 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 ... 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8788
|
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
№314701 Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:17 (9 лет тому назад) |
 |
|
|
Ты показываешь мне то, что я без тебя вижу? 
_________________
нео-буддист |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №314703Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:21 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Он везде и во всем = его нет нигде и ни в чем
Во всей самграхе дхарм
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
:3 :3
Гость
Откуда: Irkutsk
|
| №314704Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:26 (9 лет тому назад) |
|
|
|
да хоть горшком.
опыт появляется из памяти плюс возможности изменить течение событий плюс перебор вариантов событий и их оценка |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8788
|
| №314705Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:30 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Он везде и во всем = его нет нигде и ни в чем
Во всей самграхе дхарм
Так как раз по брахмански утверждать само-сущность Абсолюта
"Пробрахмански" ты отказываешься перестать игнорировать "ось" Махаяны:
любой знак - отраженный в зеркале или как-то (нарисованный знаками) вне его - всего лишь кармическое следствие
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8788
|
| №314707Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:36 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Нигилизм - это отрицание утверждения (пределы диалектики)
Шуньявада - отрицание как утверждения, так и отрицания.
Знак не бывает без "анти-знака"
По кустому махаянской философии безатрибутному Абсолюту невозможно приписывать ни то ни другое
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №314709Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:44 (9 лет тому назад) |
|
|
|
:3 :3
Хорошо. Тогда в вашем выражении "когда мы встматриваемся в процесс (т.е. непосредственно опыт)" слово "мы" является "отражением". Отражением чего оно является?
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: >< >< |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №314711Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:55 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Нигилизм - это отрицание утверждения (пределы диалектики)
Шуньявада - отрицание как утверждения, так и отрицания.
Наверно, у тебя также есть причины понимать ответ на фразу "О! Это же зеркало!" - "ну, нет, это не зеркало... хотя и сказать, что это не зеркало, я тоже не могу..." как откровение шуньявады. Те, кто хорошо понимают, понимают это не так.
Итак?
_________________
нео-буддист
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Ср 15 Фев 17, 17:58), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Won Soeng
заблокирован(а)
Зарегистрирован: 14.07.2006
Суждений: 14466
Откуда: Королев
|
| №314712Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
В.С.
Вам интересен китайский, или корейский фольклор? В чем разница?
Я понимаю что вы хотите сказать, что есть народный буддизм (фольклорный) и "высший". И вот в этом "высшем" все логически сходится и нет глупостей и суеверий.
Но почему же тогда этот фольклор не отделяется от практик, да и теорий?
Не так важно, на чем именно Вы сосредоточены. В любом случае это будет текст или визуализация. В дзен вообще это не важно. Можно сосредоточиться на мытье чашки или на вытачивании заготовки (заполнении отчета).
Важен результат - сосредоточение помогает преодолеть пять препятствий и забрасывает ум в дхьяну.
_________________
Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Ктото, Ёжик |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №314713Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:57 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус, а понятие "физического вакуума",с вашей точки зрения, чему может быть аналогией - пустоте, Абсолюту, чему-то еще?
В нем куча виртуальных частиц и античастиц, которые могут стать реальными лишь под воздействием внешних полей. Я не физик, поэтому очень приблизительно представляю себе это.
Честно говоря, я не понимаю пока, в чем принципиальная разница между буддийской пустотой и Абсолютом. Мне почему-то кажется, что и нет этой разницы...
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8788
|
| №314714Добавлено: Ср 15 Фев 17, 17:59 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Нигилизм - это отрицание утверждения (пределы диалектики)
Шуньявада - отрицание как утверждения, так и отрицания.
Наверно, у тебя также есть причины понимать ответ на фразу "О! Это же зеркало!" - "ну, нет, это не зеркало... хотя и сказать, что это не зеркало, я тоже не могу..." откровением шуньявады. Те, кто хорошо понимают, понимают это не так.
Итак?
Еще лучше образованные люди сразу понимают, что без разницы где знак - в зеркале или "сам-по себе" - ЛЮБОЙ ИЗ НИХ - кармическое следствие
(не-самосущ, зависим от причин-условий). Хотя бы потому, что знака не бывает баз анти-знака.
)
зеркал тут понаставил, иллюзионист
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №314715Добавлено: Ср 15 Фев 17, 18:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ктото
Чисто физически вакуум может быть абсолютным и не абсолютным. Вы про какой из них?
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 ... 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62 След.
|
| Страница 42 из 62 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
формулы "О-браз (больше или равно) О-тражение". То есть я предлагаю заменить слово "образ" в выражении "собирательный образ" на слово "отражение". Вы не против?
