Как практиковать Дзогчен без учителя? (ответы Железному)

Железный

Как практиковать Дзогчен без учителя?

Эдуард Волков · Зарегистрирован: 11.06.2018 Суждений: 245

1. Перестань врать. Вообще=0 ни для добра, ни для зла.
2. Перечитай всего Намкхай Норбу и читай периодически то что не понимаешь пока не поймешь.
3. Создай себе сангху с Гуру Римпоче и Гараба Дорже и Норбу
4. Никогда не пей алкоголь и тд пока не поделишься с учителями
5. Каждый вечер перед сном проси Гуру Римпоче и\или Гараба Дорже, чтобы помогли найти учителя в себе.
6. Много и везде читай - создавай свою огромную библиотеку чужих путей и вообще
7. Ходи, смотри как практикуют другие везде, вплоть до синагоги если пустят)))
8.

И когда все это войдет в твою жизнь и из твоих уст хотя бы год не вылетит ни одно лживое слово, когда в голове больше не возникает лживых мыслей, когда ты не пропустил ни одного отхода ко сну без благославления гуру и не забыл ни разу поделиться амритой с авторитетами дзогчен, тогда к тебе придет учитель, чтобы показать цель и... уйдет. А ты начнешь практиковать дзогчен)

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Без учителя не получится. С учителем, кстати, скорее всего тоже, т. к. толковых учителей почти не осталось: не стоит надеяться на поп-гуру дзогчена.

Samantabhadra

С учителем, кстати, скорее всего тоже, т. к. толковых учителей почти не осталось

Эдуард Волков · Зарегистрирован: 11.06.2018 Суждений: 245

Глупый вроде и смотрит, а не видит.

Присмотритесь к братану Путину))))

Все под контролем)))

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

С учителем, кстати, скорее всего тоже, т. к. толковых учителей почти не осталось

Ну, если вам не повезло, это не значит, что так же будет и у других - карма у всех разная, способности тоже.

Эдуард Волков · Зарегистрирован: 11.06.2018 Суждений: 245

Samantabhadra пишет:

Анабхогин пишет:

С учителем, кстати, скорее всего тоже, т. к. толковых учителей почти не осталось

Ну, если вам не повезло, это не значит, что так же будет и у других - карма у всех разная, способности тоже.

За 50 лет распространения дзогчена на Западе, нет ни одного известного случая дематериализации (реализации тогала) западными людьми. Да и сами учителя, если судить по их повышенной мирской активности, совсем не спешат покинуть самсару.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

совсем не спешат покинуть самсару.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

совсем не спешат покинуть самсару.

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче:

О практикующем, который проявил такую реализацию, нельзя сказать, что он "умер" в обычном смысле этого слова, потому что в Теле Света он сохраняет активность. Активность такого существа направлена на благо других, а реально видеть его может тот, кто обладает достаточной ясностью.

Практикующий же, достигший совершенства и полноты четвертого уровня видений тодгэл, не проявляет никаких признаков физической смерти и совершает пресуществление при жизни, постепенно становясь незримым для людей с обычным кармическим видением. Этот уровень реализации называется Великий Перенос, и такую реализацию проявили Падмасамбхава и Вималамитра. В сущности, и Великий Перенос, и Тело Света — одно и то же, разве что при Великом Переносе реализация наступает раньше. Эти два способа реализации свойственны практике Дзогчен.

Из книги: Кристалл и Путь Света. Сутра, тантра и дзогчен

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Анабхогин

Exceptional practitioners are held to realize a higher type of rainbow body without dying. Having completed the four visions before death, the individual focuses on the lights that surround the fingers. His or her physical body self-liberates into a nonmaterial body of light (a Sambhogakāya) with the ability to exist and abide wherever and whenever as pointed by one's compassion.[7]

https://en.wikipedia.org/wiki/Rainbow_body

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Забавно, но поп-дзогчен один в один похож на раджнишизм. Тот же самый гедонизм с опорой на внутренний покой.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

К счастью, я знаком с настоящими наставлениями дзогчена, в которых непребывание в трёх мирах самсары рассматривается как подлинный идеал.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

К счастью, я знаком с настоящими наставлениями дзогчена, в которых непребывание в трёх мирах самсары рассматривается как подлинный идеал.

А как-же сансара = нирвана? Сансара существует, пока существуют неведение и завесы клеш. В Ланкаватара сутре сказано: "И снова, Махамати, что означает «не-дуализм»? Это значит, что свет и тень, длинный и короткий, черное и белое суть относительные термины, Махамати, но не независимые друг от друга; так же, как Нирвана и Самсара, все вещи – не-два. Нирвана есть только там, где есть Самсара; Самсара есть только там, где есть Нирвана; условия их существования не носят взаимоисключающего характера. Поэтому и говорится, что все вещи не-дуальны, как не-дуальны Нирвана и Самсара".

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Ланкаватара — это низшее, внешнее учение. В атийоге всё уже иначе: единство самсары (шаматхи, сосредоточения) и нирваны (випашьяны, отрешения) — это лишь третья йога дзогчена. Четвёртая, заключительная йога, которая соотносится с тогалом, преодолевает эту йогу как промежуточный результат. Сам по себе путь атийоги направлен в сторону увеличения рассредоточения, где финалом является полное невосприятие всего.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Диджеи тоже нужны)