Народный буддизм и ритуалы

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Иначе что же это получается. Один и тот же человек в ЮВА воспринимается, по паспорту, как монах тайской Маха-Никаи - а в России он же критикует институт Пхра Кхру и боран камматтхану? Непоследовательно.

(К ланкийским же монахам, без Пхра Кхру и боран камматтханы, нет вопросов. История нетантрической медитативной школы Medawi ясна и понятна.)

Raudex

Иначе что же это получается. Один и тот же человек в ЮВА воспринимается, по паспорту, как монах тайской Маха-Никаи - а в России он же критикует институт Пхра Кхру и боран камматтхану? Непоследовательно.
(К ланкийским же монахам, без Пхра Кхру и боран камматтханы, нет вопросов. История нетантрической медитативной школы Medawi ясна и понятна.)

Hermann · Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898

Hermann пишет:

Иначе что же это получается. Один и тот же человек в ЮВА воспринимается, по паспорту, как монах тайской Маха-Никаи - а в России он же критикует институт Пхра Кхру и боран камматтхану? Непоследовательно.
(К ланкийским же монахам, без Пхра Кхру и боран камматтханы, нет вопросов. История нетантрической медитативной школы Medawi ясна и понятна.)

Вы мне навязываете тезис которым я не согласен, о чём писал вам НЕ РАЗ, и предлагаете мне нести за него ответственность. И делаете это методом "последовательного вдалбливания одного и того же."
Я это воспринимаю именно так как написал выше - вы держите меня за идиота. Либо у вас навязчивая идея.
Конечно игнорировать вопросы не в моих правилах, но тут уже просто никакого терпения не хватит. Нет у меня для вас других ответов, кроме тех что я уже вам дал в разных темах в разное время.