 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106 ... 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Гость
|
№254315 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:11 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что первично? Визуализация без божеств, без каналов, и без атрибутов? Слоги и каналы привнесли буддисты. Божеств буддисты со 2 века визуализируют.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704
|
№254316 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:13 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что первично? Визуализация без божеств, без каналов, и без атрибутов? Слоги и каналы привнесли буддисты. Божеств буддисты со 2 века визуализируют.
Я сам не читал, подскажите - слоги в каком первом тексте предлагается визуализировать? А про божеств во 2-м веке - это откуда? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254317 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:13 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| До буддийской Тантры, "вертикальный канал" это утроба, канал прохождения пищи - а не предмет для созерцания. Чтоб нарабатывать такие "вещи" внутри тела, нужно обладать традицией визуализации. В буддизме она объективно (проверяемо) есть со 2 века нашей эры. (Раньше Йога-Сутр Патанджали, 4 в.) Потом Дхарани. Махавайрочана-сутра даёт развёрнутую систему визуализации - это уже тантризм. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254318 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:19 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что первично? Визуализация без божеств, без каналов, и без атрибутов? Слоги и каналы привнесли буддисты. Божеств буддисты со 2 века визуализируют.
Я сам не читал, подскажите - слоги в каком первом тексте предлагается визуализировать? А про божеств во 2-м веке - это откуда? Махавайрочана-сутра. 7 век. Визуализация слогов, божеств в теле.
http://abhidharma.ru/A/Vedalla/Content/MaxaVairocana-cytra.htm
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254319 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:21 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Шмитхаузен приводит один любопытный пример использования термина “читтаматра” в сутре BhadrapŒla-sètra, которая была переведенна на китайский язык еще в 179 г. н. э. Локакшемой. В этой сутре обсуждаются медитативные йогические видения различных будд, которые сравниваются со сновидениями или зеркальными отражениями. Признается, что данные визуализации являются ничем иным как проекциями ума практикующего и, в частности, говорится, что эти образы будд являются лишь умом (cittam eva). - Д.Устьянцев (долгих лет ему жизни!) "История йогачары".
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704
|
№254320 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:25 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Шмитхаузен приводит один любопытный пример использования термина “читтаматра” в сутре BhadrapŒla-sètra, которая была переведенна на китайский язык еще в 179 г. н. э. Локакшемой. В этой сутре обсуждаются медитативные йогические видения различных будд, которые сравниваются со сновидениями или зеркальными отражениями. Признается, что данные визуализации являются ничем иным как проекциями ума практикующего и, в частности, говорится, что эти образы будд являются лишь умом (cittam eva). - Д.Устьянцев (долгих лет ему жизни!) "История йогачары".
Это могут обсуждаться глюки во время медитации. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254321 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:26 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Но индологи настолько суровы, что готовы веровать, что визуализациям Ануттары внезапно научили всех архаичные ритуалисты, отвлёкшись от жертвоприношений. Научили с нуля, сразу в готовом виде. Фигакс - и Мантапитха-Видьяпитха. Ну а учение о сновидности с фразеологией из трактатов Нагарджуны в Виджняна-Бхайрава-Тантре - совпадение чисто случайное. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254322 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:32 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Шмитхаузен приводит один любопытный пример использования термина “читтаматра” в сутре BhadrapŒla-sètra, которая была переведенна на китайский язык еще в 179 г. н. э. Локакшемой. В этой сутре обсуждаются медитативные йогические видения различных будд, которые сравниваются со сновидениями или зеркальными отражениями. Признается, что данные визуализации являются ничем иным как проекциями ума практикующего и, в частности, говорится, что эти образы будд являются лишь умом (cittam eva). - Д.Устьянцев (долгих лет ему жизни!) "История йогачары".
Это могут обсуждаться глюки во время медитации. Йогические видение.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704
|
№254323 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:35 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Где визуализация именно слогов? А не мантры. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704
|
№254324 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 22:36 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Шмитхаузен приводит один любопытный пример использования термина “читтаматра” в сутре BhadrapŒla-sètra, которая была переведенна на китайский язык еще в 179 г. н. э. Локакшемой. В этой сутре обсуждаются медитативные йогические видения различных будд, которые сравниваются со сновидениями или зеркальными отражениями. Признается, что данные визуализации являются ничем иным как проекциями ума практикующего и, в частности, говорится, что эти образы будд являются лишь умом (cittam eva). - Д.Устьянцев (долгих лет ему жизни!) "История йогачары".
Это могут обсуждаться глюки во время медитации. Йогические видение.
Но не обязательно практика визуализации, как таковая. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254326 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 23:03 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Где визуализация именно слогов? А не мантры. Внимайте, дети Будды,
О вратах первого знака ВА,
Цветом как снег, молоко или [раковина] шанкха,
Из середины пупка
Возникающего и в центре белого чистого цветка лотоса
Пребывающего.
[Будда] углублён, неподвижен и сосредоточен
Как свет белой луны осенней ночью.
Подобным образом мандала [круга воды]
Истолковывается всеми буддами как прекрасная.
Она представляется как совершенно белая
И в окружении девяти [луноподобных] завитков777.
Пребывает в каплях росы
И устраняет всю горячку страданий778.
Чистое молоко, жемчужные ожерелья,
Потоки воды и лунный свет
Растекаются повсюду,
Проникая и заполняя все места;
Вообразив это в сердце, мантрин
Устранит все яды и препятствия. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254328 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 23:05 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Ну а теперь с такой же строгостью - датированные по комментариям аналоги в индуизме 7 века. Их нет.
До Гаудапады и Шанкары нет упоминаний об Упанишадах. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704
|
№254329 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 23:06 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Про врата слога (живот напрягается при произнесении), а дальше всё про Будду. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254330 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 23:08 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Комментарии к визуализациям Махавайрочана-сутры (ещё более развёрнутые) дал И-Син (673—727). Давайте теперь найдём комментатора практики визуализации в индуизме, любого направления, с теми же годами жизни. Историчного комментатора. |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
№254331 Добавлено: Ср 09 Сен 15, 23:11 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Про врата слога (живот напрягается при произнесении), а дальше всё про Будду. Пребывающим в треугольной форме,
Радостный смыслом и совершенно красный,
Неподвижный и окружённый языками пламени,
Этот треугольник помещается в сердце783.
Там много. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106 ... 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255 След.
|
| Страница 103 из 255 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|