 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dts Гость
Откуда: Ryazan
|
№330781 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 00:05 (9 лет тому назад) |
|
|
|
[Мне как раз все равно, у кого длиннее, т.к. меня волнует лишь достижение освобождения. ну.. так достигайте... освобождения, хотябы от того чем вы сейчасм заняты.
от обсуждений того что ктото заблуждается в какхъто вещах.
от того что вы навидались просветленных вещающих из нибаны.
и не отвлекайтесь на всяких разных DTS,
ато не достигните освобождения.
а как освободитесь, возвратитесь, и расскАжите всем КАК вам это удалось. |
|
| Наверх |
|
 |
Кукай
Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913
|
№330786 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 08:14 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Употребляете "вы", а не "мы" - то есть, себя включаете в список видевших многое? не МНОГОЕ а МНОГОГО.
а в число этого МНОГОГО может входить всего лишь ОДИН феномен. который затмит все вами виденное за всю вашу недолгую ужизнь.
А у меня 12.5 см.
Это вы про нос? ) |
|
| Наверх |
|
 |
Ericsson

Зарегистрирован: 23.12.2015 Суждений: 908 Откуда: Венгрия
|
№330788 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 12:11 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Как ваша последняя километровая цитата о ученике Благородных, достигающем джхан, опровергает эти мои слова?
Но самое главное, что Дхамма вообще не об этом. Четыре Благородные Истины, не о том, как удобно временно устроиться в одном из миров самсары, а о том, как окончательно освободиться от этого безначального круговорота перерождений.
Там нет ничего про джханы. Вообще ничего. У вас по-настоящему тяжелый случай Волф. Не удивительно что вы ничего в практике не достигаете. _________________ АН 1.140 [Бхагаван сказал]: «Монахи (bhikkhave), те бхиккху, которые объясняют неверную Дхамму (adhammaṃ) как неверную, делают это ради благополучия многих людей (bahujanahitāya), ради счастья многих людей (bahujanasukhāya), ради блага (atthāya), благополучия (hitāya) и счастья (sukhāya) многих дэвов и людей (devamanussānaṃ). Эти бхиккху порождают много заслуг (puññaṃ), и укрепляют Истинную Дхамму (saddhammaṃ).
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Данна
Зарегистрирован: 07.06.2017 Суждений: 15
|
№330789 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 12:13 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Я прошу прощения за оффтоп, пока еще не читала всё вышесказанное, начиная с 7 страницы, просто сейчас смотрю фильм "Пока не сыграл в ящик" (для тех, кто не видел, посмотрите, бесподобный дуэт Фримана и Николсона). Так вот, между героями происходит такой диалог:
- Буддисты верят в реинкарнацию, выше или ниже уровнем, смотря, как ты прожил жизнь.
- Вот это меня и смущает. Сам посуди, ну и что должна сделать улитка, чтоб подняться на новый уровень? Идеальную слизь оставить после себя?
А и, действительно, с, так сказать, регрессивным перерождением, всё понятно. А как той же улитке родиться млекопитающим? Или бактерии насекомым?
Ответы на этот пост: Ericsson, Кукай, Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Ericsson

Зарегистрирован: 23.12.2015 Суждений: 908 Откуда: Венгрия
|
№330790 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 12:23 (9 лет тому назад) |
|
|
|
А и, действительно, с, так сказать, регрессивным перерождением, всё понятно. А как той же улитке родиться млекопитающим? Или бактерии насекомым?
Зачем вам это? Позаботьтесь о своей выгоде, улитки как-нибудь со своими проблемами разберутся. _________________ АН 1.140 [Бхагаван сказал]: «Монахи (bhikkhave), те бхиккху, которые объясняют неверную Дхамму (adhammaṃ) как неверную, делают это ради благополучия многих людей (bahujanahitāya), ради счастья многих людей (bahujanasukhāya), ради блага (atthāya), благополучия (hitāya) и счастья (sukhāya) многих дэвов и людей (devamanussānaṃ). Эти бхиккху порождают много заслуг (puññaṃ), и укрепляют Истинную Дхамму (saddhammaṃ). |
|
| Наверх |
|
 |
Данна
Зарегистрирован: 07.06.2017 Суждений: 15
|
№330791 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 13:22 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ericsson
Заботиться о своей выгоде, то есть о себе, то есть о своем эго? Не противоречит ли это идеям буддизма?
