 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№229434 Добавлено: Вт 13 Янв 15, 23:16 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Когда все возникает, среди этого нет первого. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№229435 Добавлено: Вт 13 Янв 15, 23:19 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Won Soeng
Цитата: Когда все возникает, среди этого нет первого.
Не возникает, а создается. Буддисты не все знают о космосе, только догадываются, но сомневаются, а большинству это попросту не интересно. Ищут ответы в себе. Так их можно найти, но не всем по силам! |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№229437 Добавлено: Вт 13 Янв 15, 23:58 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Буддисты сомневаются, комплексуют, краснеют, спотыкаются и падают, и их тут же ветер задувает в щели и они там теряются и становятся невидимыми. Но остаются гордыми. ) |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№229440 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 02:44 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Лотос, Вы можете есть яблоко ничего о нем не зная. Фантазиями о космосе сыт не будешь. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Дмитрий С |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31183
|
№229452 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 09:32 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| А может, не стоит разрушать веру Лотос в космос? Если её космос только на этой вере и держится, то разрушив веру...что станет с её космосом? Вдруг она увидит, что его, оказывается, и не было. Это может быть сильным огорчением. |
|
| Наверх |
|
 |
Вантус заблокирован

Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
|
№229453 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 09:41 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Пожалуйста, прекращаем разговор в стиле "бред". _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31183
|
№229457 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 09:52 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Вантус
К кому именно это обращение? Под бредом подразумевается вера Лотос, или представление буддийской доктрины БТРом, или сарказм Росса, или моё скромное высказывание, или...что именно? Я спрашиваю, чтобы лучше понимать ваше требование.
Ответы на этот пост: Вантус |
|
| Наверх |
|
 |
Вантус заблокирован

Зарегистрирован: 09.09.2008 Суждений: 7953 Откуда: Воронеж
|
№229458 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 10:13 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Вантус
К кому именно это обращение? Под бредом подразумевается вера Лотос, или представление буддийской доктрины БТРом, или сарказм Росса, или моё скромное высказывание, или...что именно? Я спрашиваю, чтобы лучше понимать ваше требование. Под бредом подразумевается бессвязный, неаргументированный поток мыслей. _________________
Два класса столкнулись в последнем бою;
Наш лозунг - Всемирный Советский Союз!
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№229459 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 10:15 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Вантус
К кому именно это обращение? Под бредом подразумевается вера Лотос, или представление буддийской доктрины БТРом, или сарказм Росса, или моё скромное высказывание, или...что именно? Я спрашиваю, чтобы лучше понимать ваше требование. Под бредом подразумевается бессвязный, неаргументированный поток мыслей.
Т.е., то что нельзя разложить на предикаты? |
|
| Наверх |
|
 |
Лотос Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013 Суждений: 1305 Откуда: Белоруссия
|
№229489 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 14:53 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус
Цитата: А может, не стоит разрушать веру Лотос в космос? Если её космос только на этой вере и держится, то разрушив веру...что станет с её космосом? Вдруг она увидит, что его, оказывается, и не было. Это может быть сильным огорчением. Когда-то не было и космоса, но вдруг он появился и все сразу заиграло, засветилось и заблестело. Хотя в реальности космос не так уж прекрасен, как и ваш буддизм и человек, да и природа бывает ужасной.
Фикус как давно у вас все перестало существовать (и вы и космос и люди)? Вы считаете что Природа не сдвигается с "мертвой точки"? |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14705
|
№229579 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 20:42 (11 лет тому назад) |
|
|
|
(угон со спортзалом и курением вроде как шел от Вас  )
Если вам, с вашими прожитыми годами, нужно объяснять, что есть разница между регулярными занятиями физкультурой и регулярным курением, что это не угон... Не странное и необычное мнение. Не является неправдой. Не является игрой словами... А вот то, что вы придумали и пытаетесь продвинуть - якобы оно все одинаково "привязанность" - это как раз ложь, игра словами, незнание и пр. И цитат с вашей стороны никаких не будет, потому что эта проблема выдумана не совсем здоровыми на голову людьми.
