Совместимы ли буддизм и магия?

Прям

Горсть листьев пишет:

ТМ пишет:

Чему учили бодхисаттвы на ваджраянских бхуми представителей низших каст к этому не относится.

Как и то, чему учил Кощей Бессмертный Ивана Дурака.

Да, но оно не входит ни в какой канон. А проповеди Будды Ваджрадхары входят.

Прям

Скажите, Ericsson, а священный текст - он священен сам по себе, по своей собственной природе, или потому, что вы верите в его священность?

Ericsson

Вам говорят о том, что научное познание в принципе относительно, и поэтому оно не может быть окончательной истиной. Оно не передает цельную картину окружающего нас мира.

Ericsson

Скажите, Ericsson, а священный текст - он священен сам по себе, по своей собственной природе, или потому, что вы верите в его священность?

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Кукай пишет:

Тексты разные, а фанатизм тот же. Слепая вера.

Если для вас Кукай существует всего два способа взаимодействия со Священным текстом: 1) слепая вера, 2) страх и отрицание,... значит от вашего взгляда многое (ценное!) осталось скрытым...

Ericsson

О том же самом эффекте я и говорил Вам ранее. Именно Ваше субъективное восприятие делает эти тексты чем-то уникальным, наделяет их чем-то важным и священным. То есть, Вы их видите священными. Так же как и мусульмане видят особенным Коран, а литераторы произведения Пушкина. И Свидетели Иеговы Евангелие. Все это один и тот же феномен субъективной идеализации.

У него есть корневой ярус, причина этой идеализации состоит в том, что ум требует раскрытия себя, проявления, и в результате своей самоактуализации находит для себя некоторые фрагменты и объекты реальности, которые и идеализирует. Имея такой объект как тексты, он может манипулировать идеями и принципами и выстраивать такую картину восприятия, которая даст ему прочный фундамент для самоактуализации.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Я из ваших слов могу понять что у вас нет опыта "переживания" текста как "магического инструмента".

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Я из ваших слов могу понять что у вас нет опыта "переживания" текста как "магического инструмента".

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Antaradhana

Гермиона краше. Smile

За текст ничего не скажу, но где то слышал, про отрицательное влияние зеркал на человека. Разумеется при длительном использовании, причем не важно - случайно или намеренно. Ну и про прикладывание... все всё знают. Cool

Но по моему, самая сильная магия это - чистое сердце. Скромнее надо быть, и не фантазировать. Море грёз. Very Happy

Каждый делает своё дело и не лезет туда, куда его как говорится...

Ericsson

и приписали мне еще некоторые качества и свойства, при этом абсолютно не зная ничего обо мне.

Евлампий · Зарегистрирован: 17.04.2017 Суждений: 265

Библию вот тоже объявили вдохновенной Святым Духом, помазанным Писанием. А сам то канон как составляли? Вначале убрали из него все гностические труды (это если говорить только о Новом Завете). А потом и еще много чего. Странно, что туда, вообще, попали Ев. Иоанна и Откровения - очень гностические по своему содержанию.
А метод то какой, пишут, что для того чтобы определить "истинность" как то даже комнату заперли, оставив кипу с писаниями на алтаре. А к утру, на нем остались только "правильные". Интересно было бы узнать кто тот милчеловек, который так вдохновил сии труды.
А вообще, священными, писания делает отношение к ним со стороны адептов. Ну, какую то роль играет и то, насколько автор вложился в тему. Но все таки отношение значит больше. Ведь многие труды, ранее считавшиеся священными, сейчас попросту забыты

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

А вообще, священными, писания делает отношение к ним со стороны адептов.

Евлампий · Зарегистрирован: 17.04.2017 Суждений: 265

Евлампий пишет:

А вообще, священными, писания делает отношение к ним со стороны адептов.

В этом плане, интересно прочитать про просветление Вонхё:

В 661 году Вонхё, будучи ещё монахом, и его близкий друг монах Ыйсан отправились в путешествие в Китай, чтобы посвятить себя дальнейшему изучению буддизма. Легенда гласит, что однажды друзья, застигнутые бурей, остановились на ночь в пещере на берегу Желтого моря. Томимый жаждой, Вонхё в темноте выпил воды из какой-то, как ему показалось, плошки, и вода эта была весьма приятна на вкус. Однако утром Вонхё обнаружил, что пещера была ни чем иным как древней могилой, а плошка, из которой он пил — человеческим черепом, в котором плавала кашица с клочками гнилого мозга и червями. Вонхё от отвращения рвало, пока желудок полностью не опустошился....Но что произошло — он был так потрясён осознанием, что всё зависит от ума — так, что не зная, можно с величайшим удовольствием пить жидкость из гнилого черепа, и какую силу отвращения породил его разум затем. Он достиг просвтления. Он понял, что ему нечего больше искать вовне и вернулся домой, так и не завершив своего путешествия в Китай.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

В легендах все звучит красиво. Я вот как то видел документальный фильм про китайских отшельников буддистов, к сожалению не помню направленности. Вид у них, прямо скажу, был очень удрученным. И из бесед с ними просматривалось некоторое отчаяние.
Очевидно, они не достигли ответов на свои вопросы, хотя уже годы прожили на отшибе. Некоторые в слух задавали вопросы, значит за долгие годы так и не получили на них ответов, а может пришли новые неразгаданные, которые печалили их.
Не все так однозначно

Евлампий · Зарегистрирован: 17.04.2017 Суждений: 265

Евлампий пишет:

В легендах все звучит красиво. Я вот как то видел документальный фильм про китайских отшельников буддистов, к сожалению не помню направленности. Вид у них, прямо скажу, был очень удрученным. И из бесед с ними просматривалось некоторое отчаяние.
Очевидно, они не достигли ответов на свои вопросы, хотя уже годы прожили на отшибе. Некоторые в слух задавали вопросы, значит за долгие годы так и не получили на них ответов, а может пришли новые неразгаданные, которые печалили их.
Не все так однозначно

А мне наоборот их лица показались спокойными, если Вы про документалку "Среди белых облаков", особенно последний, который постоянно улыбался и гостям лапшу приготовил. Суть в том что ум наделяет красотой, священностью. Вот даже сейчас у нас разное восприятие фильма)), что подтверждает данный тезис. Для одних один типаж красив, для других другой, для одних одно священно, для других другое. Мьонг Гонг Суним про это говорил: "Даже если это правильно, но для себя - это неправильно. Даже если это неправильно, но для других - это правильно. Если не привязываться ни к чему, то что останется?" Вот ещё моё сообщение недавнее прочтите - http://dharma.org.ru/board/post325051.html#325051

Отпускайте, не привязывайтесь к идеям, не привязывайтесь к состояниям. Я сам конечно имею привязанности, но я не практикую, хотя есть понимание и мне этот путь видится наиболее здравым.