Буддизм не носит миссионерский характер, но иногда интересно пообщаться о нем с теми, кто мыслит иначе. Вчера заговорила с одним таким человеком об эго примерно в том ключе, что ты ожиданием похвалы просто подпитываешь свое эго. На что был вопрос: а что без этого эго от меня останется? Ответила в ключе буддизма: любовь, сострадание и мудрость (правда, насчет последнего — спорно).
Меня тут эксперимент заинтересовал. Услышала о нем в лекциях фонда контемплативных исследований. Суть эксперимента в помещении человека в одиночную камеру без какого—л.общения с внешним миром. Я об этом еще потом в интернете прочитала. То есть только ты и твое сознание. Обычные люди в одиночках сходят с ума. С точки зрения буддизма, уединенные практики, напротив, всячески способствуют духовному развитию. Вот это, наверно, и есть в буквальном смысле полный уход от эго.
Кстати, если говорить о практическом опыте, то у меня есть собственный внетелесный опыт. Я дважды выходила из тела, то есть мое сознание. Весьма необычно и даже страшно, ибо сколько к этому ни готовься, на деле ощущения всё равно будут не такие, как ты представляешь.
Ответы на этот пост: Ericsson |
|
| Наверх |
|
 |
Ericsson

Зарегистрирован: 23.12.2015 Суждений: 908 Откуда: Венгрия
|
№330793 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 13:40 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ericsson
Заботиться о своей выгоде, то есть о себе,
Да.
Нет. Эго это концепция в рамках объективирующего западного взгляда. В Дхамме подход религиозный, субъективирующий, есть "твой" личный путь к тем или иным достижениям, обретаемым благодаря практике.
Не противоречит ли это идеям буддизма?
Забота о собственной духовной выгоде в Дхамме дело очень полезное. _________________ АН 1.140 [Бхагаван сказал]: «Монахи (bhikkhave), те бхиккху, которые объясняют неверную Дхамму (adhammaṃ) как неверную, делают это ради благополучия многих людей (bahujanahitāya), ради счастья многих людей (bahujanasukhāya), ради блага (atthāya), благополучия (hitāya) и счастья (sukhāya) многих дэвов и людей (devamanussānaṃ). Эти бхиккху порождают много заслуг (puññaṃ), и укрепляют Истинную Дхамму (saddhammaṃ). |
|
| Наверх |
|
 |
DoS Гость
Откуда: Copenhagen
|
|
| Наверх |
|
 |
Герда
Зарегистрирован: 02.05.2017 Суждений: 98
|
№330795 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 13:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Мне все больше кажется, Эрикссон, что самый тяжелый случай - к сожалению, у вас. Посмотрите, как вы позволяете себе разговаривать с людьми...Разве безапелляционные высказывания, бесконечные поучения, довольно-таки бесцеремонное обращение к людям и с людьми, которые, помимо всего прочего, старше вас - говорит об успехах в практике? Я только не пойму - это всего лишь затянувшийся инфантилизм или что-то уже посерьезнее?... А если бы не ваше поведение в целом, как знать, возможно кто-то и поверил бы в ваши достижения. Но не в этом случае.
Ответы на этот пост: Ericsson |
|
| Наверх |
|
 |
Данна
Зарегистрирован: 07.06.2017 Суждений: 15
|
№330796 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 14:45 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ericsson
Это всё, бесспорно, звучит очень и очень хорошо...Но! В теории. То есть апеллировать к учениям, применять соответствующие термины, показывать свою подкованность в плане знаний, - всё это, несомненно, ваша заслуга, и это замечательно.
Но меня всё же больше интересует практическая сторона. Буддизм неотделим от сострадания, от желания помогать ЖС идти к просветлению. Отсюда резонный вопрос: что на практике делаете вы? Как живете? Не медитируете же целыми днями, отгораживаясь от мира? А если так, то мне непонятно, как это может помочь ЖС?
Вот, к примеру, я сейчас для вас, как для человека духовно более продвинутого, как то самое ЖС, вставшее на путь просветления. По идее, с позиции сострадания, вам следует делиться со мной духовным опытом, помогать мне, ведь так? Я сейчас, безусловно, утрирую. Речь вообще не обо мне. Но вот именно с этой целью я эту тему и создала, чтоб люди более одухотворенные поделились своим практическим опытом с менее одухотворенными. И это будет частью практики.
Ответы на этот пост: Кукай, Ericsson |
|
| Наверх |
|
 |
Ericsson

Зарегистрирован: 23.12.2015 Суждений: 908 Откуда: Венгрия
|
№330797 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 15:19 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Мне все больше кажется, Эрикссон, что самый тяжелый случай - к сожалению, у вас.
Вы ошибаетесь, у меня всё замечательно.
