для чего в буддизме токое значение Пустоты?

пять копеек · Гость Откуда: Kaliningrad

Antaradhana пишет:

ТМ пишет:

Вы их не можете прочитать. Поверхность только вспоминаете - вид букв, слова и очень приблизительное значение. А в связи понятий уже не можете. Иначе этот ваш пост не появился бы.

Ваши посты почитаешь, так у вас все идиоты, один вы умный. Нездоровая тенденция.

Цитата:

Есть пути шраваков и бодхисаттв.

Путь один - Восьмеричный. Будда самостоятельно его открыл и реализовал, т.к. был очень способный. Пачекабудды тоже самостоятельно открывают. В суттах Будда прямо говорит, что Путь один, что он постиг 4 Истины, и только им и обучает.

P.S. В очередной раз все это обсуждать нет смысла. В какой-то теме Эмпириокритик это разжевывал: мол понятно, что в махаяне дают клятву бодисаттвы, но на деле то практикуют тот же самый Восьмеричный Путь. И совершенно не ясно, как реальные махаянцы (в отличие от бодхисаттв из махаянских сутр) избегают плода сотапанны, типа воздерживаются от постижения тилакханы, намеренно держатся за сакаядиттхи или еще как...

все как-то плоско и карикатурно. если без свящписного пафоса, махаянство заключается в то, что чел принимает прибежище не столько, что б себя спасти родного, сколько ради помощи другим. разумеется он себе помогает, но мотивация устраняет озабоченность собой. как-то так. в принципе никто не мешает зарождать такую мысль и практикуя тхераваду - особо трагедии не произойдет. напротив, будет мотивация не сливаться, а помогать другим.

Козырь · Зарегистрирован: 07.04.2020 Суждений: 157

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Chun · Гость

Chun пишет:

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Типа, чтобы все друг друга освобождали и так до без конечности? Типа сам освободился, других привлек, а те других, а другие еще других, и никто не покидает сансару.

фома шальной · Гость

Chun пишет:

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Типа, чтобы все друг друга освобождали и так до без конечности? Типа сам освободился, других привлек, а те других, а другие еще других, и никто не покидает сансару.

Chun · Гость

Козырь пишет:

Chun пишет:

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Типа, чтобы все друг друга освобождали и так до без конечности? Типа сам освободился, других привлек, а те других, а другие еще других, и никто не покидает сансару.

Сансара в килесах, нет клешей - нет искажения, нет ментальных страданий, ну, а физические для этой локи - норма.))

Вантус

фома шальной пишет:

Козырь пишет:

Chun пишет:

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Типа, чтобы все друг друга освобождали и так до без конечности? Типа сам освободился, других привлек, а те других, а другие еще других, и никто не покидает сансару.

Сансара в килесах, нет клешей - нет искажения, нет ментальных страданий, ну, а физические для этой локи - норма.))

Килесы не возникают у арьев, арья начиная с сотапанны максимум через семь жизней уже арахант, а выдуманные бодхисаттвы болтающиеся в сансаре - плод больного воображения жаждущих существования демагогов Very Happy

фома шальной · Гость

Chun пишет:

фома шальной пишет:

Козырь пишет:

Chun пишет:

фома шальной пишет:

У него стимул мощнее чем в хинаяне, он не торопиться слиться через 7 сущесвований, а открывает пути другим существам,

У него стимул - жажда к существованию и в это болото он открывает путь другим существам? Very Happy

Типа, чтобы все друг друга освобождали и так до без конечности? Типа сам освободился, других привлек, а те других, а другие еще других, и никто не покидает сансару.

Сансара в килесах, нет клешей - нет искажения, нет ментальных страданий, ну, а физические для этой локи - норма.))

Килесы не возникают у арьев, арья начиная с сотапанны максимум через семь жизней уже арахант, а выдуманные бодхисаттвы болтающиеся в сансаре - плод больного воображения жаждущих существования демагогов Very Happy

Как и араханты и сотапанны - выдумка древних саманов, причем даже не чтоб какого-то одного саманы)))

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

И все сводится к оттенкам "я помог себе и теперь могу помочь другим" или "я хочу помогать другим, и для этого должен помочь другим".

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Откуда, интересно, взялась цифра 7, а почему не 8 существований для сротаапанны. Неужели Сиддхартха Гаутама сделал такие вычисления?

Горсть листьев

фома шальной пишет:

Откуда, интересно, взялась цифра 7, а почему не 8 существований для сротаапанны. Неужели Сиддхартха Гаутама сделал такие вычисления?

Семь - максимум, может быть и меньше. А чем вас цифра 7 не устраивает? Семь бываний - длинный срок.

