Важность Учителя в Ваджраяне.

И что в этом плохого.

Вы, наверное, не видели дома лам, например, в Непале? Большие такие, в 3 и больше этажей. С просторными комнатами внутри и ландшафтным дизайном снаружи.

Не все пожертвования идут на Дхарму непосредственно. Если лама известен и популярен, то он имеет много заказов на гадания, ритуалы, продолжительные пуджи и т.п. Заказчики оплачивают труд ламы и его ассистентов.

Это может вызывать омрачения у людей от зависти вплоть до желания украсть. У того же дедушки который перечислял деньги в Фонд мира, я видел мандалу в которой лежали одни зерна. Я спросил почему одни зерна ведь советуют как можно больше драгоценностей положить, камней красивых и так далее для большего накопления заслуг и он ответил, что люди когда увидят что-то ценное, у них может возникнуть зависть и тогда они могут пойти даже на кражу и будет нехорошо. Такой скромный стиль, который мне понравился. Конечно, когда люди видят особняки в бедной стране, возникает еще больше вопросов и омрачений. Это как-то не согласуется со скромностью.

Кирилла Гундяева

Чем меня и  радует Намкай Норбу Ринпоче.
Все доступно для простого смертного, в полном объеме.
И без ущерба для самого Ринпоче. Не думаю, что он живет бедно (впрочем, не мое это дело), но учения можно получить абсолютно бесплатно. Да еще и вопрос на мыло задать.... и получить ответ.
Вот она - гармония! Золотая середина!

Учение, а не гастроли с куцыми наставлениями и "рекомендуемыми подношениями".
Причем, ладно бы эти подношения окупались знаниями, ан нет! Приехал, прованговал, уехал. Хрен тебе трилунги, хрен тебе практические советы.

"Здравствуйте. Вот это бодхичитта, а вот это ванг. До свиданья, мне на самолет." А потом, этому ринпочу даже письма не написать. А переводчик вообще игнорит, когда просишь узнать у ринпоча название садханы, которую он дал.

Воистину,.... "дни тибетской культуры". За чо деньги платим, хрен пойми.