 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№259612 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 13:35 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
Можно и не признавать в своём опыте загрязнений. У тебя это неплохо получается.
По-моему, ответ на твой вопрос довольно интересно раскрыт в эпизоде со стихами Шэньсю и Хуэйнэна. Помнишь, что там было написано на стене?
неужели на стене было упрощённо-краткое имя Хуэйнэна русскими буквами ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Ёжик заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014 Суждений: 16142
|
№259613 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 13:40 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| О времена, о нравы.... |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31185
|
№259616 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 13:49 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
ну, не хочешь - как хочешь. действительно, почему бы и дальше не делать то, что у тебя неплохо получается. как возгласил Кузьма Прутков, очень затруднительно перестать чесать там, где чешется.  _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8737
|
№259630 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 15:32 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
Можно и не признавать в своём опыте загрязнений. У тебя это неплохо получается.
По-моему, ответ на твой вопрос довольно интересно раскрыт в эпизоде со стихами Шэньсю и Хуэйнэна. Помнишь, что там было написано на стене?
неужели на стене было упрощённо-краткое имя Хуэйнэна русскими буквами ?
Какими бы безграмотными (и пьяными) ни были эти русские - в написании данного слова (иногда подписываемом ими под изображением лингама Шивы) НИКОГДА не допускают ошибок. Амогхасиддхи просто _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259653 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 19:37 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира, если вам андреевцы зададут такой вопрос, ответьте, что в их изначально чистом будда-сознании нет разделения на плохое и хорошее, на хулиганов типа вас и безразличных типа меня и что лишь двойственное, омрачённое сознание, погрязшее в авидье, видит различения, самсару и нирвану, возникновение и уничтожение, священные символы и те, что пишут на заборе. Если нет испачканного , кривого зеркала, то нет и возникновения омрачений, нет и этих "откуда куда зачем"и т.д.
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259654 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 19:39 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Си-ва-кон, они часто и тут ошибаются. Пишут вместо И - N. |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8737
|
№259665 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 20:27 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Росс Да, Росс, погорячился я. Куда уж им, все правильно - [омраченному] человеку свойственно ошибаться
) Но не русскому, пишущему это слово!
А вы там все читали? Может аббревиатура английская - экс вай эн [в контексте фразы] _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№259669 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:11 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира, если вам андреевцы зададут такой вопрос, ответьте, что в их изначально чистом будда-сознании нет разделения на плохое и хорошее, на хулиганов типа вас и безразличных типа меня и что лишь двойственное, омрачённое сознание, погрязшее в авидье, видит различения, самсару и нирвану, возникновение и уничтожение, священные символы и те, что пишут на заборе. Если нет испачканного , кривого зеркала, то нет и возникновения омрачений, нет и этих "откуда куда зачем"и т.д.
если сознание изначально чистое, то откуда взялись загрязнения ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259671 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:28 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира, ответьте этим назойлевым вопрошающим, что и "изначальность" - ментальная конструкция омрачённого, одурманенного крайностями религии или атеизма существа, которое используется лишь как неизбежное для передачи более полезной и высокой идеи практики слово. В один и тот же миг недвойственное видение обращается в наше с вами, двойственное, наделённое всеми прелестями самсары существование. В тот же момент авидья исчезает и открывается неоткрывающееся.)
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259672 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| И не закрыто конечно. А ещё лучше, Кира, пошлите их, если будут доставвать на хуэйнэновскую проповедь.) |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№259674 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:31 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира, ответьте этим назойлевым вопрошающим, что и "изначальность" - ментальная конструкция омрачённого, одурманенного крайностями религии или атеизма существа, которое используется лишь как неизбежное для передачи более полезной и высокой идеи практики слово. В один и тот же миг недвойственное видение обращается в наше с вами, двойственное, наделённое всеми прелестями самсары существование. В тот же момент авидья исчезает и открывается неоткрывающееся.)
ясно, такую воду в ступе можно толочь до бесконечности _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259675 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:49 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Так вы и толчёте её с вашими соратниками. А вам говорят о знании, неведомом вам .Кто ж вас заставит знать истину или направиться к ней? Буддийская практика не отделяет гносеологию от физиологии. Это комплексная практика. А вы хотите, шоб вам типа через только помидоры объяснили неизвестные вам огурцы. |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№259676 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 21:54 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Си-ва-кон, мудрые медитирующие филологи давно уже осознали, что эти три буквы означают КОНЕЦ латинского алфавита.Икс, игрек, зет.(КИ уже хмурится и щас может осуществить с нашими постами реальный анатман) |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№259677 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 22:49 (10 лет тому назад) |
|
|
|
если сознание изначально чистое, то откуда взялись загрязнения ?
У китайских изначальников есть аналогия про облака и солнце. Мол, затмевают, но не пачкают. Без уточнений это конечно не очень по-буддийски звучит. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№259678 Добавлено: Пт 23 Окт 15, 23:38 (10 лет тому назад) |
|
|
|
если сознание изначально чистое, то откуда взялись загрязнения ?
У китайских изначальников есть аналогия про облака и солнце. Мол, затмевают, но не пачкают. Без уточнений это конечно не очень по-буддийски звучит.
У них получается, что "затмевающее" - само по себе. Ему тоже можно просвоить свойство безначальности. И тогда эти два начала (чистое и грязное) становятся друг от друга не зависимыми. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 След.
|
| Страница 8 из 11 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|