Вот и я ж об этом! Вам теперь легко будет найти все необходимые четасики в Ваших высказываниях-наездах  , которые якобы все по науке, в привязке к Дхарме (а не так, как "интерпретировал" "глупый" Тханиссаро http://dhamma.ru/canon/mn/mn22.htm).
Вы что-то очень волнуетесь. Не первый раз называете Тханиссаро нехорошими словами. Мало ли какая там точка зрения стала популярна у Тханиссаро бх. и некоторых российских тхеравадинов. Сами то подумайте, вне ваших личностных симпатий, простую мысль - Сарипутта и Будда оставили Дхамму, после своей ниббаны, потому что это - привязанность. Т.е. сделали противоположное тому, что делали. Из "того берега" нравственность с мудростью стали вдруг тем, что бросают на "этом". Это насколько надо иметь искореженное нью-эйджем мышление, чтобы такой смысл подсовывать?
Так всегда со многими начитанными буддистами. Весь буддизм слетает с них очень быстро, стоит лишь их или их воззврения чем-то задеть. Дзэнские мастера, кстати, это демонстрировали довольно часто... Я, правда, вовсе не хотел Вас обидеть. Напротив, считал наш разговор интересным. Но Вы почему-то решили уменьшить долю смысла в Ваших постах до 10 процентов и увеличить долю "наездов" до 90 процентов  .
Где слетел мой буддизм? Покажите пальцем. Я не признал за источники сомнительные источники, к которым как магнитом тянуло всяких Ошо, Пападжи и прочих "гуру". Потому что смысл там настолько расплывчат, что вписать можно что угодно в т.ч. и явный бред. Я не признал мнение западного бхиккху и некоторых тхеравадинов, потому что они ведут к противоречивым последствиям. Не эти товарищи мне не нравятся, а подумал я и мне стали очевидны противоречия.
Это называется у вас "слетел буддизм"? А почему вы это так называете? Что-то ведь там заставляет вас считать странные мнения буддизмом?
Пардон, я имел ввиду одну из первых проповедей (об анатте). Там, конечно, присутствия Будды не было, - это он письмо им написал. По поводу "природы ума", я вижу там указание на нее. Это - да, моя интерпретация. Вы можете с ней не согласиться, а какой-нибудь махаянист может и согласиться  .
Комментарий какой-нибудь, проливающий свет на такие факторы как "присутствие Будды" и "природу ума"?
Ответы на этот пост: Дмитрий С |
|
| Наверх |
|
 |
shukra заблокирован

Зарегистрирован: 08.01.2012 Суждений: 1445
|
№229580 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 21:20 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Скорее всего "под оставлением Дхармы" - подразумеваеться, Ашаикша марга - Путь не- учения- больше. Это квинтэссенция заслуг и мудрости, все пути пройдены. Т.е. "оставили" Дхарму как "процесс обучения и постижения". Дхарма как накопленные заслуги и мудрость, не отбрасываеться, а проявляеться как Трикайя. Нельзя принебрегать одной из Трёх Драгоценностей. _________________ "....Нирвана будет их наивысшим блаженством.
Это блаженство только имя,
Так как нет никого, кто испытывает блаженство» (с) |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31183
|
№229584 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 21:33 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Лотос, о нет, всё прямо наоборот. всё существует только в постоянном движении и изменении. попробуйте только представить - космос бесконечен как в пространстве, так и во времени. |
|
| Наверх |
|
 |
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013 Суждений: 7051 Откуда: Харьков
|
№229589 Добавлено: Ср 14 Янв 15, 22:11 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Если вам, с вашими прожитыми годами, нужно объяснять, что есть разница между регулярными занятиями физкультурой и регулярным курением, что это не угон... Не странное и необычное мнение. Не является неправдой. Не является игрой словами... А вот то, что вы придумали и пытаетесь продвинуть - якобы оно все одинаково "привязанность" - это как раз ложь, игра словами, незнание и пр. И цитат с вашей стороны никаких не будет, потому что эта проблема выдумана не совсем здоровыми на голову людьми.
Я рад, что мы начали говорить более спокойно. Личные выпады в дискуссии никогда еще ничего не проясняли.