фома шальной · Гость

фома шальной пишет:

Откуда, интересно, взялась цифра 7, а почему не 8 существований для сротаапанны. Неужели Сиддхартха Гаутама сделал такие вычисления?

Семь - максимум, может быть и меньше. А чем вас цифра 7 не устраивает? Семь бываний - длинный срок.

Chan · Гость

Это то состояние, которое не знает никакого различия между тремя сферами сансары и освобождением, т.е. нирваной.

Горсть листьев

Рената Скот пишет:

фома шальной пишет:

Откуда, интересно, взялась цифра 7, а почему не 8 существований для сротаапанны. Неужели Сиддхартха Гаутама сделал такие вычисления?

Семь - максимум, может быть и меньше. А чем вас цифра 7 не устраивает? Семь бываний - длинный срок.

Здесь дело даже не в цифрах, а в отличии понятий и целей пути.
Махамудра плода - это свобода от двух крайностей: сансары и нирваны. Она покоится на махамудре основы, т.е. единстве двух истин, и махамудре пути, т.е. единстве двух накоплений. Это то состояние, которое не знает никакого различия между тремя сферами сансары и освобождением, т.е. нирваной. Реализация единства Дхармакайи и Рупакайи - это плод махамудры.

фома шальной · Гость

фома шальной пишет:

Рената Скот пишет:

фома шальной пишет:

Откуда, интересно, взялась цифра 7, а почему не 8 существований для сротаапанны. Неужели Сиддхартха Гаутама сделал такие вычисления?

Семь - максимум, может быть и меньше. А чем вас цифра 7 не устраивает? Семь бываний - длинный срок.

Здесь дело даже не в цифрах, а в отличии понятий и целей пути.
Махамудра плода - это свобода от двух крайностей: сансары и нирваны. Она покоится на махамудре основы, т.е. единстве двух истин, и махамудре пути, т.е. единстве двух накоплений. Это то состояние, которое не знает никакого различия между тремя сферами сансары и освобождением, т.е. нирваной. Реализация единства Дхармакайи и Рупакайи - это плод махамудры.

Ну, вот в этой жизни вы про всё это узнали и сильно об этом задумались. Так сильно, что в следующей жизни реализуете "вхождение в поток", а в следующей достигнете единства двух истин, а потом ещё целую жизнь будете изучать три сферы и сотрёте междуними различия, и у вас останется ещё четыре жизненных цикла, чтобы достичь двух накоплений и обоих плодов. Вот вам и восемь жизней.

Android

Android пишет:

Antaradhana пишет:

ТМ пишет:

Вы их не можете прочитать. Поверхность только вспоминаете - вид букв, слова и очень приблизительное значение. А в связи понятий уже не можете. Иначе этот ваш пост не появился бы.

Ваши посты почитаешь, так у вас все идиоты, один вы умный. Нездоровая тенденция.

Цитата:

Есть пути шраваков и бодхисаттв.

Путь один - Восьмеричный. Будда самостоятельно его открыл и реализовал, т.к. был очень способный. Пачекабудды тоже самостоятельно открывают. В суттах Будда прямо говорит, что Путь один, что он постиг 4 Истины, и только им и обучает.

P.S. В очередной раз все это обсуждать нет смысла. В какой-то теме Эмпириокритик это разжевывал: мол понятно, что в махаяне дают клятву бодисаттвы, но на деле то практикуют тот же самый Восьмеричный Путь. И совершенно не ясно, как реальные махаянцы (в отличие от бодхисаттв из махаянских сутр) избегают плода сотапанны, типа воздерживаются от постижения тилакханы, намеренно держатся за сакаядиттхи или еще как...

все как-то плоско и карикатурно. если без свящписного пафоса, махаянство заключается в то, что чел принимает прибежище не столько, что б себя спасти родного, сколько ради помощи другим. разумеется он себе помогает, но мотивация устраняет озабоченность собой. как-то так. в принципе никто не мешает зарождать такую мысль и практикуя тхераваду - особо трагедии не произойдет. напротив, будет мотивация не сливаться, а помогать другим.

Вечно бессмысленный спор эгоистов и альтруистов. Но те, кто мог наблюдать за коллективом людей, понимает, что просто одев форму или получив удостоверение человек не станет автоматом ни добрым, ни честным, ни справедливым, ни помогающим всем вокруг. И в махаяну, и в тхераваду идут большей частью эгоисты и небольшая группа альтруистов, потому что их вообще мало. И все сводится к оттенкам "я помог себе и теперь могу помочь другим" или "я хочу помогать другим, и для этого должен помочь другим".