 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256021 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 20:23 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Если вы думаете, что викальпирование меняет викальпированность от количества шагов, то это не так. Ваше возражение какое-то фиговое. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256033 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:15 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Можно и по другому возразить:
Собственные чувства даны нам непосредственно.
А чувства других людей - выводом.
В этом и есть разность между ними. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256034 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:16 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А как Вам дана собственная одушевленность?
В опыте даны боль, радость, прочие эмоции.
Я не спрашивал про боль, радость и прочие эмоции. Дана ли Вам как-то собственная одушевленность (прежде чем говорить о какой-либо чужой - нужно определиться, о чем вообще речь)
"Собств.одушевлённость" это лишь слова для обозначения боли, радости, эмоций и мыслей.
Почему "собственная одушевленность", а не просто "одушевленность"?
"Собственная" - для удобства понимания участниками этой дискуссии. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256035 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:22 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Можно и по другому возразить:
Собственные чувства даны нам непосредственно.
А чувства других людей - выводом.
В этом и есть разность между ними.
Что с того? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256036 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:26 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Умственно конструируемый стол и умственно конструируемое чужое одушевление можно считать существующими одинаково.
Но авторы обчужод говорят же не о таком умственно конструируемом чужом одушевлении.
Они рассуждают об аналоге нашего потока нама-дхарм применительно к другому человеку. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256037 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:27 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Можно и по другому возразить:
Собственные чувства даны нам непосредственно.
А чувства других людей - выводом.
В этом и есть разность между ними.
Что с того?
А то что авторы обчужод тут же придерживаются мнения, что "я такой же как и другие".
Выходит самопротиворечие. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256038 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Можно и по другому возразить:
Собственные чувства даны нам непосредственно.
А чувства других людей - выводом.
В этом и есть разность между ними.
Что с того?
А то что авторы обчужод тут же придерживаются мнения, что "я такой же как и другие".
Выходит самопротиворечие.
Вы видимо очень сильно хотите придраться, но придумать нормально не можете? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256039 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 22:35 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Можно и по другому возразить:
Собственные чувства даны нам непосредственно.
А чувства других людей - выводом.
В этом и есть разность между ними.
Что с того?
А то что авторы обчужод тут же придерживаются мнения, что "я такой же как и другие".
Выходит самопротиворечие.
Вы видимо очень сильно хотите придраться, но придумать нормально не можете?
Могу придумать вопрос, который в обчужод как-то игнорируется:
Цитата:
2. Идеалист также признает, что те представления, в которых нам являются чужие действия и слова, не существовали бы, если бы не было особых процессов чужого сознания.
Вопрос: что значит у идеалиста: " есть процессы чужого сознания" ?
Где они есть - в каком-то особом умственном мире идеалиста, данном ему выводом, или где-то еще ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256040 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:08 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Про "стол" и был ответ на этот "новый" вопрос. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256042 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:28 (10 лет тому назад) |
|
|
|
У идеалистов "дано в познании", а не "существует", как у реалистов. Надо понимать контекст. Всем даны другие в познании, это и исследуется. Стол ровно так же "существует", отличия нет. Дан в познании, и это можно изучать, больше ничего.
Чужие чувства и эмоции В ОБЩЕМ существуют как этот ваш стол - как умственная конструкция в сознании.
А в обчужод речь о существовании КОНКРЕТНЫХ чувств и эмоций, которых Вы в точности выводом не знаете. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Полосатик नक्तचारिन्

Зарегистрирован: 08.11.2010 Суждений: 2607
|
№256043 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:30 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Умственно конструируемый стол и умственно конструируемое чужое одушевление можно считать существующими одинаково.
Но авторы обчужод говорят же не о таком умственно конструируемом чужом одушевлении.
Они рассуждают об аналоге нашего потока нама-дхарм применительно к другому человеку. Буддийский феноменальный реалист предполагает, что существуют нама-дхармы, которые не даны в ощущении.
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256044 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:32 (10 лет тому назад) |
|
|
|
У идеалистов "дано в познании", а не "существует", как у реалистов. Надо понимать контекст. Всем даны другие в познании, это и исследуется. Стол ровно так же "существует", отличия нет. Дан в познании, и это можно изучать, больше ничего.
Чужие чувства и эмоции В ОБЩЕМ существуют как этот ваш стол - как умственная конструкция в сознании.
А в обчужод речь о существовании КОНКРЕТНЫХ чувств и эмоций, которых Вы в точности выводом не знаете.
Стол в другой комнате, огонь на горе - непосредственность не имеет значения. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256049 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:46 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Умственно конструируемый стол и умственно конструируемое чужое одушевление можно считать существующими одинаково.
Но авторы обчужод говорят же не о таком умственно конструируемом чужом одушевлении.
Они рассуждают об аналоге нашего потока нама-дхарм применительно к другому человеку. Буддийский феноменальный реалист предполагает, что существуют нама-дхармы, которые не даны в ощущении.
Т е верят, что где-то есть то, к чему непосредственного доступа не имеем и принципиально не можем иметь.
И у метафизиков так же. Есть непознаваемый Бог, который иногда частично открывает Себя _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11314 Откуда: Москва
|
№256050 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:47 (10 лет тому назад) |
|
|
|
У идеалистов "дано в познании", а не "существует", как у реалистов. Надо понимать контекст. Всем даны другие в познании, это и исследуется. Стол ровно так же "существует", отличия нет. Дан в познании, и это можно изучать, больше ничего.
Чужие чувства и эмоции В ОБЩЕМ существуют как этот ваш стол - как умственная конструкция в сознании.
А в обчужод речь о существовании КОНКРЕТНЫХ чувств и эмоций, которых Вы в точности выводом не знаете.
Стол в другой комнате, огонь на горе - непосредственность не имеет значения.
Я не понимаю Вашего хода мысли. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51791
|
№256053 Добавлено: Чт 24 Сен 15, 23:54 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Нечто или знают, или нет, нет промежуточных позиций. Все ваши "не в точности" не имеют отношения к ОБЧУЖОД. Выдумки, непонимание, пустословие. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21 След.
|
| Страница 20 из 21 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|