Как помогает буддизм в повседневной жизни?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

так просто у эриксона карма созрела, поэтому его благие поступки здесь и сейчас, я полагаю, принесли плод. что не так? все канонично. иногда сразу, иногда не сразу.

Alex123

Android пишет:

так просто у эриксона карма созрела, поэтому его благие поступки здесь и сейчас, я полагаю, принесли плод. что не так? все канонично. иногда сразу, иногда не сразу.

Проблема в том, что Эрикссон ошибочно принимает радость и восторг, возникающие у него от чтения сутт, за джхановые факторы. Тогда как в текстах ясно говорится, что пити и сукха, как джхановые факторы, возникают в связи с ощущением освобожденности от чувственности кама-локи, а не от чего либо еще. Мало ли от чего могут возникнуть радость и восторг, но не всякие радость и восторг, являются джхановыми факторами.

Android

Antaradhana пишет:

Конечно, при ведении нравственной жизни, удается избежать разных неприятных ситуаций, в силу того, что человек перестает посещать сомнительные компания и злачные места, но это вполне предсказуемо…

И я о том, элементарная нравственность и дружелюбие работают и без буддизма, это есть во всех религиях, кроме самых уж экзотических.

Android

Android пишет:

так просто у эриксона карма созрела, поэтому его благие поступки здесь и сейчас, я полагаю, принесли плод. что не так? все канонично. иногда сразу, иногда не сразу.

Проблема в том, что Эрикссон ошибочно принимает радость и восторг, возникающие у него от чтения сутт, за джхановые факторы. Тогда как в текстах ясно говорится, что пити и сукха, как джхановые факторы, возникают в связи с ощущением освобожденности от чувственности кама-локи, а не от чего либо еще. Мало ли от чего могут возникнуть радость и восторг, но не всякие радость и восторг, являются джхановыми факторами.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

A как вы знаете о всех конкретных состояниях которые кто то испытал?

Alex123

Он описал то, что испытал, а также описал ситуацию, в котрой он это испытал.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Он описал ВСЕ состояния которые имел? Надо ещё учитывать трудность в описании состояний. Ощущения очень трудно описать, особено через интернет. Разные люди вкладывают различные понятия в одни и те же слова. Как вы знаете что ваш опыт состояния, абсолютно идентичен с опытом других? Вот в науке есть проблема в том что мы не можем на 100% напрямую сопоставить свой опыт с опытом других.

Android

Не отличаются ни сутью, ни плодами. Будешь вести нравственную жизнь - попадешь на небеса, практически во всех религиях так. Будда идет дальше, давая Учение о Четырех Благородных Истинах, и дает он его как монахам, так и мирянам. Тут всплывает еще одно заблуждение Эрикссона, что якобы для монахов у Будды было одно учение, а для мирян - другое. Но из сутт видно, что Будда учил Четырем Благородным Истинам, и соотвественно достижению ниббаны, всех, кто готов был понять и принять это. И миряне тоже достигали арийских плодов. Многие стриглись в монахи уже будучи Арьями.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Ну если вы намеренно не понимаете сути, ни плодов буддийской нравственности в сравнении с кажем с христианской, ваше право - мне не платят за детальный объяснения. Даже попы вам скажут, что разница есть.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737

Никто никого не обесценивает. Свою джхану можно замерять по соответствующей рупе, способности сидеть без затекания 8 часов, способности к предсказанию, вспоминанию прошлых жизней, левитации, ну и т.п. Это же не злые буддисты с дхарма.орг придумали. Упачара-самадхи, я предполагаю, у всех случалось, но это не то.

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

Прочитал тему, очень много негатива, простой выход из всех проблем:

буддийская тантра.

Просто, действенно, безопасно. Smile

Android

Никто не спорит с тем, что монашеский образ жизни более подходит для практики бхаваны. Но из этого не следует, что мирянам возбраняется практиковать бхавану. Напротив, это всячески приветствуется, и Будда учил Благородному Восьмеричному Пути во всей полноте не только монахов, но и мирян, готовых понять Четыре Благородные Истины. Если для вас неприемлемо Учение о Четырех Благородных Истинах, не хочется преодолевать жажду к чувственным удовольствиям, жажду к существованию, и практиковать бхавану, но приемлемо практиковать развитие нравственности и щедрости - практикуйте, это в любом случае полезно.

Android

Прочитал тему, очень много негатива, простой выход из всех проблем:

буддийская тантра.

Просто, действенно, безопасно. Smile

Гость 12 · Гость Откуда: Volgograd

Raudex пишет:

Antaradhana пишет:

Конечно, при ведении нравственной жизни, удается избежать разных неприятных ситуаций, в силу того, что человек перестает посещать сомнительные компания и злачные места, но это вполне предсказуемо…

И я о том, элементарная нравственность и дружелюбие работают и без буддизма, это есть во всех религиях, кроме самых уж экзотических.

собственно говоря буддизм 5 обетов мирян вообще мало чем отличается от скажем других религий на поверхностном уровне. это вовсе не значит, что в этих обетах нет ничего особенного. отличаются они мотивацией и разными тонкими ментальными настройками, чего нет у других и чего многие уважаемые туташние буддисты не видят или не хотят увидеть, наверно что бы обесценить жизнь обычного мирянина и возвеличить собственную духовность. Very Happy

Горсть листьев

"Я прав, а ты нет"
"Я это лучше знаю, а ты неуч"
"Иди учи сутты, чтобы правильно цитировать" и т.д. Что сказал Блаженный о таких сморщиках?
Довольно простой вопрос был - как вам помогает буддизм в жизни. Из ваших рассуждений следует, что, похоже, никак.