 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№329691 Добавлено: Ср 24 Май 17, 12:42 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вы понимаете, что 99.99% определений относится исключительно к упадана-скандхам? Думаю, что не понимаете. Речь не о "порядковом номере на рукаве".
Нейтрализуются ВСЕ ДХАРМЫ.
С какой целью вы хотите нейтрализовать все дхармы? Если страдание - исключительно в упадана?
_________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№329704 Добавлено: Ср 24 Май 17, 13:18 (9 лет тому назад) |
|
|
|
С какой целью вы хотите нейтрализовать все дхармы? Если страдание - исключительно в упадана?
В упадана будущее страдание (нет упаданы - нет образования кхандх после смерти). Нынешние же кхандхи, обусловлены упаданой в прошлых рождениях и страдательны (аничча и дуккха).
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№329705 Добавлено: Ср 24 Май 17, 13:20 (9 лет тому назад) |
|
|
|
С какой целью вы хотите нейтрализовать все дхармы? Если страдание - исключительно в упадана?
В упадана будущее страдание (нет упаданы - нет образования кхандх после смерти). Нынешние же кхандхи, обусловлены упаданой в прошлых рождениях и страдательны (аничча и дуккха).
Только тело (рупа) и телесная ведана. Остальные у архата уже всё.
_________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana, Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№329709 Добавлено: Ср 24 Май 17, 13:26 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Только тело (рупа) и телесная ведана. Остальные у архата уже всё.
Опять - двадцать пять!
sabbe saṅkhārā aniccā'ti, sabbe saṅkhārā dukkhā'ti.
А что же такое saṅkhārā? Это все обусловленные каммой явления, все рожденное.
Ответы на этот пост: КИ, ТМ, Frithegar |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№329710 Добавлено: Ср 24 Май 17, 13:27 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Только тело (рупа) и телесная ведана. Остальные у архата уже всё.
Опять - двадцать пять!
sabbe saṅkhārā aniccā'ti, sabbe saṅkhārā dukkhā'ti.
А что же такое saṅkhārā? Это все обусловленные каммой явления, все рожденное.
Это не противоречит ничему. Нужно просто знать точное применение терминов.
_________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№329717 Добавлено: Ср 24 Май 17, 14:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
ужасно и неправильно переводите. всё переврали в результате. не делайте этого больше.
_________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14717
|
№329727 Добавлено: Ср 24 Май 17, 21:05 (9 лет тому назад) |
|
|
|
У ума не может не быть объектов.
Только нужно помнить, что объект - это всегда нечто сознательно существующее.
Такого не описывается. Объектом ума может быть все, что угодно. От данных чувств, через искры в глазах и до летающей собаки.
Ответы на этот пост: Frithegar |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14717
|
№329730 Добавлено: Ср 24 Май 17, 21:53 (9 лет тому назад) |
|
|
|
ТМ
Цитата: Есть положение Абхидхаммы, что ниббана актуальна только когда все четасики Пути собраны вместе.
Вы могли бы привести цитату? Или сказать в какой книге можно найти это
Я поищу. Можно в таблицах четасики\читта посмотреть, но без комментариев непонятно, т.к. остальные факторы под другими названиями.
| Описание: |
|
| Размер файла: |
55.72 KB |
| Просмотрено: |
1402 раз(а) |

|
|
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14717
|
№329732 Добавлено: Ср 24 Май 17, 21:58 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Только тело (рупа) и телесная ведана. Остальные у архата уже всё.
Опять - двадцать пять!
sabbe saṅkhārā aniccā'ti, sabbe saṅkhārā dukkhā'ti.
А что же такое saṅkhārā? Это все обусловленные каммой явления, все рожденное.
Так это только про 81 мирскую читту с содержимым. В тилакхану уже випассана-читты не попадают. Их нельзя так рассматривать. Виджа Дхаммакайя и последний пункт про сунняту оспаривает через цитаты - типа он не про ниббану. Высший смысл не может быть пустым и т.д.
|
|
| Наверх |
|
 |
Frithegar заблокирован

Зарегистрирован: 27.04.2015 Суждений: 5882
|
№329746 Добавлено: Чт 25 Май 17, 08:49 (9 лет тому назад) |
|
|
|
"Сознательный объект" - это когда вы полагаете, что за ним стоит другая сантана, чем ваша.
и это только подтверждает ,что вы исходите из каких-то совершенно иных чем я изначальных пунктов. Я вас не понимаю, и вы не хотите быть понятым. Заботливо охраняя свое "я" любыми способами. В том числе и говоря, что его у вас нету... это ваше дело. Я не могу хотеть больше чтобы вас поняли нежели чем вы сами
_________________ живите больше
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Frithegar заблокирован

Зарегистрирован: 27.04.2015 Суждений: 5882
|
№329748 Добавлено: Чт 25 Май 17, 08:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
И теперь ответьте: вы с уверенностью можете сказать, что знаете что такое дхамма, которая воспринимается "мано" или умом? "Манодхамма" это - милые, приятные, чарующие, привлекательные, воспаляющие желание, соблазнительные; которые приятны и которые неприятны; которые приятны и возникает приятное чувство, неприятное чувство, нейтральное чувство.
Как я это понимаю: мано, воспринимающий дхамма - это основа всех скандха. Нигде не сказано, что мано воспринимает дхамма только в одной какой-то скандхе. Дхаммы есть во всех скандхах. Мано, это "самомнение", это "мыслитель", средоточие "я". Потому, есть мано, есть дхаммы определенного качества. Они без без формы, без понятия, в которых они выражаются. А скандхи, это те "кучи" в котрых проявляются, осознаются и накапливаются дхаммы. Они проявляются там в определенных идеях, если это санна-скандха, в определенных чувствах, если это ведана-скандха ... ну и т.д.
_________________ живите больше |
|
| Наверх |
|
 |
Frithegar заблокирован

Зарегистрирован: 27.04.2015 Суждений: 5882
|
№329751 Добавлено: Чт 25 Май 17, 09:01 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вторая нидана. Ищущие контакта исходящие действия воли.
_________________ живите больше
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№329752 Добавлено: Чт 25 Май 17, 09:01 (9 лет тому назад) |
|
|
|
"Сознательный объект" - это когда вы полагаете, что за ним стоит другая сантана, чем ваша.
и это только подтверждает ,что вы исходите из каких-то совершенно иных чем я изначальных пунктов. Я вас не понимаю, и вы не хотите быть понятым. Заботливо охраняя свое "я" любыми способами. В том числе и говоря, что его у вас нету... это ваше дело. Я не могу хотеть больше чтобы вас поняли нежели чем вы сами
С утра неважное настроение, что-ли? Читайте это: http://dharma.org.ru/etc/santanantarasiddhi.html
_________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Frithegar, Frithegar |
|
| Наверх |
|
 |
Frithegar заблокирован

Зарегистрирован: 27.04.2015 Суждений: 5882
|
№329753 Добавлено: Чт 25 Май 17, 09:06 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вдумайтесь, что вы говорите:
"Сознательный объект" - это когда вы полагаете, что за ним стоит другая сантана, чем ваша.
Я этого понимать не могу. И не хочу
Есть только моё осознавание (сати, не виннана), если это действительно осознавание (сати). Если же чье-то чужое осознавание, то как вы это можете распознать? Что осознает или не осознает другой? ТОлько по его исходящим действиям
_________________ живите больше
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 След.
|
| Страница 12 из 14 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|