Дзонгсар Кьенце Ринпоче об Отречении

Алексей Каверин

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Ааа. Ну тогда рекомендую Вам занятся практиками саматхи и випассаны. Они, говорят, могут привести к иддхи. Тогда Вы напрямую сможете воспринять содержание моего сознания. И узнать о моих мотивациях и целях наверняка, а не с моих слов, которые могут быть и не совсем верно отражающими действительное положение дел.

Щяс попробую активировать свои иддхи !
хм!!!!!!!!!!!!!
Опа!
Я вижу...
Вы...хотели....сделать...мне ... больно..увидеть...моё...страдание...и...боль... Shocked

Хреновые у Вас иддхи. Видимо потому что вместо практики холиварами с Махаяной занимаетесь.

Вы ничего не знаете о моих иддхах Rolling Eyes

Вы сами сообщили результат их применения - он неверен, то есть ложен, а, значит, иддхи хреновые (те, которые Вы применили для достижения озвученного результата). А больше мне о них ичего знать и не нужно. Так что, ещё раз -учиьесь анализировать и применять логику. Это полезно.

Алексей Каверин

Кстати этот вопрос "Зачем?" - очень актуален в этой теме.

Человек в первом посту учит своих учеников об отречении, отречение это противовес жажде, отречение это путь к освобождению от страданий, но его слова абсолютно противоположны тому что он делает )

Тоесть он учит как избавиться от страданий, но говорит что по сути не сможет это сделать ибо от страданий нельзя избавиться в принципе ) Тоесть мало того что полное противоречние 3 и 4 БИ, но и жестокий когнитивный диссонанс.

Появляется вопрос: Зачем?
Зачем вообще тогда это всё Будда зател если от страданий нельза избавиться )) Зачем мы практикуем и тд, если никакого смысла в этом нет )) Помоему это ЛОЛ.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Кстати этот вопрос "Зачем?" - очень актуален в этой теме.

Человек в первом посту учит своих учеников об отречении, отречение это противовес жажде, отречение это путь к освобождению от страданий, но его слова абсолютно противоположны тому что он делает )

Тоесть он учит как избавиться от страданий, но говорит что по сути не сможет это сделать ибо от страданий нельзя избавиться в принципе ) Тоесть мало того что полное противоречние 3 и 4 БИ, но и жестокий когнитивный диссонанс.

Появляется вопрос: Зачем?
Зачем вообще тогда это всё Будда зател если от страданий нельза избавиться )) Зачем мы практикуем и тд, если никакого смысла в этом нет )) Помоему это ЛОЛ.

Чой · Зарегистрирован: 29.10.2010 Суждений: 496

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

Алексей Каверин

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

Алексей Каверин

Чой пишет:

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

А Каверин, видимо в виду плохого владения русским языком, даже не догадывается, что слова "исправить" и "избавится" -далеко не синонимы.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

Чой пишет:

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

А Каверин, видимо в виду плохого владения русским языком, даже не догадывается, что слова "исправить" и "избавится" -далеко не синонимы.

А как вы хотите исправить страдание? Сделать его менее страдательным?
Или в ТБ есть исправное и неисправное страдание? Тоесть типо одно норм так работает, а другое барахлит чуток, китайская подделка?

Хм, надо будет поразмышлять об этом... Rolling Eyes

Хороший жук - мёртвый жук (ъ)Звёздный дисант

Алексей Каверин

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Чой пишет:

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

А Каверин, видимо в виду плохого владения русским языком, даже не догадывается, что слова "исправить" и "избавится" -далеко не синонимы.

А как вы хотите исправить страдание? Сделать его менее страдательным?
Или в ТБ есть исправное и неисправное страдание? Тоесть типо одно норм так работает, а другое барахлит чуток, китайская подделка?

Хм, надо будет поразмышлять об этом... Rolling Eyes

Хороший жук - мёртвый жук (ъ)Звёздный дисант

Ну вот ещё один яркий пример того, что Вы совершенно не понимаете простого, написанного печатными буквами, русского текста: НИКТО НЕ ПРЕДЛАГАЕТ ипсравит страдание. Дзонгсар Кхьенце Римпоче говорит ровно об обратном.

Dondhup

Алексей Каверин - может быть это зловредный бот, запущенный Марой, причем терминал с которого запустили, честно указан в профиле Smile

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Чой пишет:

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

А Каверин, видимо в виду плохого владения русским языком, даже не догадывается, что слова "исправить" и "избавится" -далеко не синонимы.

А как вы хотите исправить страдание? Сделать его менее страдательным?
Или в ТБ есть исправное и неисправное страдание? Тоесть типо одно норм так работает, а другое барахлит чуток, китайская подделка?

Хм, надо будет поразмышлять об этом... Rolling Eyes

Хороший жук - мёртвый жук (ъ)Звёздный дисант

Ну вот ещё один яркий пример того, что Вы совершенно не понимаете простого, написанного печатными буквами, русского текста: НИКТО НЕ ПРЕДЛАГАЕТ ипсравит страдание. Дзонгсар Кхьенце Римпоче говорит ровно об обратном.

Да, это так.
Но исправить = избавиться, иначе никак.

Алексей Каверин

Алексей Каверин - может быть это зловредный бот, запущенный Марой, причем терминал с которого запустили, честно указан в профиле Smile

Алексей Каверин

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Алексей Каверин пишет:

Tong Po пишет:

Чой пишет:

Дзонгсар Кьенце Ринпоче пишет:

Цитата:

Верить, ... что в сансаре есть нечто достойное, чтобы за него бороться, — значит сделать практически невозможным ... практиковать Дхарму. Единственное убеждение, которое для практика по-настоящему работает на Дхарму, заключается в том, что страдания сансары не имеют никакого разрешения и что их невозможно исправить.

Иными словами, здесь Учитель говорит о том, что пока нет отречения от сансары - освобождение невозможно. Всё.

P.S. Троллить меня бесполезно, я не отвечу.

А Каверин, видимо в виду плохого владения русским языком, даже не догадывается, что слова "исправить" и "избавится" -далеко не синонимы.

А как вы хотите исправить страдание? Сделать его менее страдательным?
Или в ТБ есть исправное и неисправное страдание? Тоесть типо одно норм так работает, а другое барахлит чуток, китайская подделка?

Хм, надо будет поразмышлять об этом... Rolling Eyes

Хороший жук - мёртвый жук (ъ)Звёздный дисант

Ну вот ещё один яркий пример того, что Вы совершенно не понимаете простого, написанного печатными буквами, русского текста: НИКТО НЕ ПРЕДЛАГАЕТ ипсравит страдание. Дзонгсар Кхьенце Римпоче говорит ровно об обратном.

Да, это так.
Но исправить = избавиться, иначе никак.

При избавлении от чего-то, это что-то своих свойств не меняет.

Росс · Гость

Каверин на самом деле просто не понимает Махаяну Не всем удаётся вернуться из психоделической Одиссеи назад в Итаку.
Тхеравада - его единственная опора. Сострадание. Нельзя отбирать последний костыль.

Алексей Каверин

Каверин на самом деле просто не понимает Махаяну Не всем удаётся вернуться из психоделической Одиссеи назад в Итаку.
Тхеравада - его единственная опора. Сострадание. Нельзя отбирать последний костыль.