Быть тхеравадинским монахом - одно. Представлять Тхераваду, учить Тхераваде - другое.

Полосатик

Фундаментализм читательских кружков противоречит ПК.
А вот традиционный учительский институт Тайской Сангхи - ПК соответствует.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Бханте Панньяавудхо (Топпер), круто смотрится, взгляд практика, реально верующий буддист. Короткометражный документальный фильм отлично сняли:

https://www.youtube.com/watch?v=CFkEIvM2DNk

P.S.: Сапоги и другая одежда, придают ему образ так сказать духовного воина, внутреннего воина, развивающего в себе дисциплину.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Hermann пишет:

http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an10_73-ittha-sutta-sv.htm

* Отсутствие декламации [вслух по памяти] является преградой для учёности.
* Нежелание слушать и задавать вопросы является преградой для мудрости.

Не следует забывать, что это было время устной литературы. "Чтение" подразумевало слушание, для "пролистывания" задавали вопросы.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Бханте Панньяавудхо (Топпер), круто смотрится, взгляд практика, реально верующий буддист. Короткометражный документальный фильм отлично сняли:

https://www.youtube.com/watch?v=CFkEIvM2DNk

P.S.: Сапоги и другая одежда, придают ему образ так сказать духовного воина, внутреннего воина, развивающего в себе дисциплину.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Вот видите Германн, вы начали исследовать палийскую традицию, и не смотря на то, что убежденно отстаиваете свои идеи, постепенно вы проникаетесь ее духом. Даже настаивая на том, что записанный Канон не так важен, как опыт наставников, вы вынуждены прибегать к его авторитету, цитируя слова Будды из сутт, и ссылаясь на них в своей аргументации, что как нельзя лучше подтверждает тезис о примате Канона в палийской традиции Wink

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Nima пишет:

Бханте Панньяавудхо (Топпер), круто смотрится, взгляд практика, реально верующий буддист. Короткометражный документальный фильм отлично сняли:

https://www.youtube.com/watch?v=CFkEIvM2DNk

P.S.: Сапоги и другая одежда, придают ему образ так сказать духовного воина, внутреннего воина, развивающего в себе дисциплину.

В какой конкретно тхеравадинской Никае монаху Топперу дан учительский статус?
В Тайской Сангхе (в Маха-Никае, в Тхаммают-Никае) учительский статус Топперу не дан.

С уважением.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

А разве сам статус бхиккху, не даёт право учить? Я думаю что полноценно постриженный монах, автоматически имеет статус учителя.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Герр Манн, а по Ланкийским правилам, я слышал, что даже саманеры проповедуют.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Значит, Вы признаёте необходимость непрерывной линии учительской традиции: традиции вопросов и ответов от живых Учителей, эстафеты тренировки в мудрости под руководством мудрых? Передача только лишь текста Канона недостаточна для сохранения неискажённой Дхаммы, согласно ПК.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Герр Манн, а по Ланкийским правилам, я слышал, что даже саманеры проповедуют.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Герр Манн пишет:

Значит, Вы признаёте необходимость непрерывной линии учительской традиции: традиции вопросов и ответов от живых Учителей, эстафеты тренировки в мудрости под руководством мудрых? Передача только лишь текста Канона недостаточна для сохранения неискажённой Дхаммы, согласно ПК.

Я признаю, что великое благо - учиться у Араханта, или по крайней мере у опытного практика, достигающего Джхан. Но что вы считаете непрерывной линией, чтобы какой-то конкретный внеканонический метод передавался от учителя к ученику со времен Будды, и в каждом поколении этой линии непременно были бы Араханты? Это, на мой взгляд вряд ли возможно, т.к. Араханты - это довольно редкое явление. Но Будда говорил: "кто знает Дхамму, тот знает меня", т.е. я допускаю, что Араханты появлялись, и при обучении у обычных учителей, и изучая Канон. Достижение всегда индивидуально и происходит посредством собственных усилий. Пробужденный учитель конечно может упростить этот процесс, так как видит умы учеников и их проблемы, знает когда и что подсказать, но достижение, на мой взгляд, возможно и без обучения непосредственно под руководством Араханта.

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Ланкийские Никаи либеральны в требованиям к Учителям. Но есть нюанс: совсем недавняя история образования этих Никай с неподтверждённой непрерывностью традиций медитации на Ланке. А вот в Таиланде ещё до колонизаторов существовала боран камматтхана: медитировали там. Маханикая - старая традиция.

С уважением.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Герр Манн

Отмечу, что очень важно, чтобы буддизм не становился просто религией поклонения Будде. Важно, чтобы буддисты читали, изучали и анализировали Типитаку, чтобы через это развивали свою мудрость. Только тогда они становятся не просто верующими, а настоящими буддистами.

Благословение от Дост. Ратанасары

(Для группы "Тхеравада.ру")

Послание от Дост. Ратанасары Паллеканде Махатхеры

http://www.theravada.ru/blessings2.htm

Герр Манн · Гость Откуда: Newark

Герр Манн

Отмечу, что очень важно, чтобы буддизм не становился просто религией поклонения Будде. Важно, чтобы буддисты читали, изучали и анализировали Типитаку, чтобы через это развивали свою мудрость. Только тогда они становятся не просто верующими, а настоящими буддистами.

Благословение от Дост. Ратанасары

(Для группы "Тхеравада.ру")

Послание от Дост. Ратанасары Паллеканде Махатхеры

http://www.theravada.ru/blessings2.htm

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Преподобный Паллеканде Ратанасара Махатхеро, в своём интервью, говорит в полном соответствии с "Самадхи Суттой".
Учительский институт Тайской Сангхи - это и есть реализация ПК. Сомдеты, Пхра Кхру - не "завхозы" и не "бюрократы".

С уважением.