 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
№239374 Добавлено: Пт 24 Апр 15, 23:19 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
xormx
Насколько я понимаю, цельная теория Я в буддизме представлена разве что в виде теории "истинного Я", характерной для дзен.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №239376Добавлено: Пт 24 Апр 15, 23:23 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Что то мне совсем не по душе эти теории про модули и кусочки сознания  И генетика тоже. Ведь мы не знаем кто у нас родиться и зачем. По мне так родители просто подходящее условие, но и негодяй может родиться.
Разве нет в буддизме какх нибудь цельных теорий Я, пускай нематериального Я. А то отдает механистичностью, но человек ж он живой...живой.
А карма на мой взгляд действует только здесь и сейчас. Нет кармы потом.
Вы тут зарегистрированы 3 года. Неужто за это время не прочитали хотя бы пару книжек по буддизму? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239385Добавлено: Сб 25 Апр 15, 01:06 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус
Вы опять уходите от ответа, потомучто и религиозные консерваторы, и либеральные натуралисты называют Дхамму Дхаммой.
Так вы кто?
Что значит интересна? Как культурное явление? как историческое? как истина в первой инстанции, как устав и скрижаль? Как инструкцию к употреблению. К употреблению чего кстати в этом случае? И зачем?
Да вот может быть правильный вопрос - зачем вам Дхамма? Ну эти три корзины книг, и их смысл вне книг?
Можете не отвечать, потомучто это очень личный вопрос, и я сам не стал бы на него отвечать. Так что по желанию.
Я в своём ответе сказал всё, что хотел сказать. Вас Дхамма может интересовать как что-то из того, что вы перечислили. В этом случае вы ищете применения Дхаммы. Если же видеть Дхамму как Дхамму, то всё перечисленное можно попробовать приспособить к ней. Понятен ли такое иносказание?
Ответы на этот пост: Ёжик |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239386Добавлено: Сб 25 Апр 15, 01:08 (11 лет тому назад) |
|
|
|
xormx
Насколько я понимаю, цельная теория Я в буддизме представлена разве что в виде теории "истинного Я", характерной для дзен.
и нами Дрон!
В наборе слов находит от наборы.
Куда же делся смысл в наборе слов???
Украли.
Воры!
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №239388Добавлено: Сб 25 Апр 15, 01:28 (11 лет тому назад) |
|
|
|
xormx
Насколько я понимаю, цельная теория Я в буддизме представлена разве что в виде теории "истинного Я", характерной для дзен.
и нами Дрон!
В наборе слов находит от наборы.
Куда же делся смысл в наборе слов???
Украли.
Воры! |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239389Добавлено: Сб 25 Апр 15, 02:49 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| У оленей был целый сад и по два уха. |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №239390Добавлено: Сб 25 Апр 15, 03:06 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| У оленей была теория "я"? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239391Добавлено: Сб 25 Апр 15, 09:05 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Даже несколько.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №239410Добавлено: Сб 25 Апр 15, 13:56 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| И все-цельные, как, например, у нараков? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239414Добавлено: Сб 25 Апр 15, 14:17 (11 лет тому назад) |
|
|
|
а у нараков какое-то другое "я", не такое, как у вас? 
у всех "я" одинаковое, только разговоры разные.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Donnie Darko
Зарегистрирован: 07.09.2014
Суждений: 99
|
| №239427Добавлено: Сб 25 Апр 15, 14:48 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Donnie Darko
В построении ваших вопросов я вижу очень лёгкую возможность запутаться в умозрительных наворотах. Почему бы не понаблюдать просто, как возникают эти (или другие) ощущения, как и с чем они взаимодействуют и как прекращаются? 
Но по сути вывод один - мысли приходят и уходят, ровно как и ощущения. Мысли и ощущения зависят от восприятия окружающей реальности, от того как воспринимаешь действительность вокруг. Это проследить не трудно. Но вот проследить ощущение "Я" для меня пока остаётся где то за гранью. Не могу понять откуда оно приходит...
Ещё мысль - наблюдая за дочкой (ей полтора года), подумалось мне что у неё нет "Я" на данный момент. Нет ощущения "Я" и нет ощущения того что "Я было всегда". Либо возможно они есть, но пока спят, либо формируются. А на данный момент я могу видеть у неё лишь модули сознания, которые появляются один за другим, всё новые и новые, но к конкретному "Я" они не привязываются когда заполучают контроль над остальными. Получается что при рождении у нас в сознании вообще отсутствуют какие либо модули и постепенно взрослея их становится всё больше и больше? Правильно?
А тот этап, когда как говорят у ребёнка появляется осознанность - это то время когда оба ощущения "Я" проявляются и модули начинают их использовать?
Пока что это звучит логично  |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №239429Добавлено: Сб 25 Апр 15, 14:49 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Интересно, почему вы задаёте мне вопросы, на которые сами бы не стали отвечать?
Я в своём ответе сказал всё, что хотел сказать. Вас Дхамма может интересовать как что-то из того, что вы перечислили. В этом случае вы ищете применения Дхаммы. Если же видеть Дхамму как Дхамму, то всё перечисленное можно попробовать приспособить к ней. Понятен ли такое иносказание?
Потомучто мне захотелось узнать ответ. Вы считаете что спрашивать о чем либо возможно только в случае собственной готовности ответить на аналогичный вопрос? Я могу например элементарно не знать ответа, либо он слишком сложен чтобы его быстро сформулировать, либо из ответа будет следовать информация которую не хочется разглашать и тд.
Ваше иносказание мне не очень понятно. Вы не расставили приоритеты в том что для вас Дхамма. Что именно вы пробуете приспособить и в каком приоритетном порядке? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239465Добавлено: Сб 25 Апр 15, 16:26 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Donnie Darko
Есть хорошие книги по возрастной и детской психологии. Полезные. И вы правы: чувство "я" окончательно формируется у нас (создаётся под воздействием среды) годам к шести. Четырёхлетки ещё не обладают этим чувством, не могут проводить чёткого разграничения.
Ну, это научные данные. По-моему, степень эгоизма, жадности во всех смыслах, хороших ли, плохих ли - вот отличный показатель того, как человек не может точно провести границы между собой и другим. Я, мой, моё - разве это не включение в понятия "себя" ещё много всего - моя работа, мои родные, мой ребёнок, моя машина, моя еда, моё...моё... |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31201
|
| №239466Добавлено: Сб 25 Апр 15, 16:29 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Ёжик
"Не хочется разглашать" - это верное замечание. Если вы задаёте вопрос кому-то, на который сами не захотели бы отвечать, разве это не является таким эффектным проявлением агрессии?
Вы не понимаете, что значит <Дхарма как Дхарма>, а не что-то ещё. Попробуйте перевести на русский язык слово "Дхарма" - возможно, станет понятнее. |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №239489Добавлено: Сб 25 Апр 15, 17:31 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус
понимая эту агрессивность, я сделал приписку, что не настаиваю на ответе, чтобы ее нейтрализовать.
ДХАРМА (санскр.— закон, порядок, долг, справедливость, качество, характер, природа)
Что из этого вы имеете в виду в первую очередь, если все вместе то мы идем на второй круг - вы не говорите о своем приоритете. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32 След.
|
| Страница 7 из 32 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
