий, "следов" йогического опыта "восприятия" дхарматы в ануману.
Так как при дробности времени и субстанций подобный фокус становится табу.
так они оказались правы, если сопоставить притянуть современную науку и открытия или не? кто из даршан лоханулся меньше всего?
Все молодцы, но только парни слишком долго играли в бейсбол без шлема
))
судья кто? Ядерная физика утверждает дробность времени.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Android |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365689Добавлено: Ср 20 Дек 17, 21:58 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
Громить буддистов - доказывать вечность субстанций, махабхут, времени (непрерывность всего этого "балласта")
Чтобы сделать теоретически обоснованным перенос точных копий, "следов" йогического опыта "восприятия" дхарматы в ануману.
Так как при дробности времени и субстанций подобный фокус становится табу.
так они оказались правы, если сопоставить притянуть современную науку и открытия или не? кто из даршан лоханулся меньше всего?
Все молодцы, но только парни слишком долго играли в бейсбол без шлема
))
судья кто? Ядерная физика утверждает дробность времени.
судья - современные знания.
я не знаю так хорошо даршаны, помоему диаматики хвалили санкхью так как она за вечность материи и эволюцию, ведантистов не любили, ибо радикальный идеализм. где то читал у индийских либерастов, что шанкара навязал гипердуховность с отрицанием реальности, в результате чего индия погрузилась в мрак.
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365692Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Даже дон Хуану перепало
Громить буддистов - доказывать вечность субстанций, махабхут, времени (непрерывность всего этого "балласта")
Чтобы сделать теоретически обоснованным перенос точных копий, "следов" йогического опыта "восприятия" дхарматы в ануману.
Так как при дробности времени и субстанций подобный фокус становится табу.
так они оказались правы, если сопоставить притянуть современную науку и открытия или не? кто из даршан лоханулся меньше всего?
Все молодцы, но только парни слишком долго играли в бейсбол без шлема
))
судья кто? Ядерная физика утверждает дробность времени.
судья - современные знания.
я не знаю так хорошо даршаны, помоему диаматики хвалили санкхью так как она за вечность материи и эволюцию, ведантистов не любили, ибо радикальный идеализм. где то читал у индийских либерастов, что шанкара навязал гипердуховность с отрицанием реальности, в результате чего индия погрузилась в мрак.
Некому объективно расставить даршаны 12345. Не могу же я свои личные предпочтения выставлять как АИ.
Максимум могу сказать, что да, верю, со временем всё больше убеждаясь в непогрешимости баудха.
То, что представало когда-то несуразицей, со временем "рассортировалось", вследствие более глубокого понимания того, что хотели сказать благородные
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Android |
|
| Наверх |
|
|
Гвоздь
Гость
|
| №365693Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:08 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Навья-ньяя забыли упомянуть.
Вот там мыслители и учёные были, все даршаны громили, особенно веданту.
с какой позиции? и буддистов тоже?
Буддистов нет они не затрагивали. Буддизма тогда уже в Индии небыло.
А вот о навья наяяках вполне можно сказать, что после 13в.н.э. они заняли какраз нишу которую занимал буддизм. И это была в нашем современном западном понимании скорее ниша науки чем религии, и громили они тех даршановых религиозников по полной, без авторитетных свидетельств принимаемых на веру, а вполне по научному чисто ануманой и пратйакшой, как и буддисты до этого.
А любителям и мистификаторам от йоги, можно напомнить, что в соответствии с буддизмом: йогическое постижение это один из видов ануманы, а не даршановый религиозный мистицизм.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365694Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:16 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Некому объективно расставить даршаны 12345. Не могу же я свои личные предпочтения выставлять как АИ.
Максимум могу сказать, что да, верю, со временем всё больше убеждаясь в непогрешимости баудха.
То, что представало когда-то несуразицей, со временем "рассортировалось", вследствие более глубокого понимания того, что хотели сказать благородные
да че скромничать? расставьте, как вы видите.
вообще я такие разговоры про индийские даршаны за пивом люблю вести, на форуме писать долго, и надо обдумывать. но вот не собеседников, поэтому веду трезвый образ жизни.
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365697Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:26 (8 лет тому назад) |
|
|
|
в соответствии с буддизмом: йогическое постижение это один из видов ануманы, а не даршановый религиозный мистицизм.
Согласно буддизму "йогическое постижение" (йоги-пртьякша) - один из видов праманы.
Второй вид - анумана, логический вывод, применим только для причинно-следственного и негоден для восприятия Абсолюта.
Даже в небуддийских системах йоги-пратьякша может "отменять" выводы ануманы.
По буддийски - ничто, никакая "частица" не может попасть из пратьякши в ануману (как не может видимое восприниматься скажем, обонянием).
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Android, Гвоздь |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8754
|
| №365698Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:32 (8 лет тому назад) |
|
|
|
веду трезвый образ жизни.
совсем не пьют либо бывшие алкоголики, либо будущие
Молодежная водка "Драйв": научись управлять синим телом!
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4498
Откуда: South Indiana
|
| №365699Добавлено: Ср 20 Дек 17, 22:35 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Даже в небуддийских системах йоги-пратьякша может "отменять" выводы ануманы.
По буддийски - ничто, никакая "частица" не может попасть из пратьякши в ануману (как не может видимое восприниматься скажем, обонянием).
это плюс или минус?
_________________
sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 ... 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 След.
|
| Страница 10 из 27 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
