Достижение цели как критерий верности познания (Кира и добро)

Кирилл.
Ты отвечаешь очень нелогично, поэтому тебя трудно понимать. Вернее, не так уж трудно, просто приходится разбираться в той каше мыслей, что ты выкладываешь. Например, вместо прямого ответа на вопрос "зачем прекращать суждения" ты говоришь - чтобы не было суждений. Но ведь это всё равно, что сказать "надо перестать мазать хлеб маслом, чтобы хлеб был без масла". Такие высказывания тянут на титул Капитана Очевидности.
Затем ты внезапно делаешь утверждение: ваша личность и есть эти суждения. Тут явный перескок с одного надругое, причём ничем не обоснованный. Никто ведь не говорил до этого про личность. К тому же, если вернуть это высказывание к твоему же начальному, то получается следующее:
1. Добро и зло - лишь ситуативные суждения.
2. Ваша личность - это набор суждений.
3. Надо отказаться от суждений, чтобы не стало личности.
Эти три высказывания никак между собой логически не связаны, не имеют ни обоснования, ни продолжения. Получается каша.

Кирилл.
Тоже вариант. Более художественно и подробнее об этом - в Бхагавад Гите.

Кирилл.
Да, логика - непростая наука. Но именно она позволяет не сходить с ума, попав вот в такие круги на воде.

Кирилл.
Да, логика - непростая наука. Но именно она позволяет не сходить с ума, попав вот в такие круги на воде.

Кирилл.
Прекрасно. А теперь включаем логику. А верна ли эта догадка? Действительно ли всё так, как только что показалось? Чтобы понять, нужно найти основу всей этой мысленной постройки. Древние индусы так это её и называли "хету" - основание, почва, земля. И название логики у них - "хетувидья", знание основы.
Неизменность и полная предопределённость бытия - один из популярных религиозных взглядов ещё со времён Будды. Но Будда (и не только он) увидел его ошибочность. Как ты думаешь, в чем же эта ошибка? Обо что можно сильно ушибиться, если последовать этому пути?

Нормальное состояние - бессмертное, без потребности в питании другими.

Кирилл.
Не спеши с ответом. Ты сейчас пытаешься вписать его в "показавшуюся" картину. Но не является ли эта картина просто эффектной лажей? Наваждением Мары, иллюзией познания, а не истинным знанием? Нужна проверка.

Кирилл.
Челябинский метеорит.

Причина отсутствия в моей комнате домашних животных - я их не покупал. Причина свободных промежутков между рупой - рупа-калапы. Причина отсутствия неумелых поступков во сне - я в таком состоянии, что не могу их совершать. Вы называете это отсутствие "причинно-необусловленным". Уточните, что вы имеете ввиду под этим словом. Выглядит как проблема с мышлением.