Анатта

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

Примечание. Смерть-сознание Арахата в (iii) выше состоит из одного из следующих: 4 великих результирующих сознания, ассоциированных со знанием, 5 тонко-материальных результирующих сознания и 4 нематериальных результирующих сознания

"Результирующие" - это что за зверь? Випаки поди?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Акаништха - иной мир, не мир анагаминов. Пятый тип анагамина странный - он перелазит из мира анагаминов в мир не-анагимнов - Акаништху.
В общем, ты не нашел.

Аканиттха - это мир анагами

Нет. Судасса там тот мир. Точнее, ему это приписывают.

(санскр. Akanistha, пали Akanittha, значение термина неясно), в буддийской мифологии одно из многих небес брахмалоки, высшее из небес т. н. «сферы, имеющей формы» (рупавачара или рупадхату). В ваджраяне это - мир, очищенный от кармы.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

Что за бред в виде картинки?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Antaradhana пишет:

Горсть листьев пишет:

Соответственно, тот, кто "устремлён вверх", в какой-то момент достигает порога невозвращения, за которым закрывается навсегда путь в камалоку. Верно? Но тогда не совсем понятен пассаж с невозвращецами, возвращающимися как брахмы... эти брахмы - что-то вроде аватаров? Можете разъяснить этот пассаж, как вы его понимаете? Спасибо.

Что тут непонятного? Они больше не рождаются в кама-локе, но родившись в рупа-локе, они могут посещать миры кама-локи, как и любые другие брахмы, с соответствующими способностями.

Ага. То есть у них такая сверхспособность - проникать в этот мир их своего мира, как у бодхисаттв.

Как у других брахм. Брахма Сахампати, который попросил Будду проповедовать Дхамму, согласно комментарию, как раз брахма из Чистых обителей, т.е. либо анагами, либо уже Арахант.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Акаништха - иной мир, не мир анагаминов. Пятый тип анагамина странный - он перелазит из мира анагаминов в мир не-анагимнов - Акаништху.
В общем, ты не нашел.

Аканиттха - это мир анагами

Нет. Судасса там тот мир. Точнее, ему это приписывают.

(санскр. Akanistha, пали Akanittha, значение термина неясно), в буддийской мифологии одно из многих небес брахмалоки, высшее из небес т. н. «сферы, имеющей формы» (рупавачара или рупадхату). В ваджраяне это - мир, очищенный от кармы.

Игорь похоже - криптоваджраянист ,)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

Игорь похоже - криптоваджраянист ,)

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Кто такой Игорь?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

В ваджраяне вот это практикуют - "уйти в Ясный Свет" это ровно туда, в Акаништху. Визуализации божеств - это и есть "утверждение ума на этом". Глаза то открой уже.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51719

КИ пишет:

В ваджраяне вот это практикуют - "уйти в Ясный Свет" это ровно туда, в Акаништху. Визуализации божеств - это и есть "утверждение ума на этом". Глаза то открой уже.

Рождение анагами, не оставляет никаких шансов на бодхисаттость. Чистые обители - это миры, из которых один путь - в ниббану, там никогда не рождаются бодхисатты.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

В ваджраяне вот это практикуют - "уйти в Ясный Свет" это ровно туда, в Акаништху. Визуализации божеств - это и есть "утверждение ума на этом". Глаза то открой уже.

Рождение анагами, не оставляет никаких шансов на бодхисаттость. Чистые обители - это миры, из которых один путь - в ниббану, там никогда не рождаются бодхисатты.

Там же есть теория, что архаты потом могут стать самьяк-сам-буддами. Ты главное увидь - основная ваджраянская практика декларируется в сутте.

Amado Whitaker · Гость

Я так понимаю нео-тхеравадины уже забыли что обсуждалось страницами ранее.

Будда в ПК учит только прекращению страдания в трех мирах по причине килес, танхи, упаданы и т.д.

Нео-тхервадины не согласны с этим, отрицают. И утверждают что Будда в ПК учит прекращению чего-то еще по каким-то еще причинам.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Я так понимаю нео-тхеравадины уже забыли что обсуждалось страницами ранее.

Будда в ПК учит только прекращению страдания в трех мирах по причине килес, танхи, упаданы и т.д.

Нео-тхервадины не согласны с этим, отрицают. И утверждают что Будда в ПК учит прекращению чего-то еще по каким-то еще причинам.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Прекрасный Архат может вызвать любовь к себе, но чтобы быть Истинно Прекрасным, Совершенным, он не должен этого делать - ни намеренно, ни даже ненамеренно. Задача очень сложна, ведь Архат в той же степени не должен вызывать и отвращения. Совершенство, десятикратное достоинство Архата оказывается чрезвычайно труднодостижимым и очень трудно-постижимым.

Amado Whitaker · Гость

Дык а нету в сансаре ничего, кроме неудовлетворенности (страдания).

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

И утверждают что Будда в ПК учит прекращению чего-то еще по каким-то еще причинам.