Плохая карма?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51674

КИ пишет:

Ответ - в следующем сообщении:

КИ пишет:

...плоды поступков проявляются в зависимости от условий - и рано или поздно случается так, что активируется какой-то благой прошлый поступок, и удается получить иное рождение.

Какой такой поступок?
Если тигр будет перерождаться тигром постоянно, то это не сделает его вегетарианцем. Или вы думаете, что в одном из воплощений, тигр поймет, что убийство других живых существ накопляет негативную камму, и станет вегетарианцем, и этот поступок позволит ему родиться более высшим существом?

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

КИ пишет:

То, как и где карма переживается, я тут вообще не обсуждал. Речь шла о том, что страдание не изживает карму, не уменьшает её.

Есть по-моему махаяновское описание ада. Наряду со всеми подробностями там говорится, что существо будет страдать до тех пор пока не окончится эта карма там. Сразу не найду, но может кто-то знает

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51674

Frithegar пишет:

КИ пишет:

То, как и где карма переживается, я тут вообще не обсуждал. Речь шла о том, что страдание не изживает карму, не уменьшает её.

Есть по-моему махаяновское описание ада. Наряду со всеми подробностями там говорится, что существо будет страдать до тех пор пока не окончится эта карма там. Сразу не найду, но может кто-то знает

Вот. Выходит страдание улучшает камму.

Кира

Лина-Полина пишет:

Frithegar пишет:

КИ пишет:

То, как и где карма переживается, я тут вообще не обсуждал. Речь шла о том, что страдание не изживает карму, не уменьшает её.

Есть по-моему махаяновское описание ада. Наряду со всеми подробностями там говорится, что существо будет страдать до тех пор пока не окончится эта карма там. Сразу не найду, но может кто-то знает

Вот. Выходит страдание улучшает камму.

По такой ошибочной теории выйдет, что пытая людей и животных вы будете делать им самое полезное, что только можно - улучшать карму.

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

Лина-Полина пишет:

Frithegar пишет:

КИ пишет:

То, как и где карма переживается, я тут вообще не обсуждал. Речь шла о том, что страдание не изживает карму, не уменьшает её.

Есть по-моему махаяновское описание ада. Наряду со всеми подробностями там говорится, что существо будет страдать до тех пор пока не окончится эта карма там. Сразу не найду, но может кто-то знает

Вот. Выходит страдание улучшает камму.

По такой ошибочной теории выйдет, что пытая людей и животных вы будете делать им самое полезное, что только можно - улучшать карму.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51674

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

Won Soeng

Вот Вы открываете кран. Подставляя стакан и наполняя его, исчерпаете ли Вы текующую воду? Перестанет ли она течь от того, что стакан полон или два стакана полны, или тысяча стаканов полны?

Нет причина того, что вода бежит - открытый кран. Кран нужно закрыть и вода остановится.

Разумеется, кран - не единственная причина, но причина необходимая. С необходимым условием открытого крана бежит вода и можно наполнять стаканы.

Так же и карма. Карма это бхава. С необходимым условием упадана возникает бхава.

Рождение возникает с необходимым условием бхава.

Бхава это словно бегущая вода. Наполняемые стаканы - это джати, рождение
Упадана это словно водопроводный кран. Пока кран открыт, вода бежит, стаканы наполняются.

Наполнение стаканов не влияет на открытый кран.

Однако, есть прекращение цепляния. Достаточное условие прекращения цепляния - прекращение жажды. Не пустота или наполненность стаканов, а отсутствие необходимости стаканы наполнять.

Горсть листьев

В тибетском буддизме хороший практик в момент умирания должен иметь чистое состояние сознания и быть полностью осознанным.

Кира

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

Росс · Гость

Кира, чужой кармы не бывает. Это надо понять.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51674

КИ пишет:

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

это неблагое действие, ведущее к изживанию чужой кармы.

Изживание чужой кармы не является заслугой маньяка-садиста.

По вашей версии и весь христианский ад можно записать в благие учреждения. Но это же не так.

Кира

Кира пишет:

КИ пишет:

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

это неблагое действие, ведущее к изживанию чужой кармы.

Изживание чужой кармы не является заслугой маньяка-садиста.

По вашей версии и весь христианский ад можно записать в благие учреждения. Но это же не так.

По вашей противоречивой теории - и маньяк делает хорошее, и ад сплошное благо приносит. На то она и глупая теория, что в ней одна глупость.

aurum

aurum пишет:

В тибетском буддизме хороший практик в момент умирания должен иметь чистое состояние сознания и быть полностью осознанным.

Это не только в тибетском, это во всём буддизме так, с самых первых времён.

Won Soeng

КИ пишет:

Кира пишет:

КИ пишет:

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

это неблагое действие, ведущее к изживанию чужой кармы.

Изживание чужой кармы не является заслугой маньяка-садиста.

По вашей версии и весь христианский ад можно записать в благие учреждения. Но это же не так.

По вашей противоречивой теории - и маньяк делает хорошее, и ад сплошное благо приносит. На то она и глупая теория, что в ней одна глупость.

а по вашей теории, действие "наказание преступника" не несёт в себе никакого смысла, раз на преступника это не влияет, верно ?

Лина-Полина · Зарегистрирован: 04.05.2017 Суждений: 96

Кира пишет:

КИ пишет:

Маньяк-садист в вашей теории жертвует собой ради других.

это неблагое действие, ведущее к изживанию чужой кармы.

Изживание чужой кармы не является заслугой маньяка-садиста.

По вашей версии и весь христианский ад можно записать в благие учреждения. Но это же не так.

По вашей противоречивой теории - и маньяк делает хорошее, и ад сплошное благо приносит. На то она и глупая теория, что в ней одна глупость.