Приколы в стиле чань

Горсть листьев

Дмитрий С
Это вы, кстати, хорошую притчу припомнили - про горы, которые становятся не горами. В этом как раз есть та самая "прикольность", улыбка. Она напоминает нам, что здравый рассудок - штука полезная. Smile

Росс · Гость

Это не так с любой вашей Дмитрий, омрачённой точки зрения. Это и есть примитивная психолого-философская интерпретация, а точнее понимание Дхармы Будды. Ваша цитата о возвращении к горам и рекам - вы и представить себе не можете - насколько не для либеров философов и психологов психоаналитиков. Это три шага, три боддхи, три превращения, которые должен пройти практик до полного постижения. Все остальные понимания этого - цирк или детский сад.)

Поляков

Это не так. "Без-субъектно-объектное" созерцание - это к индуизму, к его классикам, напр. Бхагават Гите, Шри Шанкаре и др.

Вася П · Зарегистрирован: 20.05.2013 Суждений: 587

Просветленный спросил: "Что есть реальность?"
Манджушри ответил: "Такие истины, как воззрение о "Я" (свакая-дришти), и есть реальность."
Просветленный спросил: "Почему же воззрение о "Я" есть реальность?"
Манджушри ответил: "Что касается реальности воззрения о "Я", оно ни реально, ни нереально, ни приходит, ни уходит, оно и "Я" и не-Я". Потому оно и зовется реальностью..."

Росс · Гость

Конечно. Вась, он говорит в этой сутре как раз с позиции Высшей Реальности. Это ж типа Ратнакута? Конечно. Вот где-то
какой-то мастер тантры,или какой-то будда сказал по этому поводу, что практик постоянно отбрасывает очередную пустотность очередной найденной субстанции своего ума - до тех пор, пока на осознает, что это его отбрасывание пустотности - также пусто.

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Это не так. "Без-субъектно-объектное" созерцание - это к индуизму, к его классикам, напр. Бхагават Гите, Шри Шанкаре и др.

Дмитрий, вы что-то путаете. "Если знать относительно всех дхарм, что, хотя о них и говорят, но в действительности нет ни говорящего, ни того, о чем говорится, и что, хотя их и осмысляют в терминах различающей мысли, но в действительности нет ни мыслящего, ни того, что мыслится, – это и будет называться успешным следованием. Отстранение различающей мысли называется вступлением на Путь." Махаяна-шраддхотпада шастра.

Дмитрий С

Исчезает воззрение о "Я" и "не-Я" и "горы перестают быть горами". Реальность становится Майей.

Горсть листьев

Согласен с Дмитрием. Слияние сознания в дхьяне - не самоцель, а инструмент, упражнение. Вопрос Россу - как по-вашему, для чего нужно это упражнение?

Поляков

Это - первая часть понимания, подобно тому, что форма - это пустота, и пустота - это форма. Но есть и вторая часть: форма есть форма, а пустота есть пустота.

Вася П · Зарегистрирован: 20.05.2013 Суждений: 587

отбрасывание пустотности - также пусто.

Дмитрий С

Т.е. это "форма есть пустота" в квадрате.

Росс · Гость

Пустота-форма это просто сознание-материя, ничто-что-то, это две полярности двойственного аспекта сознания,самого по себе-недвойственного. Любые размышления хоть о чём, в том числе и о пустоте , нирване и освобождении - бесконечный бред самсарического существа. Рассуждая о сознании, Манджушри и другие учителя говорят о непостижимой его сути. Они усвоили его непостижимость, неразличимость и отсутствие сущности у любых реальностей. Но они не отрицают его. Оно - вне отрицаний и утверждений. Оно - Реальность.

Росс · Гость

Фикус, рождение человекои или животным - упражнения для чего?

Горсть листьев

Росс, какое ж это упражнение? Это результат упражнений.

Росс · Гость

Можно просто представлять разные виды воплощений или вообще существований - как медитативыне состояния. Т.е. медитируют все, но по-разному. Ведь быть омрачённым, или к примеру либералом - это реализация кармой определённого уровня медитации. Большинство существ медитируют на реальности своего Я и мира вокруг, не зная, что медитируют, не понимая, что все эти упражнения, вера в очевидность или даность - просто уровни медитации. Smile