Быть тхеравадинским монахом - одно. Представлять Тхераваду, учить Тхераваде - другое.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

В традиционных странах, дхармические религии, вплетены в повседневную жизнь и всё пропитано традиционностью, а на западе очень часто прослеживается тенденция превращения в нео, выхолащивание, как например с появлением западной нео-адвайты, или Secular Buddhist Association.

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Бханте, мировоззренческие позиции общие.
Рождённый в местности где преобладает какаято одна буддийская линии, спокойно может поехать и изучать другие буддийские учения.
Невари принимающие упасампаду Тхеравады и штудирующие Праманавартику Дхармакирти, тхеры изучающие Аштасахасрику Праджняпарамиту Сутру, современные переводы текстов Абхидхаммы с пали на тибетский, переводы с тибетского на китайский отсутствующих там текстов, посещение этнических тхеравадинов учений и посвящений тибетских лам в Индии, ханьцы вьетнамци и другие практикующие Тантру, переносы тех или иных курсов\факультетов изучения различных аспектов Учения из страны в страну, восстановление прервавшихся парампар и упасампад из других традиций, ..... и и многое многое другое, всё это -

реальность буддийского мира.

Западные неоортодоксы, не зависимо от заявляемых принадлежностей к той или иной традиции - на этом фоне выглядят скорее как исключение. Замкнутые оторванные от буддийской среды и мировоззрения, специфические образования.

А по мне так и те и те - явное исключение, по сравнению с той подавляющей массой как иерархов так и мирян, кто находиться в мейнстриме и ничего не намеревается углублять, расширять, менять и тд. Знание своей родной доктрины на приличном уровне и то не так часто встречаемое явление. Порой диву даёшься от масштаба заблуждений. Вот что такое реальность буддийского мира прежде всего.

Гвоздь · Гость

По другому знания не получить, не зависимо Знание это Дхаммы или какоето другое.

Гвоздь · Гость

[Вот меня тоже удивляет каким кредитом доверия пользуются традиционные буддисты у белых. А на деле то, большинство из них весьма смутное представление о Дхамме имеют, я уже и не говорю про знакомство с суттами. Для большинства в Азии, Будда - это просто бог, иногда главный бог, а иногда лишь один из многих, которым молятся в равной степени, а молятся, прося самых банальных вещей: здоровья, достатка, счастливого брака, счастливого перерождения для умерших, или удачно сдать экзамен. Да и большинство монахов - это именно жрецы, для которых монашество, либо просто гарантия сытой жизни, либо способ заработка денег, либо карьерное восхождение.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Статья об учении обладателей древнейшей Винаи на сайте Shus: https://webshus.ru/20227

Саддхаммапатирупака Сутта: Искажённая Дхамма СН 16.13 "Когда [благородных] существ становится меньше и подлинная Дхамма исчезает, то появляется больше дисциплинарных правил". В Винае Махасангхики - древнейшей из Винай - правил меньше всего.

С уважением.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

В том то и дело, сколько знаю знатоков сразу многих текстов - знания поверхностные по любому вопросу.
Те же кто конкретно изучали, пусть всего несколько предметов Дхаммы, несколько основных текстов и учебников к ним но углублённо, под соответствующим руководством и с обьяснениями - в тех знание этих предметов не только обширно, но и практично. Это касается как философских предметов, так и практик созерцания.

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Согласно пророчеству Будды в Винае (Чуллавагга, 10.1.6) искажённая Дхамма появится через 500 лет. Через 500 лет точно не Махасангхика с её древнейшей Винаей появилась.

С уважением.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

В Винае Махасангхики - древнейшей из Винай

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49642

1. С чего вы взяли, что у махасангхиков была самая древняя Виная?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Это же самое распространенное научное мнение - получено на основе филологического анализа и прочего.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49642

https://en.wikipedia.org/wiki/Mah%C4%81s%C4%81%E1%B9%83ghika#Early_features

Росс · Гость

Германн опустил тантру, добивает тхераваду, скоро примется за дзен. Надо сваливать.)

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

По поводу того, что в Бирме, Тае и Ланке мало используется слово тхеравада, то это связано с тем, что это моноконфессиональные страны, и с махаянскими и ваджраянскими школами там практически не контактировали до межбуддийских конференций 20-го века. Там чаще употребляется словосочетание Buddha Sasana.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Германн опустил тантру, добивает тхераваду, скоро примется за дзен. Надо сваливать.)

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

В том то и дело, сколько знаю знатоков сразу многих текстов - знания поверхностные по любому вопросу.
Те же кто конкретно изучали, пусть всего несколько предметов Дхаммы, несколько основных текстов и учебников к ним но углублённо, под соответствующим руководством и с обьяснениями - в тех знание этих предметов не только обширно, но и практично. Это касается как философских предметов, так и практик созерцания.

Я не про знатоков говорю, а про основную массу верующих, которые текстов вообще никогда не читали, для которых Будда точно такой же бог, как и Иисус или Брахма, только круче, потому что это бог своей, национальной религии. Это точно так же как многие русские считают себя православными, но о Христе знают, в лучшем случае из документальных фильмов, а в худшем, просто на уровне городских легенд. Ну а когда спрашиваешь их, во что ты конкретно веришь, то отвечают обычно что-нибудь в духе: "ну верю, что Вселенная не могла появиться сама собой, у нее должен быть разумный творец, и это бог, которого в разных религиях называют по разному. А на вопрос: "почему именно православное христианство?", отвечают: "ну я же русский, а у нас принято православие, был бы татарином - верил бы в Аллаха".