реализация на практике

lia
Есть книжка интересная, вам может подойти:
Чогьял Намкай Норбу Ринпоче. Дзогчен – состояние самосовершенства

А как же? Этот опыт есть у любого, кто серьёзно занимается осознаванием, то есть непрерывной дхьяной-чань-дзен. Непрерывность внимания и бдительность к любым появляющимся во внимании мыслям, ощущениям и переживаниям как бы разоблачает их всех действенность и ценность.

Samantabhadra
Никакие "обратные насосы" в приказном мысленном порядке не изменят генотип. В котором зафиксированы все возможности. Вы полагаете что в генотипе уже предусмотрено состояние будды?
С чего бы это, под воздействием какого морфизма и подстройки под среду?
И почему это состояние не задействовано?

"Просветленный" это некий идеал, предел к которому предлагается стремиться. Найдите "просветленного" и тогда можно будет проверить что он контролирует.

Ёжик, а вы знаете - где будут все ваши радости в старости? Которая всегда наступает вместе с её сестрой смертью так быстро, что это,  говорят, просто неприятно удивляет. Но если ты выработал, накопил сокровище осознавания, то ты так же молод и счастлив, да и время тебя не тревожит, как и все прочие иллюзии.

опять-таки, эту 'благородную истину' нужно 'на своей шкуре' ощутить - чтобы от этого что-то изменилось - а не просто принять соответсвеющую концепцию а 'ощутить на своей шкуре' то, что все является страданием, можно только 'побегав' за удовольствиями /а не подавив желания их/

это ваш опыт?

вы вспоминали прошлые жизни?

интелектуального понимания 'страдательности жизни' и 'тщетности желаний' недостаточно

именно пресытиться, устать, осознать - а не понять это умом

что такое дхамма будды?

поэтому будем наслаждаться, страдать и пресыщаться, пока не останется единственного желания - освободиться от этого навсегда. все равно другого пути, кажется, нет

Выискивайте в себе радостные желания. Это может быть какая нибудь мелочь - купить безделушку, погладить собаку, поглазеть на звезды, подурачится.

вживую я такого 'человека' не знаю /разве что он решил 'не открываться'/
автора текстов по ссылке в моем первом посте я воспринимаю как 'просветленного' и интуитивно доверяю его словам

Не в виде ли мифов в голове у двуногих?

Потому что вы не видите всей картины. Помимо правильного, концептуального понимания сути вещей (правильные воззрения), нравственного развития, и подготовительных упражнений в самоконтроле (правильные усилия), и (правильная осознанность), идет этап правильного сосредоточения (сама самадхи), когда практик достигает джхан, и его ум полностью покидает пределы мира чувств, что является высшей формой блаженства и освобождения от чувственного, после чего чувственные удовольствия уже не прельщают, т.к. прямо видится их несовершенная и страдательная природа. Далее практик освобождается от иллюзий, прозревает все вещи так как они есть на самом деле, получает надмирские способности (вроде видения прошлых жизней, видения перерождения живых существ, видения пути, ведущего к сосвобождению) и правильно использую открывшиеся возможности, он достигает окончательного Пробуждения.

Прочитайте пожалуйста это http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn2-samannaphala-sutta-02-sirkin.htm#p16 это Будда перечисляет духовные плоды святой жизни, сверхспособности и т.п., и подумайте сравнимы ли с этими плодами жалкие чувственные наслаждения.