Цель форума?

Вы говорите про субъективную сторону молитвы. Надо хорошо понимать, что как правило люди прибегают к напряжённым молитвам в то время, когда становится совсем плохо. И в такие моменты очень многое, из того, что было сделано до того, как началась молитвенная экзальтация, может дать свой эффект - но человек так устроен, что скорее всего воспримет это как результат своей слёзной молитвы. Потому, что на этом строится весь эффект магии - "после значит по причине".

Снятие напряжения - полезный, оздоравливающий эффект. Оздоровлённому человеку проще приступить к буддийской практике, чем душевно нездоровому.

Только рационально мыслящий человек способен не попадаться на указанный мной магический эффект. Может ли рационально мыслящий человек прибегать к такой иррациональной форме деятельности, как молитва? В каком случае такое возможно?

Или привыкли общаться, постоянно обманывая собеседников, и делают это уже рефлексорно.

Усиление, как вы говорите, "противоположных акцентов" исказило смысл.
Конечно же, люди ищут разные решения для своих проблем, и в частности - с помощью объединения по интересам с теми, кто даёт им возможность снять напряжение, связанное с их проблемами. Называть всех таких людей нездоровыми?... это уже сильное искажение смысла.

Видимо, я неаккуратно выразился. Говоря, что оздоровлённому человеку легче приступить к практикам, чем нездоровому, я имел в виду это как некое общее плоложение (в то же смысле, что выздоровевшему человеку легче перейти к занятиям спортом, нежели болющему гриппом), и не имел в виду, что в клуб любителей Оле Нидала приходят больные люди. Такого вывода из моей фразы делать вовсе не нужно.
Другое дело, что психологическая поддержка нужна чаще всего тем, кто испытывает душевные трудности или какие-то ещё синдромы При этом вовсе не обязательно это что-то патологическое.
Что влечёт людей в клубы по интересам (в самом широком смысле, от религиозных собраний до регулярных встреч друзей на даче)? Желание получить признание, внимание, ощутить общность, взаимопонимание, а также возможность компенсировать различные сознательные и бессознательные напряжения - расслабиться, открыться, не бояться осуждения, и т.п. Это, конечно, далеко не все возможные мотивы, но я постарался выбрать те, что имеют позитивный характер. Можно ли назвать эти желания болезненными? Если внимательно приглядеться, то станет понятно, что где-то там, конечно же, прячется неудовлетворённость. Да, это тоже дуккха. Но едва ли стоит говорить об этом, как о душевной болезни, иначе получится "мама, мы все тяжело больны".
В общем, я завёл слишком тягомотную шарманку, давайте кончим с этим.