 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Серж

Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126
|
№371952 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 00:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сомнение в реальности внешних объектов (т.е. идеализм в разной его форме) то-же вызывает дуккха, боль, стенания, болезни. шутка
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№371958 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 01:45 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сомнение в реальности внешних объектов (т.е. идеализм в разной его форме) то-же вызывает дуккха, боль, стенания, болезни.  шутка
Сомнения не только во внешних объектах вызывают страдания. Сомнения даже в том, что я помнил минуту назад — они тоже страдательны.
Фантазия о внешней реальности тут скорее спасительна — типа, предметы инертны, тем самым они не несут страданий, так как в инертном сомневаешься меньше. Его не надо часто перепроверять. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51668
|
№371960 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 02:21 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Буддисты не должны сомневаться в ложности ложных учений, и "перепроверять" их. Сомнение - это отсутствие знания. Нет у буддистов такой цели. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Василиса
Зарегистрирован: 08.10.2017 Суждений: 260
|
№371965 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 03:26 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Но, в общем да. Сомнение тоже дукха. В любом виде. Как минимум дискомфорт. Значит уже дукха. |
|
| Наверх |
|
 |
Василиса
Зарегистрирован: 08.10.2017 Суждений: 260
|
№371967 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 03:29 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Заметила, что этот форум более заточен на психологию. На тхераваде.ру все что касается психологии сразу отсекается. |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№371971 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 04:38 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Психология имеет свои корни в Дхарме Будды. Поэтому можно сказать, что это наивная форма Дхармы.
Пока последователь Будды не углубился в Дхарму, в ее изучение, исследование, постижение, его взгляды остаются психологическими, он черпает знания из множества источников, он еще не обрел ясного прибежища в Дхарме, не удовлетворяется Дхармой, коллекционирует воззрения, идеи, не знает как отличить заблуждения от благородных истин. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Штамм |
|
| Наверх |
|
 |
Василиса
Зарегистрирован: 08.10.2017 Суждений: 260
|
№372169 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 18:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Что ж, поскольку нет буддийских психологов, приходится тут обсуждать и психологию. |
|
| Наверх |
|
 |
Schtamm Гость
|
№372249 Добавлено: Пт 12 Янв 18, 20:24 (8 лет тому назад) Re: Сомнение - дукха? |
|
|
|
Добрый день всем!
Интересует вопрос с точки зрения буддизма считается ли сомнение дукхой? Cчитается дуккхой третьего вида, которая не боль, и не дуккха переменчивости.
Частный случай "всепроникающей дуккхи", т.к является основанием для первых двух.
Объект не важен. |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№372648 Добавлено: Сб 13 Янв 18, 16:40 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Сомнение - это отсутствие знания.
У нас у всех наблюдается отсутствие знаний. Либо знания приблизительные, а не точные. Сомнение — единственный способ уточнить знания.
И это относится к любым знаниям (и буддийских истин, и буддийских безответных вопросов, и бытовых знаний, и про жизнь на марсе).
Иначе все бы были всезнающими буддами или как минимум брахмами. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51668
|
№372679 Добавлено: Сб 13 Янв 18, 17:14 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Отсутствие знания - основание, чтобы обрести знание. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Штамм Гость
|
№372692 Добавлено: Сб 13 Янв 18, 17:30 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Психология имеет свои корни в Дхарме Будды. Поэтому можно сказать, что это наивная форма Дхармы.
***
Долго думал, как же задать уточняющий вопрос.
***
Т.е. вы полагаете, что греческая мифология взрастила наивную форму буддизма, будучи питательным раствором для такового?
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№372916 Добавлено: Вс 14 Янв 18, 00:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Отсутствие знания - основание, чтобы обрести знание.
Но новое знание как появляется ? Не сразу же предмет становится ясным, а постепенно. Сам процесс мышления есть сомнение в ранее наивных положениях. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№373454 Добавлено: Пн 15 Янв 18, 04:16 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Психология имеет свои корни в Дхарме Будды. Поэтому можно сказать, что это наивная форма Дхармы.
***
Долго думал, как же задать уточняющий вопрос.
***
Т.е. вы полагаете, что греческая мифология взрастила наивную форму буддизма, будучи питательным раствором для такового?
Как, а главное - зачем (да и - с какой стати) Вы связываете классическую психологию и греческую мифологию? _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Штамм |
|
| Наверх |
|
 |
Штамм Гость
|
№373489 Добавлено: Пн 15 Янв 18, 06:19 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Психология имеет свои корни в Дхарме Будды. Поэтому можно сказать, что это наивная форма Дхармы.
***
Долго думал, как же задать уточняющий вопрос.
***
Т.е. вы полагаете, что греческая мифология взрастила наивную форму буддизма, будучи питательным раствором для такового?
Как, а главное - зачем (да и - с какой стати) Вы связываете классическую психологию и греческую мифологию? Связываю затем, чтобы вы увидели ценность связки.
Ответы на этот пост: Won Soeng |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№373490 Добавлено: Пн 15 Янв 18, 07:09 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Психология имеет свои корни в Дхарме Будды. Поэтому можно сказать, что это наивная форма Дхармы.
***
Долго думал, как же задать уточняющий вопрос.
***
Т.е. вы полагаете, что греческая мифология взрастила наивную форму буддизма, будучи питательным раствором для такового?
Как, а главное - зачем (да и - с какой стати) Вы связываете классическую психологию и греческую мифологию? Связываю затем, чтобы вы увидели ценность связки.
А, так Вы тут ценностями торгуете. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Svaha |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|