Поговорим о бодхи-читте

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

А.Н., если вам интересно про бодхичитту, то почитайте "Бодхичарья-аватару" (Путь бодхисаттвы)
http://dazan.spb.ru/_documents/shantideva/shantideva-bodhi-path.pdf

В Палийском каноне нет описания доктрины о бодхичитте.

aurum

aurum пишет:

А.Н., если вам интересно про бодхичитту, то почитайте "Бодхичарья-аватару" (Путь бодхисаттвы)
http://dazan.spb.ru/_documents/shantideva/shantideva-bodhi-path.pdf

В Палийском каноне нет описания доктрины о бодхичитте.

В ПК есть упоминания про бодхичитту:

Тхеравадинский постканонический (суб)комментарий Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā:

Sabbesañca sattānaṃ puññaṃ abbhanumoditabbaṃ, buddhānaṃ mahantatā mahānubhāvatā abhiṇhaṃ paccavekkhitabbā, yañca kiñci kammaṃ karoti kāyena, vācāya vā, taṃ sabbaṃ bodhicittapubbaṅgamaṃ kātabbaṃ.

http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=23751&p=669263&viewfull=1#post669263

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Nima пишет:

aurum пишет:

А.Н., если вам интересно про бодхичитту, то почитайте "Бодхичарья-аватару" (Путь бодхисаттвы)
http://dazan.spb.ru/_documents/shantideva/shantideva-bodhi-path.pdf

В Палийском каноне нет описания доктрины о бодхичитте.

В ПК есть упоминания про бодхичитту:

Тхеравадинский постканонический (суб)комментарий Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā:

Sabbesañca sattānaṃ puññaṃ abbhanumoditabbaṃ, buddhānaṃ mahantatā mahānubhāvatā abhiṇhaṃ paccavekkhitabbā, yañca kiñci kammaṃ karoti kāyena, vācāya vā, taṃ sabbaṃ bodhicittapubbaṅgamaṃ kātabbaṃ.

http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=23751&p=669263&viewfull=1#post669263

Да, я помню то обсуждение. Никто так и не пояслил, что же имел ввиду автор под словом bodhicittapubbaṅgamaṃ. Типа, "это ясно по определению". И где определение бодхичитты в ПК? Тем более, что это некий "постканонический субкомментарий". То есть — комментарий к комментарию.

aurum

aurum пишет:

Nima пишет:

aurum пишет:

А.Н., если вам интересно про бодхичитту, то почитайте "Бодхичарья-аватару" (Путь бодхисаттвы)
http://dazan.spb.ru/_documents/shantideva/shantideva-bodhi-path.pdf

В Палийском каноне нет описания доктрины о бодхичитте.

В ПК есть упоминания про бодхичитту:

Тхеравадинский постканонический (суб)комментарий Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā:

Sabbesañca sattānaṃ puññaṃ abbhanumoditabbaṃ, buddhānaṃ mahantatā mahānubhāvatā abhiṇhaṃ paccavekkhitabbā, yañca kiñci kammaṃ karoti kāyena, vācāya vā, taṃ sabbaṃ bodhicittapubbaṅgamaṃ kātabbaṃ.

http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=23751&p=669263&viewfull=1#post669263

Да, я помню то обсуждение. Никто так и не пояслил, что же имел ввиду автор под словом bodhicittapubbaṅgamaṃ. Типа, "это ясно по определению". И где определение бодхичитты в ПК? Тем более, что это некий "постканонический субкомментарий". То есть — комментарий к комментарию.

Я бы тоже хотел знать перевод этого текста), но дело ведь ещё в том что он наверное входит в корпус текстов Палийского Канона, а отказываться от комментария, это отказываться от традиции и быть сектантом).

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Nima пишет:

aurum пишет:

Nima пишет:

aurum пишет:

А.Н., если вам интересно про бодхичитту, то почитайте "Бодхичарья-аватару" (Путь бодхисаттвы)
http://dazan.spb.ru/_documents/shantideva/shantideva-bodhi-path.pdf

В Палийском каноне нет описания доктрины о бодхичитте.

В ПК есть упоминания про бодхичитту:

Тхеравадинский постканонический (суб)комментарий Sīlakkhandhavaggaabhinavaṭīkā:

Sabbesañca sattānaṃ puññaṃ abbhanumoditabbaṃ, buddhānaṃ mahantatā mahānubhāvatā abhiṇhaṃ paccavekkhitabbā, yañca kiñci kammaṃ karoti kāyena, vācāya vā, taṃ sabbaṃ bodhicittapubbaṅgamaṃ kātabbaṃ.

http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=23751&p=669263&viewfull=1#post669263

Да, я помню то обсуждение. Никто так и не пояслил, что же имел ввиду автор под словом bodhicittapubbaṅgamaṃ. Типа, "это ясно по определению". И где определение бодхичитты в ПК? Тем более, что это некий "постканонический субкомментарий". То есть — комментарий к комментарию.

Я бы тоже хотел знать перевод этого текста), но дело ведь ещё в том что он наверное входит в корпус текстов Палийского Канона, а отказываться от комментария, это отказываться от традиции и быть сектантом).

Бодхичитта — основополагающая доктрина всей махаяны. В махаянских школах нет ни одной практики без настроя бодхичитты.
В тхераваде нет доктрины бодхичитты и нет практик с настроем бодхичитты. Не надо путать бодхичитту с меттой или с цитатами из канона "практикуй ради других".
Даже если упоминается термин "бодичитта" в каком-то комментарии к коментарию, это означает, что есть лишь термин в каких-то пост-суб комментариях, наполненный, вероятно, каким-то своим, не махаянским смыслом.

aurum

В Тхераваде есть обеты бодхисаттвы

http://www.farangforum.ru/topic/7519-bodhisatti-v-theravade/

Nekto_V

Бодхисаттвой в тхераваде называют Гаутаму Будду до достижения им Просветления.

aurum

aurum

Цитата:

Бодхисаттвой в тхераваде называют Гаутаму Будду до достижения им Просветления.

По-моему, все не так просто.. В основном читают никаи и особого внимания пути бодхисаттв не уделяется - это да.

Но вот текстик есть: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel409.html
Там бодхисаттвы - все те кто практикует парами. Сами парами - ведут к становлению буддой, то есть к обретеню рупа- и дхамма- каи.
В предисловии бхикху Бодхи пишет, что понимание парами, представленное в трактате является частью "стандартной тхеравады"(то есть что это столь же "тхеравадинское" учение, как и Висудхимагга).

aurum

Практикующий 10 парамит есть бодхисаттва в тхераваде, так, что ли, получается?

Nekto_V

известны ли практики "паарами" в современной тхераваде?

Nekto_V

так, что ли, получается?

Nekto_V

The bodhisattvas, the great beings, are supreme (parama), since they are the highest of beings by reason of their distinguished qualities such as giving, virtue, etc.

aurum

aurum
Настрой бодхичитты - таких слов вроде нет... Но я не весь трактат прочитал пока))
Мне кажется это уже тонкости.. Утверждается же: "вот практика, будешь ее делать -станешь буддой"
Все практикующие напрямую бодхисаттами названы.

aurum

А вообще, откуда стремление загнать бодхичитту туда, где её нет? Если появится настрой бодхичитты в практике тхеравады, то это уже будет махаянской практикой.

Nekto_V

aurum
бодхичитта разве не сводима к парамитам? В плане практикуешь парамиты - значит имеешь бодхичитту? Я полагаю что сводима, в противном случае это не парамиты, а просто добродетель...