Всё, о чём можно осмысленно говорить, имеет ОТНОШЕНИЕ к значению слов - то есть пусто от САМО-бытия

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

ТМ пишет:

Samantabhadra пишет:

ТМ пишет:

Там стоит "или", т.к. это перечисление объектов, требующих не знания, а веры.

Т.е. Вишну и карма, это для вас вещи одного порядка, в которые вы не верите?

Вишну во сне видел дост. Ананда Майтрея.

Цитата:

Однажды, завершив религиозные церемонии, я отправился в дэвале и обратился к Вишну: «Тот человек мешает моему развитию. Пожалуйста, помогите мне». Я приходил в дэвале три или четыре дня подряд. В последний день я отправился в дэвале во сне и повторил свою просьбу. И тут статуя бога Вишну ожила. Это было во сне. Вишну сделал пару шагов навстречу мне. Я отпрыгнул. Он поднял руку, указал пальцем на меня и произнес: «Не беспокой меня. Через несколько дней я отправлю тебя в Коломбо». Так все и произошло. Через пару дней монах, который выступал против меня, отправился в свою деревню на две недели. В это время в газете появилось объявление о занятиях для биккху в колледже «Ананда».

Значимость его воли в объяснении того, что люди не падают со стула представляется такой же, как и объяснение

Цитата:

карма не падать с того места, где восприятие различает стул.

Т.е. что-то непонятное.

Все явления присутствуют в моменте, ясный свет вашей природы, проходя через фильтры ваших кармических отпечатков образует голограмму, которую и воспринимает ваше аналитическое сознание. Понятно вам не будет, пока вы разделяете на внутреннее и внешнее, ибо все - суть одно.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737

Все явления присутствуют в моменте

Samantabhadra

Цитата:

Все явления присутствуют в моменте

У Таранатхи в Ламриме было про то

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Цитата:

Все явления присутствуют в моменте

У Таранатхи в Ламриме было про то, что обычному человеку даже на анитье сразу нельзя сосредотачиваться, т.к. это его приведет к ошибочному выводу, что реален только настоящий момент, а он никогда не существовал. Совсем как в песне: "...есть только миг...".

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

ТМ пишет:

Цитата:

Все явления присутствуют в моменте

У Таранатхи в Ламриме было про то, что обычному человеку даже на анитье сразу нельзя сосредотачиваться, т.к. это его приведет к ошибочному выводу, что реален только настоящий момент, а он никогда не существовал. Совсем как в песне: "...есть только миг...".

Индуист Таранатха

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

ТМ пишет:

Цитата:

Все явления присутствуют в моменте

У Таранатхи в Ламриме было про то, что обычному человеку даже на анитье сразу нельзя сосредотачиваться, т.к. это его приведет к ошибочному выводу, что реален только настоящий момент, а он никогда не существовал. Совсем как в песне: "...есть только миг...".

Индуист Таранатха

Месье, вам в семинарию, на курс конфликтологии.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Богдо Гэгэн Ринпоче об относительном уровне:
http://abhidharma.ru/A/Tantra/Content/KomChod.htm

"Всё, что мы видим, воспринимается нами как постоянное, неизменное и истинно существующее. Эти видимости проявляются, но вы можете прийти к выводу, что они – пусты. Проявление этих объектов не соответствует тому, чем они являются в действительности, как они действительно существуют, из чего следует, что они подобны магической иллюзии. Они существуют в одном виде, но предстают перед нами в совершенно другом."

Йонтен Гиалтсо об относительном уровне:
http://vk.com/videos-24439157?z=video-24439157_161368728%2Fclub24439157%2Calbum-24439157
Семинар по Жентонгу 23.10.11г. (Джонангпа)

15.30 - 17.48

"С точки зрения воззрения рантонг абсолютной истиной является пустота всех феноменов, явлений, самости. То есть абсолютная точка зрения это отрицание существования всего, с точки зрения рантонга, без утверждения чего-то взамен. На относительном уровне воззрения рантонг и жентонг совпадают. И так же утверждают, что все относительные явления, феномены, возникающие мысли и эмоции пусты собой, не имеют никакой достоверной основы."

У Богдо Гэгэн Ринпоче относительные явления не являются голой иллюзией, у них есть достоверная основа (функционирующие дхармы) - а у Йонтен Гиалтсо относительные явления не имеют никакой достоверной основы. Потому что историчный Таранатха (философские взгляды которого бережно сохраняли в Амдо) считал паратантру разновидностью парикальпиты.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Евгений Бобр пишет:

ТМ пишет:

Цитата:

Все явления присутствуют в моменте

У Таранатхи в Ламриме было про то, что обычному человеку даже на анитье сразу нельзя сосредотачиваться, т.к. это его приведет к ошибочному выводу, что реален только настоящий момент, а он никогда не существовал. Совсем как в песне: "...есть только миг...".

Индуист Таранатха

Месье, вам в семинарию, на курс конфликтологии.

Пятый Далай Лама был прав.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Таранатха был учеником натха. Нет ничего удивительного в том, что он исповедовал индуистский иллюзионизм в духе адвайты.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Таранатха был учеником натха. Нет ничего удивительного в том, что он исповедовал индуистский иллюзионизм в духе адвайты.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Таранатха был учеником натха. Нет ничего удивительного в том, что он исповедовал индуистский иллюзионизм в духе адвайты.

Если не считать заблудившегося семинариста чудом, или вообще?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51669

Таранатха был учеником натха. Нет ничего удивительного в том, что он исповедовал индуистский иллюзионизм в духе адвайты.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Евгений Бобр пишет:

Таранатха был учеником натха. Нет ничего удивительного в том, что он исповедовал индуистский иллюзионизм в духе адвайты.

Если не считать заблудившегося семинариста чудом, или вообще?

"Ночь. Луна. Точу карандаши."

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737

В Самграхе, паратантралакшана - это виджняпти с биджей в алае:

1) виджняпти тела (5 чувственных способностей)
2) ...обладателя (клиштаманас)
3) ...вкусителя (манодхату)
4) ...6 объектов чувств
5) ...6 сознаний
6) ...времени
7) ...чисел
8) ...места
9) ...речи
10) ...отличия себя и других
11) ...хорошей и дурной судьбы, рождения и смерти.

1-9) васаны речи 10) васана веры в атмана 11) васана факторов существования

1-9) так же то, что должны знать бодхисаттвы для различения пустоты других учений относительно читтаматры.

12ПС присутствует в 11 пункте.

Что Богдо Гэдэн, что Йонтен Гьяцо - не совсем понятно о чем говорят. Мне непонятно даже о чем в Самграхе написано. Я могу, конечно, предположить, с некой долей вероятности, но это будет мое предположение.

В каком то смысле каждая из природ пуста, в каком-то не пуста, существует и не-существует и т.д. Что там Таранатха считал, вы на сайте дхармалиб прочитали? У этой информации ценность примерно такая же, как у лозунгов про отличие читтаматры от дзогчен.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737

i) Dependent nature:“This is to be dependent in regard to another thing: action (karman) or affliction (kleśa) resulting from imagination (parikalpita) bearing upon an object and a subject of consciousness (grāhyagrāhaka). Every dharma, no matter what it may be, which shows up in that way is dependent.”