Я вовсе не защищал курение. И далек от того, чтобы ругать спорт. Но спортом можно заниматься с привязанностью и без привязанности. Привязанность в конечном счете пользы не приносит. То, что делается с привязанностью, можно делать и без привязанности. Тогда и мера (например, в спортивных нагрузках) будет соблюдена, и пользы для организма будет больше.
Не первый раз называете Тханиссаро нехорошими словами. Мало ли какая там точка зрения стала популярна у Тханиссаро бх. и некоторых российских тхеравадинов.
Вы на кавычки посмотрите, прежде чем инкриминировать мне "нехорошие слова". Дост. Тханиссаро - это не "некоторые российские тхеравадины", а весьма уважаемый монах с весьма традиционным образованием. Можно не соглашаться с какими-то его доводами (и я тоже иногда не соглашаюсь), но на то и есть дискуссии, чтобы обсуждать спорные моменты.
Сами то подумайте, вне ваших личностных симпатий, простую мысль - Сарипутта и Будда оставили Дхамму, после своей ниббаны, потому что это - привязанность. Т.е. сделали противоположное тому, что делали. Из "того берега" нравственность с мудростью стали вдруг тем, что бросают на "этом". Это насколько надо иметь искореженное нью-эйджем мышление, чтобы такой смысл подсовывать?
Это - довод, несколько эмоционально окрашенный как раз личным мнением об "искореженном мышлении" дост. Тханиссаро . А мне, например, кажется совершенно неправильным обвинять сего монаха в исповедовании "Нью-Эйджа". Это все равно как приравнивать Догэна или Банкэя к Ошо, который да, ссылался на них. Но он и о Будде говорил. Так что теперь, надо Будду приравнять к этому товарищу?
Не думаю, что Будда и Шарипутра, а также другие архаты были привязаны к Дхарме. Будда не один раз говорил, что он своим Просветлением завершил все, что нужно было сделать. Далее он лишь естественно жил в "таковости", а это и есть жить в Дхарме. С какой стати здесь должен стоять вопрос о привязанности?
Где слетел мой буддизм? Покажите пальцем. Я не признал за источники сомнительные источники, к которым как магнитом тянуло всяких Ошо, Пападжи и прочих "гуру". Потому что смысл там настолько расплывчат, что вписать можно что угодно в т.ч. и явный бред. Я не признал мнение западного бхиккху и некоторых тхеравадинов, потому что они ведут к противоречивым последствиям. Не эти товарищи мне не нравятся, а подумал я и мне стали очевидны противоречия.
Опустим это. Я против Вас ничего не имею, напротив, интересно с Вами беседовать. Просто предлагаю из буддистской дискуссии исключить личные "наезды".
Что-то ведь там заставляет вас считать странные мнения буддизмом?
То, что может показаться странным ряду людей, другим может таким и не показаться. Критикуйте то, что считаете странным в моих взглядах, - я только за. Как Вы, наверно, заметили, на конструктивную критику тех или иных взглядов я личными выпадами никогда не отвечаю. Вы приводите свои доводы, я - свои. Так и проясняем вопросы.
По поводу привязанности, я уже отвечал Сержу. Для того, чтобы применять, например, один из методов или следовать одной из традиций, вовсе не обязательно привязываться к ним. Более того, непривязанность к используемому методу (что означает отсутствие эгоцентризма в его применении) как раз, по-моему, позволит применять его наиболее эффективно. "Умелые качества" (в обсуждаемом вопросе о плоте) вовсе не требуют привязанности к себе. Их просто можно и нужно использовать, культивировать (без "зацикливания" на них). Разве Будда говорит что-то другое?
Когда Догэн говорит "Изучать себя - значит забывать себя", это вовсе не означает отказ от умелых качеств, которые "наработаны" практикой. Просто незачем все время думать о том, что "я дышу", если вы и так дышите. "Оставить привязанность" (даже к умелым качествам) - это не значит использовать неумелые качества, а лишь означает, что умелые качества просто стали естественными для человека и не нуждаются в специальном "цеплянии" к ним. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 След.
|
| Страница 11 из 13 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|