 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Чжэнь Чжу
Зарегистрирован: 12.06.2026 Суждений: 127
|
№662095 Добавлено: Вт 23 Июн 26, 14:22 (23 дня назад) |
|
|
|
Когда Сергей Иваныч ходил на почту, он никогда не обращал внимание на фонарный столб, стоявший на углу.
Тут есть интересный нюанс.
Обращать внимание куда-либо это про "фокус внимания", а "не обращать внимания на фонарный столб" это про "локус внимания".
На почту и улицу Сергей Иванович внимание как раз обращал, фокус внимания не терял, а вот фонарный столб в его локус не попадал до этой встречи. |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 637
|
№662164 Добавлено: Ср 24 Июн 26, 16:01 (22 дня назад) |
|
|
|
Когда Сергей Иваныч ходил на почту, он никогда не обращал внимание на фонарный столб, стоявший на углу. Но однажды Сергей Иваныч стукнулся об него лбом. Он тогда удивился - откуда здесь взялся этот столб?! Разве он был здесь вчера?
Столб был очень старый, на нём работал лишь один фонарь и двух... Второй перегорел давным давно и никто его до сих пор не починил.
Вот это и есть отсутствие осознанности, когда годами не замечаете очевидного, пока рогами не упретесь
Развивайте осознанность, без неё вы просто слепые котята |
|
| Наверх |
|
 |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 188
|
№662253 Добавлено: Вс 28 Июн 26, 13:05 (18 дней назад) |
|
|
|
Любая мысль или желание достичь чего-то уже является отклонением от Нерожденного
(все существа от рождения находятся в нирване)
Ответы на этот пост: Твик |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15441
|
№662255 Добавлено: Вс 28 Июн 26, 21:55 (18 дней назад) |
|
|
|
Послушайте «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Diver, blevaka, blevaka |
|
| Наверх |
|
 |
Твик
Зарегистрирован: 06.01.2013 Суждений: 1210 Откуда: New Moscow, Old Russia
|
№662256 Добавлено: Вс 28 Июн 26, 22:00 (18 дней назад) |
|
|
|
Любая мысль или желание достичь чего-то уже является отклонением от Нерожденного
(все существа от рождения находятся в нирване)
А до рождения где они находятся? Нирвана - небытие безмысленности или бессмысленности?
Ответы на этот пост: blevaka |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 637
|
№662261 Добавлено: Пн 29 Июн 26, 13:31 (17 дней назад) |
|
|
|
живые существа - это чисто умственный объект, абстракция такая
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 188
|
№662268 Добавлено: Пн 29 Июн 26, 15:49 (17 дней назад) |
|
|
|
Любая мысль или желание достичь чего-то уже является отклонением от Нерожденного
(все существа от рождения находятся в нирване)
А до рождения где они находятся? Нирвана - небытие безмысленности или бессмысленности? не знаю |
|
| Наверх |
|
 |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 188
|
№662269 Добавлено: Пн 29 Июн 26, 15:50 (17 дней назад) |
|
|
|
Послушайте  «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора. не знаю |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15441
|
№662270 Добавлено: Пн 29 Июн 26, 15:50 (17 дней назад) |
|
|
|
живые существа - это чисто умственный объект, абстракция такая
Абстракция не может говорить ртом, ходить ногами и двигать руками. Вы никаким образом не надумаете абстракцию с функциями, которая будет воздействовать на вашу эмпирику. Попутали теплое с мягким. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Diver |
|
| Наверх |
|
 |
Diver
Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 637
|
№662275 Добавлено: Пн 29 Июн 26, 17:03 (17 дней назад) |
|
|
|
Абстракция не может говорить ртом, ходить ногами и двигать руками. Вы никаким образом не надумаете абстракцию с функциями, которая будет воздействовать на вашу эмпирику. Попутали теплое с мягким.
