 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286606 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 14:14 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Совсем необученный человек не владеет рассудком в достаточной степени, чтобы умело рассуждать
Немного обученный рассуждает, но не видит, как возникают рассуждения.
Опытный в рассмотрении, видит, что все рожденное рассуждениями либо опирается на что-то вне рассуждений, либо находится только в сфере рассуждений
Мудрый использует рассмотрение, чтобы отбросить рассудочное, рассматривает природу нерассудочного и видит, что это не одна природа.
Вне рассудка есть чувства и есть мудрость.
Чувства создают чувственное восприятие. Мудрость обнажается вне чувственного восприятия.
Необходимо обучение и тренировка, чтобы все это увидеть правильным образом.
Только обученные пытаются все это найти лишь в рассудочном мышлении, не выходя за него.
И тогда они принимают учения трех поворотов мистически, без попыток применить внерассудочное видение.
Не различая мудрость такие замороченные ученики боятся внерассудочного, полагая его безумием примитивного толка - неспособностью к рассудку, неразвитым рассудком, диким и необузданным рассудком. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286614 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 14:27 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Совсем необученный человек не владеет рассудком в достаточной степени, чтобы умело рассуждать
Немного обученный рассуждает, но не видит, как возникают рассуждения.
Опытный в рассмотрении, видит, что все рожденное рассуждениями либо опирается на что-то вне рассуждений, либо находится только в сфере рассуждений
Мудрый использует рассмотрение, чтобы отбросить рассудочное, рассматривает природу нерассудочного и видит, что это не одна природа.
Вне рассудка есть чувства и есть мудрость.
Чувства создают чувственное восприятие. Мудрость обнажается вне чувственного восприятия.
Необходимо обучение и тренировка, чтобы все это увидеть правильным образом.
Только обученные пытаются все это найти лишь в рассудочном мышлении, не выходя за него.
И тогда они принимают учения трех поворотов мистически, без попыток применить внерассудочное видение.
Не различая мудрость такие замороченные ученики боятся внерассудочного, полагая его безумием примитивного толка - неспособностью к рассудку, неразвитым рассудком, диким и необузданным рассудком. Подкреплено печатью верности из кофейной гущи, лета 121-го от начала эры водолея,
не только с соблюдением, а также во имя -феншуя. |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286625 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 14:53 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Dron, немногие способны оценить Ваше свидетельство, но Вы не цените тех, кто видит глубже и не пытается имитировать внерассудочное безрассудством.
В дзен говорят о некоторых учениках, что они больны и не знают лекарства, оттого пренебрегают здоровьем и останавливаются на самом пороге. Уже видят истину, но не могут ее реализовать, не могут в нее войти, не могут в ней пребывать.
У сумасшедшего дома много окон, но на них решетки, а за окнами - лишь высокий забор, тяжелые ворота, охрана, колючая проволока и камеры по периметру.
Посетители заходят в сумасшедший дом и выходят из него и не обманываются видом из зарешеченных окон.
Но не которые посетители застряли и не могут выйти. Они видят санитаров, которые не позволяют выглянуть наружу.
К ним регулярно приходит врач, который может выпустить, если пациент скажет слово истины.
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. Пол внизу, потолок наверху. Днем свет солнца проникает через окна в помещение, ночью свет ламп проникает из помещения на улицу.
Не нужно искать специального места, чтобы произнести слово истины.
Не нужно имитации безумства. Рассудок не препятствие для проявления чувств и рассудок никак не ограничивает внерассудочную и внечувственную мудрость.
Скажите слово истины - и Вы свободны. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron, Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286638 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:24 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Dron, немногие способны оценить Ваше свидетельство, К черту многих, я пишу для лучших- для вас.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286640 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:30 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Dron, немногие способны оценить Ваше свидетельство, К черту многих, я пишу для лучших- для вас.
