Дхарма

[Ктото]

Имеют ли просьбы (например, молитвы) смысл, ведь никто - ни будды, ни боги - не может вмешиваться в карму живого существа.
Допустим, у человека есть проблема (со здоровьем, в делах, в отношениях или какая-то другая). В христианстве он может молиться, просить Бога, святых и т.д. помочь ему в разрешении этой проблемы - и ему становится легче (хотя бы психологически - уменьшается тревога, даже в самых безнадежных случаях остается надежда, так как все возможно для Бога - в том числе и чудо, и т.д.).
А как в буддизме? Просить - бессмысленно (даже в ваджраяне, потому что обращение к божествам - это обращение по сути к аспектам собственного ума). Что же в буддизме может помочь хотя бы в снижении тревоги по поводу проблемы?

С ритуалами - то же самое. Когда человек понимает, что причины происходящего в его прошлых поступках и в состоянии ума, то как он может верить в действенность ритуалов (независимо от того, буддийские они или нет)?

[Так]

Есть накопление заслуг. Считается чём "священней" объект, тем больше заслуга. Провел бабушку через дорогу - хорошо, прошел несколько кругов вокруг ступы - ещё лучше. Можно с пожеланием - "пусть благодаря этим действиям я избавлюсь от такой-то болезни". Если не подфартило, значит много дурной кармы. В буддизме это сравнивается с чинтамани. Этот камень, вместе с зонтом, колесом и пр. относится к благим символам и часто изображается.

[Ктото]

Может, я излишне рационалистична...
Но то, что накоплению заслуг способствует переведение через дорогу бабушки - это я понимаю. Помощь ж.с. - это хорошо.
Памятовать в течение дня Три Драгоценности, намерение бодхичитты и проч. - тоже хорошо.
Но то, что накоплению заслуг способствует хождение вокруг ступы, вращение молитвенных барабанов и проч. - в это мне слабо верится. А уж тем более трудно верится, что заслуг здесь накапливается больше, чем при переведении через дорогу бабушки.
"Священность объектов" - это есть в любой религии, в этом религии не отличаются друг от друга. Смысл в поклонении священным объектам я вижу только в том, что они символизируют определенные ценности, которые полезно памятовать. То есть это просто напоминалки для памятования, помощники для сосредоточения ума на том, что они символизируют. А бездумное хождение вокруг ступы - это вообще ни о чем.

[Так]

Ну, бабушек много, а ступа одна и не всегда будет. Будет такие периоды вселенной, когда не будет ни буддийского учения ни священных буддийских объектов.
Считается, что прохождением вокруг ступы накапливается множество добродетелей, нравится вам это или нет.

[Ктото]

[Ктото]

Нравится мне это или нет - не имеет никакого значения. В том числе и для меня не имеет.
Я понять пытаюсь

[Ктото]

[Росс]

А что тут непонятного? Вот я болею за "Спартак", но не делаю простираний, не помятую о трёх драгоценностях и 4БИ. А вместо этого самонадеянно и нагло направляю недвойственный луч своего внимания сразу на Дхармату. И вот результат: мой Спартак, а вместе с ним и Лукойл, вместе со всей мировой нефтью оказывается в заднице. А вот "Зенит"(в Питере ж есть Дацан, а в Москве нет) и Газпром- в более выгодном положении. Питерская лысая буддийская община имеет больше заслуг и "Зенит" будет чемпионом.  А мне с моей неудачной кармой светит для "Спартака" в лучшем случае место в десятке. Вот вам, Кто-то, и правильные обращения к буддам и бодхисаттвам.

[Ктото]

Почитала про чинтамани. Что касается магических объектов - то я верю в их символический смысл (например, как напоминание для памятования), но не в магический.

[Ктото]

[Росс]

Не, ну тут много мелких, назаметных факторов. Например, все знают, что Ленин - Махатма, то есть махасаттва из Шамбалы, практиковавший естественно Калачакру. Его ступа находится в Москве, однако анутара-самьяк-самбодхи он пережил в Питере, или в Разливе. Поэтому, в целом, всё-равно у "Зенита" больше баллов по благим заслугам, чем у Москвы, значит и у Спартака, и у меня.

[Ктото]

В буддизме придается особое значение намеренным поступкам.
А к "намерению" ближе "пожелание", чем "просьба". Так что запрос/стремление лучше формулировать в виде пожелания - "пусть ...", чем просьбы "прошу ...".
Пожелание - это нечто активное, исходящее изнутри. А просьба - нечто пассивное, надежда на чью-то помощь, передача ответственности за свою жизнь на кого-то другого.

[ТМ]

[ТМ]

[ТМ]