Вы не можете дышать, но дышите |
|
| Наверх |
|
 |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 188
|
№662312 Добавлено: Чт 02 Июл 26, 02:50 (15 дней назад) |
|
|
|
Послушайте  «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора. Да ладно! По слогам разложили, а сути не видно.
Любое слово это "абстракция" и что? нирвана это про отсутствие в уме вот таких вот волнений.
Вы сами напридумывали себе смыслов и сами их опровергаете.
Не, ну, а что таково!?
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15441
|
№662317 Добавлено: Чт 02 Июл 26, 15:11 (14 дней назад) |
|
|
|
Послушайте  «нирвана» - это чисто умственный объект, абстракция такая, нама. В ней не может ничего находиться. Это не место и не место в месте. Говорите дословно тогда, чтобы ваш тупняк стал вам же очевиден: nis - вон, прочь, без; vA - дуть, na - суффикс. «Выдутое», «задутое». Как у «всех существ» может быть «выдутое вон» незнание Дхармы? Они все по природе от рождения ее знают? Ведь «выдутое вон незнание» возможно только при знании. Это не вещь такая, а состояние ума. Его художественное, литературное описание, метафора. Да ладно! По слогам разложили, а сути не видно.
Суть - это определение. Определение нирваны - прекращение омрачений/клеша ниродха. У меня переводческое «прекращение» разобрано как дословное выдуть/задуть. Вы не глазами читаете, да?
Любое слово это "абстракция" и что?
Вы альтернативно одаренный? У слов есть то, на что они указывают. Например, слово «кирпич» - это и понятие-абстракция, и значение (определение) и указывающее на референт - предмет внеязыковой действительности. Я пишу про то, на что слово «нирвана» указывает - на особую модификацию ума. Нет ведь никаких атомов нирваны, цвета нирваны, веса нирваны, объема нирваны и тп.
нирвана это про отсутствие в уме вот таких вот волнений.
Цитата есть? Потому что по рассуждениям получается самореференция под которую и ваши слова попадают: нирвана - это не знать значение слова нирвана.
Вы сами напридумывали себе смыслов и сами их опровергаете..
Я не придумывал то, что вы описываете. Это и опровергать не нужно, достаточно определения из Коши. Которое я так же не придумывал. То есть вы банально бубните понравившееся иностранное слово, сочиняете про него офигительные истории, не понимаете, что оно значит и на что указывает. Причем делаете это уже давно.
Это для бОльшей убедительности вы написали? _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: blevaka |
|
| Наверх |
|
 |
blevaka
Зарегистрирован: 27.12.2023 Суждений: 188
|
№662318 Добавлено: Чт 02 Июл 26, 15:26 (14 дней назад) |
|
|
|
Вы альтернативно одаренный?
Цитата есть?
Это для бОльшей убедительности вы написали? 1) Спасибо
2) Нирва́на, Нибба́на (от санскр. निर्वाण, IAST: nirvāṇa, пали nibbāna — «угасание», «прекращение», «отсутствие» волнения, беспокойства, неудовлетворённости, нетерпения, страстей) — понятие индийской религиозной мысли, обозначающее высшую цель и наиболее глубокую реализацию всех живых существ, прежде всего — людей, осуществляемую в ходе освоения практики медитации и играющее важнейшую роль в буддизме.
3) Шутка юмора |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 15441
|
№662332 Добавлено: Чт 02 Июл 26, 20:23 (14 дней назад) |
|
|
|
*«все жс в нирване» еще может вполне обозначать, что 1) они объекты деятельности будд. В смысле, если будд от первого лица рассматривать, то саттва-локи это объект их восприятия и «часть» махаянской нефиксированной/апратиштха-нирваны. 2) в сущности [то есть Будда так видит] существа - дхармакайи, но испорченные незнанием. Навряд ли японцы писали про нирвану шраваков.
Эти трактовки из родственного татхатагарбхинского дзогчена, но без цитаты с контекстом сложно сказать, что имелось ввиду. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14
|
| Страница 14 из 14 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|