Плохая карма?

Won Soeng

Frithegar пишет:

Подите поговорите со своим Ершом или как там зовут того буддийского вершителя судеб с "БФ"а? Кто науськал Ерша чтобы меня забанили там без объяснения причины, без предупреждения и бессрочно, а?

Поражаюсь долготерпению Ерша, слишком долго на БФе терпели вашу бурную деятельность. Вас бы и здесь забанить, за то что упорно распространяете небуддийские воззрения и искажаете Дхамму, маскируясь под буддиста, и вводя людей в заблуждение.

Ёжик

Это сообщение доступно только после авторизации.

Won Soeng

Antaradhana пишет:

Frithegar пишет:

Подите поговорите со своим Ершом или как там зовут того буддийского вершителя судеб с "БФ"а? Кто науськал Ерша чтобы меня забанили там без объяснения причины, без предупреждения и бессрочно, а?

Поражаюсь долготерпению Ерша, слишком долго на БФе терпели вашу бурную деятельность. Вас бы и здесь забанить, за то что упорно распространяете небуддийские воззрения и искажаете Дхамму, маскируясь под буддиста, и вводя людей в заблуждение.

будете единственным учителем для неразумных Smile

... С Сонгом на двоих. Два ледокола. Главное, чтоб не столкнулись

Если серьёзно тот же вопрос, что и там: в чем критерий истины? Как думаете

Won Soeng

Это сообщение доступно только после авторизации.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

будете единственным учителем для неразумных Smile

... С Сонгом на двоих. Два ледокола. Главное, чтоб не столкнулись

Frithegar

Frithegar пишет:

будете единственным учителем для неразумных Smile

... С Сонгом на двоих. Два ледокола. Главное, чтоб не столкнулись

Один из них БТР. Very Happy

Не столкнутся. Ну так то...красиво же говорит:
"- может быть обнаружено цепляние и жажда, которые формируют эти условия и эти качества." Won Soeng

Frithegar

Человек заблуждается вполне искренне.

Frithegar

... сейчас времени нет для долгих дискуссий, пойду пока. Извините.

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

Лина-Полина пишет:

Но потом показали, что эти изгои и не такие уж и несчастные. Они срывали свою злость и обиды на животных, которых мучили. И вообще вели себя тоже довольно жестоко при удобных случаях. Меня это удивило и вызвало отвращение к таким людям. Они даже противней мне показались, чем те кто их обижал. Наверно это и есть иллюстрация к тому, что не всегда страдания могут искупить никчемную жизнь. Навряд ли они переродятся в высших мирах, при такой накопленной обиде и скрытой ненависти. А те, прощал своих обидчиков, творил благие поступки, осознавая это, у тех есть шанс. Как думаете?

Ненависть порождает ответную ненависть, если нет возможности направить ее на обидчиков вызвавших ненависть, то она переносится на более слабых. В закрытом или частично закрытом социуме всего один сильный индивид, испытывающий ненависть, может таким образом "заразить" ненавистью всю группу. Это психология.

Что касается Дхаммы, то КИ привел строфы из Дхаммапады, что ненависть никогда не прекращается ненавистью. Так же нужно понимать, что люди меняются, иногда и в лучшую сторону, кто-то в детстве мог травить сверстников, а затем понял, что это было неправильно, раскаялся и т.п.

Ёжик

Это сообщение доступно только после авторизации.

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

Это сообщение доступно только после авторизации.

Won Soeng

Ладно, раз уж речь зашла:

Won Soeng пишет:

Человек заблуждается вполне искренне.

Приведите, пожалуйста, конкретный пример. Смысловой ошибки, как вы её понимаете. А не то, что я там в чем-то не прав. Оформив это потоком красивых слов

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

Я не понимаю, почему тут происходят какие-то недоброжелательные дискуссии? Это противоречит буддистским принципам, не находите?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Лина-Полина пишет:

Но потом показали, что эти изгои и не такие уж и несчастные. Они срывали свою злость и обиды на животных, которых мучили. И вообще вели себя тоже довольно жестоко при удобных случаях. Меня это удивило и вызвало отвращение к таким людям. Они даже противней мне показались, чем те кто их обижал. Наверно это и есть иллюстрация к тому, что не всегда страдания могут искупить никчемную жизнь. Навряд ли они переродятся в высших мирах, при такой накопленной обиде и скрытой ненависти. А те, прощал своих обидчиков, творил благие поступки, осознавая это, у тех есть шанс. Как думаете?

Ненависть порождает ответную ненависть, если нет возможности направить ее на обидчиков вызвавших ненависть, то она переносится на более слабых. В закрытом или частично закрытом социуме всего один сильный индивид, испытывающий ненависть, может таким образом "заразить" ненавистью всю группу. Это психология.

Что касается Дхаммы, то КИ привел строфы из Дхаммапады, что ненависть никогда не прекращается ненавистью. Так же нужно понимать, что люди меняются, иногда и в лучшую сторону, кто-то в детстве мог травить сверстников, а затем понял, что это было неправильно, раскаялся и т.п.

Но все же, я не пойму, есть ли среди таких изгоев, люди понимающие, думающие "Вот меня обижают, это плохо. Я никогда не пойду таким путем насилия. Я буду стараться не обижать тех, кто слабее меня." То есть человек осознал, что то что произошло с ним не есть благим. И избрал путь благих поступков. Выходит, он не породил в себе ответную ненависть?

Won Soeng

Это сообщение доступно только после авторизации.