Вы пытаетесь лечить врача, не излечившись сами. Ценю Ваши порывы к истине, но много лучше, чтобы Вы вошли в нее. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286641 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:31 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. В смысле-снаружи тот же больной? Тогда зачем выходить?
Не делайте из ходьбы культа, по возможности.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286642 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:32 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. В смысле-снаружи тот же больной? Тогда зачем выходить?
Не делайте из ходьбы культа, по возможности.
Клоунский колпак не дает Вам выйти из роли клоуна. Снимите и посмотритесь в зеркало. Не сразу, но Вы начнете видеть свое истинное лицо. Вы так давно его прячете, что решили уже, будто бы его и нет вовсе. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286643 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:35 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Dron, немногие способны оценить Ваше свидетельство, К черту многих, я пишу для лучших- для вас.
Вы пытаетесь лечить врача, не излечившись сами. Ценю Ваши порывы к истине, но много лучше, чтобы Вы вошли в нее. Спасибо за оценку, даже если вы спутали порывы с позывами
к естественной реакции от бизе с блевотиной.
Медицина подразумевает такие закидоны. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286644 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:37 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. В смысле-снаружи тот же больной? Тогда зачем выходить?
Не делайте из ходьбы культа, по возможности.
Клоунский колпак не дает Вам выйти из роли клоуна. Конечно, не дает, ведь именно я тут то повар, то врач.
Короче- клоун именно я- не сомневайтесь.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286649 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:43 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. В смысле-снаружи тот же больной? Тогда зачем выходить?
Не делайте из ходьбы культа, по возможности.
Клоунский колпак не дает Вам выйти из роли клоуна. Конечно, не дает, ведь именно я тут то повар, то врач.
Короче- клоун именно я- не сомневайтесь.
Здесь никто и не сомневается. Вы очень давно в этой роли и думаете, что свободы играть любую роль. Но Вы остаетесь клоуном, играющим роли.
Давным-давно с группой друзей Вы пришли к порогу истины. Истина пригласила Вас войти, но Вы замешкались. Потом Вы засомневались. Потом испугались. Кто-то входит, кто-то выходит, кто-то отступается. Вы же привыкли сидеть на пороге. Обустроились. Поставили стол, кресло, ходите сюда как на работу, чувствуете себя важным человеком. Рассуждаете о тех кто приходит. Те, кто вошли Вас смущают. Вы надуваете их куклы и продолжаете вести с этими куклами беседы.
Вы боитесь человеческой сущности, Вам проще с куклами. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
№286650 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вот к чему приводит групповой секс. - Спятившему Дрону-Боту. 
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286651 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 15:53 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Но больной его не знает, он забыл, что там - за забором, был невнимателен, погряз в иллюзиях.
Снаружи то же, что и внутри. В смысле-снаружи тот же больной? Тогда зачем выходить?
Не делайте из ходьбы культа, по возможности.
Клоунский колпак не дает Вам выйти из роли клоуна. Конечно, не дает, ведь именно я тут то повар, то врач.
Короче- клоун именно я- не сомневайтесь.
Здесь никто и не сомневается. Значит, так оно и есть, если никто не сомневается, ведь уверенность, ограниченная черепом, есть надежное основание говорить про умы всех.
Цитата: Вы очень давно в этой роли и думаете, что свободы играть любую роль. Но Вы остаетесь клоуном, играющим роли. Конечно, именно я являюсь таким клоуном, поваром, врачом,- да, именно я.
Цитата: Давным-давно с группой друзей Вы пришли к порогу истины. Конечно, причем порог истины это признание ИИ у кофеварки, а группа друзей, это, вероятно вы, если вам так легче признать истину. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№286658 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 16:26 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Опять из глянцевой иронии выпала мысль. Подумайте и скажите снова, без прикрас. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№286659 Добавлено: Сб 09 Июл 16, 16:30 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Опять из глянцевой иронии выпала мысль. Подумайте и скажите снова, без прикрас.
Отошлите, я подумаю, обещаю. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 След.
|
| Страница 10 из 11 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|