Еще раз про последний момент

Дмитрий С

LS Сергей пишет:

Дмитрий С,

лоханулись вы по поводу убегающего Будды

Я не перестаю удивляться, что, типа, профессор совершенно не умеет пользоваться поисковиком. Оно, конечно, радостно, что кто-то технически еще более безграмотен, чем я, но как-то странно.

СлаваА

Рената Скот пишет:

LS Сергей пишет:

Дмитрий С,

лоханулись вы по поводу убегающего Будды

Я не перестаю удивляться, что, типа, профессор совершенно не умеет пользоваться поисковиком. Оно, конечно, радостно, что кто-то технически еще более безграмотен, чем я, но как-то странно.

Серёжа, Вы не отвлекайтесь, учите матчасть, пока мы разбираемся с коллегами, каким шагом уходил от погони Будда.

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Рената Скот пишет:

LS Сергей пишет:

Дмитрий С,

лоханулись вы по поводу убегающего Будды

Я не перестаю удивляться, что, типа, профессор совершенно не умеет пользоваться поисковиком. Оно, конечно, радостно, что кто-то технически еще более безграмотен, чем я, но как-то странно.

Серёжа, Вы не отвлекайтесь, учите матчасть, пока мы разбираемся с коллегами, каким шагом уходил от погони Будда.

Это смешно. Очень смешно.) Хотя в тхераваде смех это не полезно. ) Вероятнее всего Будда знал все заранее как это будет с Анулигамой.

СлаваА

СлаваА пишет:

Дмитрий С пишет:

Рената Скот пишет:

LS Сергей пишет:

Дмитрий С,

лоханулись вы по поводу убегающего Будды

Я не перестаю удивляться, что, типа, профессор совершенно не умеет пользоваться поисковиком. Оно, конечно, радостно, что кто-то технически еще более безграмотен, чем я, но как-то странно.

Серёжа, Вы не отвлекайтесь, учите матчасть, пока мы разбираемся с коллегами, каким шагом уходил от погони Будда.

Это смешно. Очень смешно.) Хотя в тхераваде смех это не полезно. ) Вероятнее всего Будда знал все заранее как это будет с Анулигамой.

Вряд ли Будда знал все заранее. Думаю, всезнание, как его тогда понимали, не предполагало детерминизма. И сейчас вряд ли предполагает.

Про Ангулималу написано много, но основных текста 2. В обоих вариантах он шёл at his usual pace. Это почему-то перевели «не спеша», хотя это не одно и то же.

Гипноз все-таки был, так как Ангулимала бежал. Кто его знает, как там было на самом деле, и нет ли ещё других текстов.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

ТМ пишет:

У вас взаимопротиворечащие параграфы: "все прекращается" и "множество описаний переживаний".

Логический ум тут действительно клинит. Я хотел сказать, что нирвана/ниббана это реальное переживание прекращения.

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

У вас взаимопротиворечащие параграфы: "все прекращается" и "множество описаний переживаний".

Логический ум тут действительно клинит. Я хотел сказать, что нирвана/ниббана это реальное переживание прекращения.

Вы пока на уровне веданы, скорее всего. Все искатели "реальных переживаний", "прямого опыта" - это люди уровня рупы и веданы.

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

У вас взаимопротиворечащие параграфы: "все прекращается" и "множество описаний переживаний".

Логический ум тут действительно клинит. Я хотел сказать, что нирвана/ниббана это реальное переживание прекращения.

Вы пока на уровне веданы, скорее всего. Все искатели "реальных переживаний", "прямого опыта" - это люди уровня рупы и веданы.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

а мир виделся нереальным (например, у Шанкары)

СлаваА

СлаваА пишет:

а мир виделся нереальным (например, у Шанкары)

В 10-и упаманах речь про то, что бодхисаттва смотрит на дхармы как на иллюзию, дурачащую простых людей. Не его они дурачат, а их. Что с этим сделали прасангики или адвайтисты, меня, е.ч. мало интересует, поскольку данные ярлыки не имеютЛ объяснительной силы. Вы хоть как матрицу можете весь мир воспринимать или проявление воли Творца. Это типа астрологии штуки. Всегда типа правильные, всегда беспруфные, ни на что не влияющие и никак не проверяемые. Если будды видят иллюзию и ЖС видят иллюзию, как в известном тибетском афоризме, то тут что-то с языком намудрили. Это вовсе не мудрость, а просто каламбур такой словесный в лучшем случае.

СлаваА

Зачем продолжать существовать в сансаре, у которой непонятные цели? Но, всегда есть что-то, что успокаивает человека. Я думаю, это что-то истинно божественное, которое знает для чего эта трагико-комедия началась. По другому я не могу понять текущую жизнь.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

У вас взаимопротиворечащие параграфы: "все прекращается" и "множество описаний переживаний".

Логический ум тут действительно клинит. Я хотел сказать, что нирвана/ниббана это реальное переживание прекращения.

Вы пока на уровне веданы, скорее всего. Все искатели "реальных переживаний", "прямого опыта" - это люди уровня рупы и веданы.

Вы понимаете, что Ваши конструкции в уме это Ваша ведана?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

а мир виделся нереальным (например, у Шанкары)

В 10-и упаманах речь про то, что бодхисаттва смотрит на дхармы как на иллюзию, дурачащую простых людей. Не его они дурачат, а их. Что с этим сделали прасангики или адвайтисты, меня, е.ч. мало интересует, поскольку данные ярлыки не имеютЛ объяснительной силы. Вы хоть как матрицу можете весь мир воспринимать или проявление воли Творца. Это типа астрологии штуки. Всегда типа правильные, всегда беспруфные, ни на что не влияющие и никак не проверяемые. Если будды видят иллюзию и ЖС видят иллюзию, как в известном тибетском афоризме, то тут что-то с языком намудрили. Это вовсе не мудрость, а просто каламбур такой словесный в лучшем случае.

Я не считаю это каламбуром. Невозможно мимо нирваны пройти. Любой искренне устремляющийся обратит на нее свое внимание.

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

а мир виделся нереальным (например, у Шанкары)

В 10-и упаманах речь про то, что бодхисаттва смотрит на дхармы как на иллюзию, дурачащую простых людей. Не его они дурачат, а их. Что с этим сделали прасангики или адвайтисты, меня, е.ч. мало интересует, поскольку данные ярлыки не имеютЛ объяснительной силы. Вы хоть как матрицу можете весь мир воспринимать или проявление воли Творца. Это типа астрологии штуки. Всегда типа правильные, всегда беспруфные, ни на что не влияющие и никак не проверяемые. Если будды видят иллюзию и ЖС видят иллюзию, как в известном тибетском афоризме, то тут что-то с языком намудрили. Это вовсе не мудрость, а просто каламбур такой словесный в лучшем случае.

Я не считаю это каламбуром. Невозможно мимо нирваны пройти. Любой искренне устремляющийся обратит на нее свое внимание.

Он не увидит ничего. Это не объективный феномен. Был какой-то умственный эксперимент, но я забыл как называется, про когнитивное заблуждение, возникающее из-за некомпетентности. Там необученные люди искренне считали, что знают. И начинали в этом сомневаться лишь после долгого и нудного процесса образования. Поэтому "искреннее устремление" - это как искреннее желание оперировать без медицинского образования. Без других факторов оно в лучшем случае бесполезно.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

А оно мне надо было?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

КИ пишет:

Не убегал, а уходил от погони.

Вообще-то нет. Когда Ангулимала сказал Будде "Стой, отшельник!", то Будда немедленно остановился.