 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№348894 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:23 (8 лет тому назад) |
|
|
|
В другой, и в другую сторону.
Ну под более солипсичным воззрением я имел в виду не просто элиминацию реализма, а отрицание возможности субстанциональности. Да, может это и попахивает метафизикой, но детальная разработка механизма работы сознания в виджнянаваде/йогачаре это метафизика во всей полноте. Да даже концепция просто дхарм, предполагает метафизику их взаимодействия. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№348896 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:25 (8 лет тому назад) |
|
|
|
То есть, вы активно и страстно отрицаете невидимых зеленых крокодилов у себя под кроватью, а не просто избавляетесь от этого вопроса. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№348904 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:37 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Я не говорил "не думаю" или "думаю".
Ну да, а отношение воззрения к феноменологическому, самим этим фактом не означает что вы "думаете" или "не думаете"? |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№348907 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:40 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Но вопрос то у вас не отпал, не стал считаться не актуальным. То есть, могут взять и завестись? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№348908 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:46 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Но вопрос то у вас не отпал, не стал считаться не актуальным. То есть, могут взять и завестись?
Думаете, что отрицание крокодилов с периодическим заглядыванием под кровать (не специальным, а походу) означает продолжение актуальности вопроса, а нежелание куда либо вообще заглядывать, в том числе и под кровать, не означает актуальность вопроса?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№348909 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:51 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Но вопрос то у вас не отпал, не стал считаться не актуальным. То есть, могут взять и завестись?
Думаете, что отрицание крокодилов с периодическим заглядыванием под кровать (не специальным, а походу) означает продолжение актуальности вопроса, а нежелание куда либо вообще заглядывать, в том числе и под кровать, не означает актуальность вопроса?
Задайте вопрос тому, кто вам сказал про это нежелание. Кому-то невидимому и зеленому, возможно. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№348912 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 22:56 (8 лет тому назад) |
|
|
|
 |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№348914 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 23:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Hermann
Ниродха-самахпати - это временное состояние. Опыт прерывается, но затем возобновляется. И только потому, что он возобновляется, можно говорить о его предшествующей приостановке. Нет в воззрении Тхеравады никаких субстанций. _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: Hermann, Adzamaro |
|
| Наверх |
|
 |
Hermann

Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898
|
№348923 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 23:29 (8 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: Hermann
Ниродха-самахпати - это временное состояние. Опыт прерывается, но затем возобновляется. И только потому, что он возобновляется, можно говорить о его предшествующей приостановке. Нет в воззрении Тхеравады никаких субстанций. Опыта нет, а тело есть. Это и называется субстанцией ("суб"- за, "станция" - стоит; тело стоит за опытом, отдельно от него в ниродха-самапатти) - а сама ситуация ниродхи соответствует философии реализма. В Тхераваде и дхамма Ниббана реальна, без опыта сущая. Как Шива-таттва в адвайтоподобной трактовке.
Какая разница, как называется конечная реальность, "Ниббана" или "Шива-таттва", если цель практики одна и та же - прекращение перерождений и любого опыта? |
|
| Наверх |
|
 |
Hermann

Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898
|
№348932 Добавлено: Ср 11 Окт 17, 23:46 (8 лет тому назад) Медои, Махаси Саядо, Долпопа |
|
|
|
| Махаяна философски отличается от индуизма. Тхеравада (бирманская медитативная школа, созданная Медои в 18 веке, и принявшая это официальное самоназвание при Махаси Саядо, в 1950 году) - не отличается. Как и жентонг Долпопы: https://board.buddhist.ru/showthread.php?t=22578 |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46 След.
|
| Страница 43 из 46 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|