Про карму (внутреннее состояние человека)

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Например восточный, южный, гималайский буддизм. Католическое и православное христианство, которые имеют множество ответвлений.

Дубинин · Зарегистрирован: 02.09.2008 Суждений: 281

Лакшмaн пишет:

Например восточный, южный, гималайский буддизм. Католическое и православное христианство, которые имеют множество ответвлений.

Ну я как бы не про христианство тут. Выше написали, что к буддизму может быть причислен атман.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Кечарья пишет:

Лакшмaн пишет:

Например восточный, южный, гималайский буддизм. Католическое и православное христианство, которые имеют множество ответвлений.

Ну я как бы не про христианство тут. Выше написали, что к буддизму может быть причислен атман.

Так эта..широких взглядов мы..

Лакшмaн · Гость

Различные секты и ветви религий возникали в различное время, они даже противоборство вали друг с другом. Их возникновение обусловлено различным толкованием канона или отказом от канона под действием каких- то сильных личностей. Ничто не мешает этому процессу и сейчас. Например беседу Будды с Брахманом, во время его душевных терзаний под деревом, можно трактовать как обращение к Атману - Брахману - Вселенскому Разуму, который и убедил Будду стать боддхисатвой.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Различные секты и ветви религий возникали в различное время, они даже противоборство вали друг с другом. Их возникновение обусловлено различным толкованием канона или отказом от канона под действием каких- то сильных личностей. Ничто не мешает этому процессу и сейчас. Например беседу Будды с Брахманом, во время его душевных терзаний под деревом, можно трактовать как обращение к Атману - Брахману - Вселенскому Разуму, который и убедил Будду стать боддхисатвой.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Anonymous пишет:

Dron пишет:

Lаkshmаn пишет:

Dron пишет:

Anonymous пишет:

Dron пишет:

Lakshman пишет:

Так Атман - это и есть Брахман, только существующий внутри сознания в ограниченном состоянии.

У чего состояние ограничено- у сознания или Атмана?

Конечно у сознания, которое не понимает, что оно Атман и есть.

Тогда Атман непостоянен. Или сознание постоянно.

Тогда сознание непостоянно и стремится к состоянию Атман

Сознание стремится к тому, что уже в нем?

Да, несовершенное сознание - это иллюзия

Иллюзия стремится к тому, что уже в ней? Тогда Атман иллюзорен.

Иллюзия стремится к тому в чем она. Атман = Брахман.

Лакшмaн · Гость

Лакшмaн пишет:

Различные секты и ветви религий возникали в различное время, они даже противоборство вали друг с другом. Их возникновение обусловлено различным толкованием канона или отказом от канона под действием каких- то сильных личностей. Ничто не мешает этому процессу и сейчас. Например беседу Будды с Брахманом, во время его душевных терзаний под деревом, можно трактовать как обращение к Атману - Брахману - Вселенскому Разуму, который и убедил Будду стать боддхисатвой.

Скорее Брахман пришёл к Будде на поклонение, а не Будда к нему обращался. Будда был бодхисаттвой задолго до того как стать Буддой. Не путайтесь.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Кечарья пишет:

Лакшмaн пишет:

Различные секты и ветви религий возникали в различное время, они даже противоборство вали друг с другом. Их возникновение обусловлено различным толкованием канона или отказом от канона под действием каких- то сильных личностей. Ничто не мешает этому процессу и сейчас. Например беседу Будды с Брахманом, во время его душевных терзаний под деревом, можно трактовать как обращение к Атману - Брахману - Вселенскому Разуму, который и убедил Будду стать боддхисатвой.

Скорее Брахман пришёл к Будде на поклонение, а не Будда к нему обращался. Будда был бодхисаттвой задолго до того как стать Буддой. Не путайтесь.

Уж не думаете ли Вы, что Брахман воплотился в человека и пришёл к Будде на поклонение? Это был внутренний диалог сознания Будды с Вселенским Разумом-Брахманом. Будда открыл путь к освобождению и мог просто уйти, но Разум-Брахман убедил его остаться и помогать людям достичь освобождения. Будда не мог освобождать людей и быть боддхисатвой не достигнув просветления.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Уж не думаете ли Вы, что Брахман воплотился в человека и пришёл к Будде на поклонение?

Лакшмaн · Гость

Я склонен трактовать с позиции разума, отвергая суеверия и чудеса. Поэтому я считаю, что диалог Будды с Брахманом был внутренним, а сам Брахманявлялся разумом, раз он смог повлиять на сознание Будды и убедить его.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Я склонен трактовать с позиции разума, отвергая суеверия и чудеса. Поэтому я считаю, что диалог Будды с Брахманом был внутренним, а сам Брахманявлялся разумом, раз он смог повлиять на сознание Будды и убедить его.

Лакшмaн · Гость

Это Ваше представление, основанное на вере в канон. Но каноны исчезают вместе с религиями . А разум остается вечно и во всем. Поэтому я склонен доверять ему, а не вере в канон или что- то ещё. Если Будда смог построить и обосновать логически и детально разобрать, разложить по полочкам своё учение, то он обладал незаурядным разумом, который подчинил своей воле. Это и называется, что Брахман был ему слугой.

Кечарья · Гость Откуда: Krasnogorsk

Это Ваше представление, основанное на вере в канон. Но каноны исчезают вместе с религиями . А разум остается вечно и во всем. Поэтому я склонен доверять ему, а не вере в канон или что- то ещё. Если Будда смог построить и обосновать логически и детально разобрать, разложить по полочкам своё учение, то он обладал незаурядным разумом, который подчинил своей воле. Это и называется, что Брахман был ему слугой.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Я склонен трактовать с позиции разума, отвергая суеверия и чудеса. Поэтому я считаю, что диалог Будды с Брахманом был внутренним, а сам Брахманявлялся разумом

Дубинин · Зарегистрирован: 02.09.2008 Суждений: 281

Лакшмaн пишет:

Я склонен трактовать с позиции разума, отвергая суеверия и чудеса. Поэтому я считаю, что диалог Будды с Брахманом был внутренним, а сам Брахманявлялся разумом, раз он смог повлиять на сознание Будды и убедить его.

Он, как и все прочие мирские боги, был не разумом, а слугой Будды.