Посмотрите, как вы позволяете себе разговаривать с людьми...
Если бы вы потрудились проследить как я разговариваю с людьми, то вы бы пришли к выводу что я всегда разговариваю немного вежливее, чем собеседник. Чем данный конкретный собеседник. Например вы обычно общаетесь со мной корректно, и я вам отвечаю тем же. А Вольф постоянно хамит и постоянно перекручивает мои слова.
Разве безапелляционные высказывания, бесконечные поучения, довольно-таки бесцеремонное обращение к людям и с людьми, которые, помимо всего прочего, старше вас - говорит об успехах в практике?
Причем тут одно к другому? ) Да у меня большие успехи в практике. А если кто-то ошибается в толковании смысла тех или иных учений Дхаммы, то я так и скажу. А как иначе? Делать вид что всё ок и все молодцы - это будет лицемерие. Причем тут возраст - вообще не ясно, если человек грубо ошибается и извращает смысл Дхаммы, то возраст (гражданство, группа крови...) в данном случае никак его не извиняет.
Я только не пойму - это всего лишь затянувшийся инфантилизм или что-то уже посерьезнее?...
Вот видите, а я не буду вам отвечать попытками непрошенного психоанализа. Это доказывает что я в сетевом общении веду себя немного вежливее чем конкретный собеседник.
А если бы не ваше поведение в целом, как знать, возможно кто-то и поверил бы в ваши достижения. Но не в этом случае.
Да мне всё равно кто верит а кто не верит. Это не мои заботы. Я высказываю свои мысли, и я уверен что для кого-то они полезны. Вот собственно и всё. _________________ АН 1.140 [Бхагаван сказал]: «Монахи (bhikkhave), те бхиккху, которые объясняют неверную Дхамму (adhammaṃ) как неверную, делают это ради благополучия многих людей (bahujanahitāya), ради счастья многих людей (bahujanasukhāya), ради блага (atthāya), благополучия (hitāya) и счастья (sukhāya) многих дэвов и людей (devamanussānaṃ). Эти бхиккху порождают много заслуг (puññaṃ), и укрепляют Истинную Дхамму (saddhammaṃ). |
|
| Наверх |
|
 |
Кукай
Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913
|
№330798 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 15:42 (9 лет тому назад) |
|
|
|
А и, действительно, с, так сказать, регрессивным перерождением, всё понятно. А как той же улитке родиться млекопитающим? Или бактерии насекомым?
Ну если человек не дебил, то он быстро разбирается в реинкарнации. И прекращает верить в переселения человека в собаку, или реинкарнацию улиток. А если дебил, и есть проблемы с аналитическими способностями, то он будет верить во всякие дурацкие мифы, в том числе про реинкарнацию улиток на базе диалога фильма |
|
| Наверх |
|
 |
Данна
Зарегистрирован: 07.06.2017 Суждений: 15
|
№330799 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 15:46 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Кукай
Оппа! Дебил?! Как по-буддистки-то, а! Прям сострадание и мудрость прут, аж цельных два крыла))) ладно, с чувством юмора у меня всё в порядке, и на подобные выпады я могу только рассмеяться.
Аргументов не услышала, жаль, конечно. Но повесилили от души 
Ответы на этот пост: Кукай |
|
| Наверх |
|
 |
Кукай
Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913
|
№330800 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 15:47 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Но меня всё же больше интересует практическая сторона. Буддизм неотделим от сострадания, от желания помогать ЖС идти к просветлению.
Махаяна - это не весь буддизм, это более поздняя интерпретация буддизма. Суть буддизма - это прозрение собственной природы и избавления от страданий, путем самоконтроля и прекращения потокания своим желаниям и страстям.
А если человек решил что буддизм это сострадание - то он находится ловушке своих представлений. Сострадание возникает как результат просветления, это не самоцель, а побочный эффект от практик. Если его сделать целью, то получится зацепка, человек свою страсть и желание будет направлять в попытки развить сострадание, и эффект будет противоположный. |
|
| Наверх |
|
 |
Кукай
Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913
|
№330801 Добавлено: Пн 12 Июн 17, 15:51 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Кукай
Оппа! Дебил?! Как по-буддистки-то, а! Прям сострадание и мудрость прут, аж цельных два крыла))) ладно, с чувством юмора у меня всё в порядке, и на подобные выпады я могу только рассмеяться.
Аргументов не услышала, жаль, конечно. Но повесилили от души 
Тут нет буддистов. Тут форумчане, некоторые изображают из себя буддистов.
Про сострадание, я Вам написал ранее. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23 След.
|
| Страница 15 из 23 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|