Какова цель прихода к религии?

Акцент автором очевидно сделан на методологической интерпретации, а не на интерпретации методологии

Насчет анатмы, методологический подход Танисаро Биккху мне кажется более приемлемым, тем более, что он совпадает и с феноменологической интерпретации буддизма. Суть этого подхода в том, что анатта это не заявление о несуществование атты, а феноменологическая редукция данного нам в восприятии, отрицание его атмичности.

Верно, это я сделал методологическую интерпретацию и представил философию и религию буддизма как интерпретации фундаментального метода.

Честно сказать, я давал Павлу лет на 25-30 меньше.

А мне не нравится такой подход к анатмаваде. Так как под видом эпохе атмана в буддизм протаскивается сам атман.

А.В Парибок высказал надежду на то, что результаты более яркого освещения этой стороны буддизма должны превзойти традиционный способ рассмотрения.

Причем именно потому что все думают, что речь идет об эпохе атмана, в то время как тексты ясно свидетельствуют, что речь шла о эпохе скандх в их отдельности и всеобщности.