Наука опровергает достоверность буддистского познания

Ёжик

Ёжик пишет:

Jons пишет:

...назвать уже существующую и известную в мире духовную традицию, как лучшую альтернативу буддизму...

Это ставшей уже традицией гуманизм. Духовную основу вы можете под него подогнать какую вам угодно. Люди просто в быту склоняются к гуманистическому поведению и ценностям. То что это не становится религией, так это только во благо гуманизму, потомучто не становясь религией у него есть возможность трансформироваться в трансгуманизм и постгуманизм. Тоесть развиваться от простого принятия ценности человеческой жизни к осмыслению этого принятия и перспективам такого подхода к жизни.
А религия требует завершенности и догматизма, что послужило бы препятствием для развития гуманизма.

Весьма сомнительно.

Вантус

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Jons

Jons пишет:

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Вы понимаете, что пантеон и понимание пантеона - это разные вещи? И что протоиндоевропейцев и ариев разделяет тысячи лет? За это время микенцы, например, отстроили города с канализациями и храмы (а арии кочевали и довили врагов колесницами).

Ёжик

Вы страны не способны назвать?

Горсть листьев

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Jons

Jons пишет:

Вы страны не способны назвать?

С какой целью? Вы правда не понимаете, или делаете вид что не понимаете, что образованным/мракобесным можно быть хоть в Африке, хоть в Европе. Мы же ведь хотим выяснить альтернативу религиозности и буддизму в целом в масштабах мира и человечества, а не выяснить как с этим обстоит в конкретной географическом месте? Или вы хотите именно этого?

Jons

Jons пишет:

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Типичный индоевропейский пантеон - это олицетворение сил природы?

Ёжик

Ёжик пишет:

Jons пишет:

Вы страны не способны назвать?

С какой целью? Вы правда не понимаете, или делаете вид что не понимаете, что образованным/мракобесным можно быть хоть в Африке, хоть в Европе. Мы же ведь хотим выяснить альтернативу религиозности и буддизму в целом в масштабах мира и человечества, а не выяснить как с этим обстоит в конкретной географическом месте? Или вы хотите именно этого?

Да понимаю, что вы живёте в каком-то своем мире.

Jons

Jons пишет:

Ёжик пишет:

Jons пишет:

Вы страны не способны назвать?

С какой целью? Вы правда не понимаете, или делаете вид что не понимаете, что образованным/мракобесным можно быть хоть в Африке, хоть в Европе. Мы же ведь хотим выяснить альтернативу религиозности и буддизму в целом в масштабах мира и человечества, а не выяснить как с этим обстоит в конкретной географическом месте? Или вы хотите именно этого?

Да понимаю, что вы живёте в каком-то своем мире.

Обратите внимание, что мне это очевидно удается. И по-большому счету (буддийскому) каждый живет в своем мире, и вы в том числе. Который человек построил в своем сознании, осознанно или неосознанно.

Вантус

Вантус пишет:

Jons пишет:

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Вы понимаете, что пантеон и понимание пантеона - это разные вещи? И что протоиндоевропейцев и ариев разделяет тысячи лет? За это время микенцы, например, отстроили города с канализациями и храмы (а арии кочевали и довили врагов колесницами).

Только лишь Пуруша Сукту исследователи Вед относят к продвинутому философскогому тексту.

Вантус

Попробуйте пофилософствовать, если вы проточелябинский суровый скотовод, у вас есть колесница, стрелы и острый длинный ножик (и горшок наркоты) и вы то охраняете своих коров, то отжимаете чужих. Вот у ариев получилось.

Jons

Jons пишет:

Вантус пишет:

Jons пишет:

Вантус пишет:

Jons
не совсем, опять же. Арии - это отдельный народ со своим мировосприятием. Они не похожи на греков, семитов и других, у них в принципе иная концепция божественности. Это и эпитеты, но эпитеты могут становиться отдельными божествами, а божество может рассыпаться в ворох эпитетов и отдельно не существовать. Я думаю, что бог-царь - это семитское изобретение. У семитов были города-государства, общественные работы и все такое, и они мыслили бога как такого же царя, как в городе, но на небе. А у ариев внятного государства не было вплоть до античности, и их боги - не цари и не герои, а образы того, что тревожит кочевника.

У ариев был типичный индоевропейский пантеон. Ничего уникального там нет, от слова совсем.

Вы понимаете, что пантеон и понимание пантеона - это разные вещи? И что протоиндоевропейцев и ариев разделяет тысячи лет? За это время микенцы, например, отстроили города с канализациями и храмы (а арии кочевали и довили врагов колесницами).

Только лишь Пуруша Сукту исследователи Вед относят к продвинутому философскогому тексту.

Нет, там есть из явно философских еще Насадия сукта и Хираньягарбха сукта, а в одной из Яджурвединских араньяк есть Нараяна сукта. А может и еще что есть.

Jons

Попробуйте пофилософствовать, если вы проточелябинский суровый скотовод, у вас есть колесница, стрелы и острый длинный ножик (и горшок наркоты) и вы то охраняете своих коров, то отжимаете чужих. Вот у ариев получилось.

Вантус

Вантус пишет:

Попробуйте пофилософствовать, если вы проточелябинский суровый скотовод, у вас есть колесница, стрелы и острый длинный ножик (и горшок наркоты) и вы то охраняете своих коров, то отжимаете чужих. Вот у ариев получилось.

А что у ариев получилось? Ведийская религия почти вся поглощена средневековым индуизмом. Даже среди браминов немногих оставшихся ведийских шакх - есть шайвы и вайшнавы. Вообще шраута это общественное богослужение, а когда они становятся грихастхами, то следуют Грихья Сутрам, по которым они становятся обычными смартами...

Jons

Даже в ПК пантеон уже индуистский (есть Брахма, Шива, Кали...), а не чисто ведийский арийский.