реализация на практике

Ёжик

Ёжик пишет:

от самой жизни тоже нужно освободиться, так как она - страдание, и порождена стоаданием.

Т.е. для вас жизнь и колесо бесконечных перерождений - одно и то же?

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

xormx пишет:

С другой стороны зубы то лечить нужно. Smile

Верно. Люди голосуют ногами. Между обобщенной стоматологией (банки, школы, полиция, интернет, поликлиника, и тд) и церквью в любых ее формах все больше выбирают первое. Когда именно надо выбирать или-или.

Приведите пример: кто, где, когда? Соотносительно буддизма, конечно.

Очень просто - строить карьеру, рожать-жениться или просидеть 30 лет в темном ретрите. Вы вот что выберите? А ведь есть такие кто сидел. Не 30 правда, но 12 кажется одна англичанка. Потом сказала - в общем хрень этот ретрит, хоть и спокойно в нем было.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

от самой жизни тоже нужно освободиться, так как она - страдание, и порождена стоаданием.

Т.е. для вас жизнь и колесо бесконечных перерождений - одно и то же?

Для меня есть только эта одна жизнь. Бесконечные перерождения - в лучшем случае гипотеза, а в худшем - миф.

А вот для упертых буддистов жизнь именно как бесконечные перерождения. Если спросить его - ты кто? - он скажет типа сейчас я Вася. И он бы с радостью убился, еслиб не неминуемая следующая жизнь.

Ёжик

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Ёжик

Ёжик пишет:

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

от самой жизни тоже нужно освободиться, так как она - страдание, и порождена стоаданием.

Т.е. для вас жизнь и колесо бесконечных перерождений - одно и то же?

Для меня есть только эта одна жизнь. Бесконечные перерождения - в лучшем случае гипотеза, а в худшем - миф.

А вот для упертых буддистов жизнь именно как бесконечные перерождения. Если спросить его - ты кто? - он скажет типа сейчас я Вася. И он бы с радостью убился, еслиб не неминуемая следующая жизнь.

Странные у вас представления о буддистах. Буддист наоборот, желает прожить как можно более долгую жизнь, чтобы принести как можно больше пользы всем живым существам.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Samantabhadra

Наверно Ёжик считает, что нерелигиозного гуманизма достаточно для принесения пользы всем живым существам. А остальное всё сказки.

Samantabhadra

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Ёжик

Samantabhadra

Наверно Ёжик считает, что нерелигиозного гуманизма достаточно для принесения пользы всем живым существам. А остальное всё сказки.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

от самой жизни тоже нужно освободиться, так как она - страдание, и порождена стоаданием.

Т.е. для вас жизнь и колесо бесконечных перерождений - одно и то же?

Для меня есть только эта одна жизнь. Бесконечные перерождения - в лучшем случае гипотеза, а в худшем - миф.

А вот для упертых буддистов жизнь именно как бесконечные перерождения. Если спросить его - ты кто? - он скажет типа сейчас я Вася. И он бы с радостью убился, еслиб не неминуемая следующая жизнь.

Странные у вас представления о буддистах. Буддист наоборот, желает прожить как можно более долгую жизнь, чтобы принести как можно больше пользы всем живым существам.

Сидя в ретрите 30 лет? Я о некоторых конечно. Или вы имеете в виду буддистов нью-эйдж?

Ёжик

Ёжик пишет:

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Нет, не понимаю. Причем тут молодежь Тибета к вашим представлениям о буддизме и гуманизме? Увидели наконец-то пустоту ваших высосанных из пальца аргументов, в защиту непонятно для чего нужных иллюзий и поэтому начали переводить стрелки на левые темы?)

Samantabhadra

Samantabhadra

Наверно Ёжик считает, что нерелигиозного гуманизма достаточно для принесения пользы всем живым существам. А остальное всё сказки.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Нет, не понимаю. Причем тут молодежь Тибета к вашим представлениям о буддизме и гуманизме? Увидели наконец-то пустоту ваших высосанных из пальца аргументов, в защиту непонятно для чего нужных иллюзий и поэтому начали переводить стрелки на левые темы?)

Речь шла о выборе.

Ёжик

Ёжик пишет:

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Нет, не понимаю. Причем тут молодежь Тибета к вашим представлениям о буддизме и гуманизме? Увидели наконец-то пустоту ваших высосанных из пальца аргументов, в защиту непонятно для чего нужных иллюзий и поэтому начали переводить стрелки на левые темы?)

Речь шла о выборе.

Личностном, который происходит в силу кармических отпечатков? Или о чём?

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

Samantabhadra пишет:

Ёжик пишет:

Samantabhadra
я не стремлюсь в данном случае к философской отточенности разговора. Вы прекрасно понимаете что я хочу сказать. Что например молодежь Тибета массово уезжает в большие города, и даже в Америку. Чтобы жевать жевачку, носить джинсы, пить пепси-колу, учиться, работать в Силиконовой долине, гулять по сентрал-парку, и тд. А не сидеть в темном ретрите, изучая жизненный путь Миларепы.

Нет, не понимаю. Причем тут молодежь Тибета к вашим представлениям о буддизме и гуманизме? Увидели наконец-то пустоту ваших высосанных из пальца аргументов, в защиту непонятно для чего нужных иллюзий и поэтому начали переводить стрелки на левые темы?)

Речь шла о выборе.

Личностном, который происходит в силу кармических отпечатков? Или о чём?

Выбор конечно личностный, однако при массовом совпадении он социальный. И объясняется не личными пристрастиями и складом характера, а социальными причинами.

А причины эти таковы - население в целом, в условиях прорыва информационной блокады, или информационного вакуума, выбирает лучший уровень жизни - доступность образования, возможность работы, социальный пакет, большую свободу прав.
А не возможность жить в "святых местах".
У вас получается что тибетская молодежь, живя в Тибете получила такие кармические отпечатки, что хочет уехать из Тибета.

Горсть листьев

Как и россиская молодежь, получившая такие кармические отпечатки, что хочет уехать из России в Индию?